[[[ce/201012/21/1767024634285138819004266312309.j]]]“由凡人修成之仙，此身还在凡尘中，但能无病无灾，祛死延生，就算是人仙了？”飘然子问道。
“对，所以尘世人仙很多。”张天师道。
“是不是真居道士能修人仙？”
“那也不一定。火居道士也能修成天仙，全真道士也未必修成人仙，还要看根基、悟性、机缘等等。人仙往上修炼，便是地仙了。”张天师又对飘然子滔滔讲起。
地仙者，了命而留形于世，不离乎地也；寒暑不侵，饥渴无伤，虽然未能出神入化，但能免去衣食之累；乃是后天之体返还先天之本，还元返本，归根性命，凝神聚气，长生不死。也是不悟大道，止于小成之法，不见功果，而且法身难逃，犹有幻身委物之累，只是不死于人间罢了。
“喔，就是说地仙比人仙高一级别？能够避寒暑、耐饥渴？”飘然子问道。
“对的。地仙虽有法力、法术，不能或不愿离地飞升，倒是能够长生不死，寒暑、饥渴不为所累，常在人世，逍遥快活。”张天师道。
“那么，他们吃什么、穿什么？”
“学会辟谷术，不用吃饭。凝神聚气，学活功法，何愁寒暑？陆地散仙不少，这人仙、地仙，没有多大区分。只是，地仙，人能修炼，周天五虫也能修炼。”
“请问哪无虫？”
“五虫者，鸁、鳞、毛、羽、昆五类，包含周天所有动物。还有一些植物，也能修成精怪，这些个，如若潜心修炼，能成为地仙，甚至修出人神，成为神仙。”张天师道。接着，他又讲起了神仙。
一到神仙，就能有了神通变化，进退自如，脱离躯壳，飘然独立，散则成气，聚则成形。大都是由地仙用功不已，内丹就，外丹成，练形成气，五气朝元，散花聚顶，功满忘形，胎仙自化；无阴而纯阳，身外有身，然后受三甲符箓，练上清三洞妙法，飞云走雾，避三灾八难，来去无碍，脱质升仙，超凡入圣，谢绝尘俗，这就是神仙。
“噢，噢，噢。”飘然子听得只有点头的份，这神仙太好了！“不知神仙多吗？好修成吗？”
“你说呢？”张天师笑着反问。
“听你讲的，好像不好修成。”飘然子摇头道。
“从来神仙不易得，死里逃生甚艰辛。”张天师道。“古往今来，能成神仙者，难上加难。你看，人仙、地仙，身形难脱，所以只能留于尘世，而神仙就不同了，身躯能够白日飞升，不是脱胎换骨，不能以为之。”
“那么，神仙肯定不多了？”
“要说多，也不多。要说少，也不少。多少也无定论。生死循环，一世就有不少人修成，累积起来，千秋万载，是有不少人，可是，要说一世之人，亿万黎民，修成神仙者，能有几人？”
“知道了，虽然难修炼，但还是有人去修的。”
“要知道，根基、悟性、机缘等等还是小事，还要有恒心毅力。汉钟离度吕纯阳，曾经十试，就是我修炼，何尝不是历经艰辛？我那弟子赵升，也经过七次考验。”
“嗯，那么，神仙这样难修，如同高山止仰，往上还怎么修行？”
“神仙只是仙界一个中层级别，往上还有天仙。你且听来。”张天师说道。
天仙，须由神仙往上修行，传道人间：道上有功、人间有行，功行满足，受天书超出三界二十八天，脱幻身而成法身，无生无死，超出造化之外，与天齐寿。在修行上，须炼九还七返大还丹，了命了性，成金刚不坏之体，千百亿化身，隐显莫测，虽经万劫而一道相传，这就是天仙之道。
“哦，这就是天仙？太神奇了！”飘然子惊道。“是不是能够上天的神仙，就是天仙？”
“非也！”张天师道。“有的神仙，神通足以上天入地，但是，还没有功行圆满，也不能称为天仙的。”
“你说的这么玄，都哪些是天仙？”
“呵呵呵，很多很多，现在天庭天仙无数，只要你拜在三清祖师门下，将来也能位列天上仙班。”
“请问师兄，你是不是天仙？”
“这个，我功行还不圆满，不敢妄称天仙。”张天师这是自谦之词，飘然子当然听得出来。“|给你说说都有哪些天仙，象十方天尊、三官大帝、真武大帝、东岳大帝、南极仙翁、文昌帝君、三十六天罡星、七十二地煞星、二十八宿、五斗星官，还有天宫殿帅、雷部二十四天君，等等，总之，天宫玉帝属下臣僚，基本上都是天仙。”
“啊！这么多？”飘然子惊叹。
“他们大部分是三教所封，有的历经万劫，由神仙累积修成天仙。”
“那么，太上老君、玉皇大帝也都是天仙了？”
“他们当然是，不过，他们功果比天仙还要高，要算大罗金仙吧。”
“怎么，还有比天仙高的？”
“也不是比天仙高。只有天仙中出类拔萃的，才能修成大罗金仙。三界之上，就是四梵天，天仙所居之所。四梵天之上，还有圣境四天，其中又包括三清境：太清境大赤天，上清境禹馀天，玉清境清微天。这三天之上，就是圣境的最高处——大罗天！能登上大罗天的天仙，才算大罗金仙。”
“那么说，大罗金仙就是天仙中的天仙喽？”飘然子说出自己的理解。
“不错，就是这个意思。修仙要修大罗仙。欲列天仙尚有多层隔碍，要想位列大罗金仙，岂不是