这也太夸张了吧？这是法术还是幻术？古代有流行玩恶搞？
“嘎嘎嘎嘎......”殿堂里传来一阵大笑，声音怪异，粗厉短促。
我回过头：“威子，你的声带可能被藏边静子掐伤了，笑起来可真难听。‘格啦格啦’跟鸟叫似的。回家得上医院瞧瞧耳鼻喉科，别落下后遗症。”
孙威脸色有点异样，说：“我没笑，不是我笑的！”
我皱起眉：“不是你笑是谁笑的？难道是我？”
孙威眼睛瞪的大大的，抬手指着身后：“是他！是他笑的！”
“他？谁？”我刚要回有，又硬生生忍住了，在孙威眼睛里的影像看到，我的身后，站着一只怪鸟，正好整以暇的用长嘴啄自己的毛玩。
我强自收摄心神，脚下猛的一用力。蹿出数米远，立即回身观看。那怪鸟被吓了一跳，歪着脖子看我们。
这是一只大小、模样都很象丹顶鹤的鸟，白嘴，青蓝色的羽毛，上面有大大小小的红色斑点，翅甚短，翎羽鲜艳。它之所以能称为怪，是因为只有一条腿。
真***迷昏！这都是什么怪物啊，刚才来个三条腿的，这会又来个一条腿的！怎么就没有一个正常的呢？
孙威在一边告诉我：“这只鸟也是从屏风上走下来的，我看到了。”
我瞄一眼屏风，上面果然又有一块地方变得水雾模糊，看不清楚。再仔细看，妈妈呦！除了金乌，上面各式各样的飞禽走兽不下几百上千只。这要全都能走下来跟我们群殴，谁劈得过它们哪！就算一只一只下来玩车轮战，只怕我跟孙威不被它们咬死也得累死。
这又是什么鸟了？怎么看着眼熟呢？小样，以为改行当飞行员我就不认识你啦？不久是斑点狗的亲戚化妆的嘛！大不了叫你斑点鹤！
我正想按过去战场上的规矩喝问‘来将通名’，脑筋一转，想起来了。如果猜的没错的话，这鸟应该叫做毕方。在中国的神话中，毕方是火灾之神，所到之处，必生火患。传说黄帝在泰山聚集鬼神之时，乘坐这蛟龙牵引的战车，而毕方则伺候在战车旁。
记得好象在一本《五藏山经》还是什么经的书里介绍过，其‘状如鹤，一足，赤文青质而白喙’。称其‘名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火’，意思是毕方的名字取自竹木燃烧时发出的噼啪声响，见到它的地方预示将有大火。
这衰鸟整个一纵火犯哪！为防万一，我抢上去，先在古董架上抱起一个冰坛子再说，孙威赶忙也抄起案边放的一个阴冰掸瓶，那么大的瓶子他也不嫌沉。
“来呀！来呀！你它妈的过来呀！”
我双手举着坛子舞得呼呼响，以拳击手兼斗牛士的步伐，一点一点凑上去挑衅。
毕方的眼睛被我晃动的坛子吸引。脑袋跟着坛子左转右转，就是不伸过来，看来是吸取了三足鸟的教训。
小样，还挺精哈！我突然伸腿在它那唯一的脚上用力一勾，它也没留神，‘嗽~~~啪！’就给我绊趴下了。
毕方‘嘎嘎’乱叫，翅膀乱扑，好容易才站起来，没等站稳，我在旁边又一伸腿。‘啪’它又倒下了。哈哈，一条腿的就是比三条腿的好欺负。
毕方被我摔急了，这次也不忙着起来，全身青蓝的的羽毛都乍开了，红色的斑点就象是流动的火焰，它趴在地上一张嘴，一溜火线向我喷了过来。
我只顾得意了，匆忙间一低头，火线从头上掠了过去，饶是躲得块，脸上仍然感觉到火辣辣，抬手一摸，靠！眉毛被烧没了。
我顿时大怒，衰鸟你可太损了！烧哪不好，非烧我眉毛，这不成心毁我形象嘛！你烧我眉毛，我也薅你毛！故技重施，张手就扑上去。
毕方从地上蹦起来，张嘴又是一口火。靠！吐火谁不会啊？民间戏法表演时，先用带有麻醉、收敛、耐高温作用的石榴皮或者硼砂水漱口，然后含一口由五分火油、一分食盐和一分冰片搅成的混合物，点一根火柴就能喷出大火，不比这死鸟的差。
我在思想上虽然藐视敌人，可行动上却一点也不敢怠慢，毕方就跟个甲烷pēn_shè器似的，烧的我和孙威哇哇怪叫，忙不迭的逃窜。
这样被追打的滋味可不好受，得想个法子收拾它。我瞄一眼毕方那条粗壮的腿，看来还得在这上面打主意。甭管这条腿多粗壮，就算跟网上那个三道弯的肥婆‘某某姐姐’的大象腿一样，老子也得把它弄折了。
毕方跟金乌很不一样，金乌全身都是高温的，别说碰，离得近了都受不了，可以归于‘群攻’招式里。而这毕方来来回回只有嘴巴喷火这么一下子，这溜火再厉害吧，也只能单体攻击，一次对付一个人。
我和孙威挪出一个人来，对付它就容易得多了。“威子，接着！”我一手挟着坛子，一手拔出短剑抛给他，还生怕毕方听得懂人话，便来个形体表演，学着它的样子蹦了几下，然后手掌一挥切在自己的腿上，孙威打出个‘ok’的手势，表示明白，在奔跑之中，悄悄的落在后面。
各位看过耍龙灯的吗？也就是舞龙。过去每逢节日，我国民间从南到北都有这种节目表演。前面有人高举着龙珠，逗引着后面以竹、铁结扎外罩绸缎或者布匹的彩龙，有‘单龙戏珠’和‘双龙戏珠’之分，以乞求上天让人间风调雨顺、国泰民安。
我现在就是模仿着曾经见过的耍龙动作，两手举个大坛子，忽而高耸，似飞冲云端；忽而