笑傲中的福威镖局因峨嵋、青城两派不接受礼物贡奉，就是说明这两派不同意福威镖局前去四川一带行镖，林震南自然就不敢前去四川了。若不然，那就属明着抢地盘，将会遭受到两派弟子的仇杀。
说来大明的两京十三省，基本上被各门各派瓜分光了。全国现在的势力范围分布是，按后世的省份，魔教核心地盘是河北南部，山西东部，山东北部；及新近征服的山东西南部，江苏西部，安徽东北部。云南南部是一块飞地，属于听调不听宣。魔教现正积极的向着安徽、江苏和浙江三地入侵。这些地盘大部分是丐帮的地盘，丐帮从此也将步入五岳剑派的后尘，与魔教正式对抗起来了。
可惜丐帮现在是一代不如一代了，主事之人根本就没有什么远见，早在魔教入侵江苏北部和安徽时，就应该与五岳剑派联手了。偏偏跟着南少林一起，拖着五岳剑派的后腿，现在好了，魔教侵到家门口，南少林也闭寺撒手不管了，现轮到五岳剑派看其笑话了。
江湖上其他的势力分布为，东北大小帮派混作一团，没有大派在此立足。河北北部是朝庭所在，无人敢独占，以少林的玉龙山分寺和一些小门派在其中称雄。山东南部是泰山派的势力范围，少林派分寺在山东东部有不少的地盘，黄河沿岸则是天河帮的天下。
山西北部是恒山派的势力范围，中部是五台山清凉寺的势力范围，不过清凉寺被魔教挤压得退缩到忻州一带，有半隐退江湖之意。南部是一些小门派的地盘，可算是亲近少林派，又与五岳剑派交好的墙头草门派。
甘肃方面已是崆峒派的势力范围，华山派最近已主动退让出来，力守陕西一地。河南南部、北部、西部是少林派的势力范围，东部和安徽西部是嵩山派的势力范围。湖北则是武当派的势力范围，长江沿岸则是水上各大小帮派，如排帮、飞鱼帮的天下。
江苏南部、浙江西部、安徽南部、江西北部是丐帮的地盘，江苏浙江东部是海盐帮、巨鲸帮等海上帮派的地盘，福建、广东、江西南部则是南少林的势力范围。自南少林闭寺后，所属是谁就不好说了。湖南南部是衡山派的势力范围，西北部是僵尸门的地盘，江湖中人免入，北部则是丐帮数百年前的原始总舵所在，也属丐帮的地盘。
四川是峨嵋派在西南、青城派在北、巫山派在东的三家分蜀之态。但峨嵋派还是强些，可在蜀中称雄。云南北部是点苍派的势力范围，南部则是五毒教的地盘。广西、贵州是少数民族的地盘，向来排外，大门派生存不易。而五仙教因是苗人之故，在此如鱼得水，算是五仙教的势力范围。
而五岳剑派的内部形势是，衡山派的掌门潘乐铭一直重伤不愈，将于六月中旬传位于莫大，莫大将先岳不群一步成为掌门人。恒山派掌门慧明师太年岁不小了，与段清玄同年，也因精力不济，有意在明年传位与定闲师太。如此算来，五岳剑派的掌门人将在这几年内全部换新，五岳各派将成为新一代高手的天下了。
玉清道长的寿筵顺利举办了，并未发生什么不好的事情。江湖上唯一能到武当派挑事的任我行，现正借大败五岳剑派之威，整顿内部之事，没有空隙出山生事。不过少林派没有派人参加寿筵，却让人觉得十分奇怪，私下纷纷猜测少林与武当之间，正道的两大巨头是否发生了什么问题？这可是江湖上的重大事件，不可不小心从事。岳不群在寿筵上露了一下脸面，也算是在中原武林正式报了个名号，让人知道华山派有岳不群这号人物，而且武功不弱，更在不久之后，成为华山派的掌门人。
参加完寿筵后，岳不群和宁中则又向嵩山而去，一是为亲去拜谢左冷禅；二是为去邀请少林派参加掌门大典一事。乐厚与汤英鹗等嵩山弟子还有要事在身，并不回嵩山。岳不群就与嵩山派诸人告别后，和宁中则向嵩山而去。只一日就来到嵩山派，左冷禅闭关不出，岳不群两人只得在闭关秘室之外，叩了几个头，以示感谢。
下得太室山，又转向少室山而去。此时的少林寺是千年前的老寺了，并不是后世重建的那座，处处可见南北朝时粗旷的建筑之风。来到寺前，岳不群对知客僧人禀告大名后，许久才有一名十七八岁左右的年青僧人前来接待，那僧人双手合十说道：“贫僧少林觉轮，见过华山派的岳檀越宁仙子。敝寺方丈师伯正在闭关修练，不便见客。两位前来我少林有何要事？可向贫僧诉说，待贫僧前去回禀师伯方生大师。”
岳不群不及说话，等得不奈的宁中则上前一步喝问道：“觉lún_dà师之名，小女子这几年并不曾听闻，不知贵寺的方生大师为何不便见客，方明、方宁、方慧、方清、方止、方玄、方机等七位大师何在？方如、方时两位大师何在？其他方字辈大师何在？”
觉轮和尚被宁中则一喝，不由口舌纠结，呐呐不知言，最后才说道：“方字辈的师叔们多在寺外未归，师父方明大师与其他方字辈师叔都在为方丈师伯护法。”
本来因为前来接待的是少林派二代无名弟子，暗怪少林派慢待华山派而生气的宁中则，闻言大疑，转身向着岳不群说道：“师兄，护法之事哪里需要如此多人，一个方字辈的大师也不见，莫非少林寺内有大敌出现？他们都去对敌了？”
觉轮和尚在一旁张口结舌的连忙摇手解释，说道：“没有