余幼薇走了，来时云淡风轻，走时愁云惨雾。
步安实在不能理解，余唤忠这等大牛人，怎么会生出这么个女儿，要么是密宗双修修出副作用来了吧。
去了趟正经衙门，又从这笨丫头嘴里听了一鳞半爪的汴京新闻，步安心头触动很大，换句话说，他觉得花姑娘那晚上的话似乎不无道理。
隆兴二年的六月，罗刹国四十万大军突破山海关，右相屠良逸之子屠琅临危受命出任燕云大将军；祝修齐踏上了潼关城楼，第一次目睹西北关外的獠人；湘、蜀、楚各地乱民四起；拜月教死灰复燃，荼毒七闽。已有两百多年历史的大梁朝，在邪月再临的头七个月，便从太平盛世急转而下，四面楚歌。
而在江南越州，有着三步成诗之名的步安步执道，在被勾起一丝官瘾后，很快就压抑了那颗略嫌骚动的心，仍旧按部就班地经营着他的鬼捕七司。
他是三月里才到的天姥书院，走进越州城也不过两个多月，刚刚才把儒门闻道、明德、养气；道门练气、凝神、致虚；佛门戒、定、慧等入门境界搞清楚。也知道宋青说得神敬人与孤意求专其实只对儒门有效。
譬如道门修行便无需诵读经典，有好多种心法用于打坐冥思时捕获身周灵气，连不识字的村汉也能入门。
又譬如佛门修行法因为传自天竺，到了神州分成了密宗禅宗净土宗，各宗宗义也和他前世所知的相差无几，只不过各自都有神通。
再譬如墨家并不擅长修行，而是精通营造、机弩和火药；纵横家早已衰弱成了投机商人等等。
东海有旧神，北方有罗刹，西凉有獠人，蜀地有反贼，朝中儒媚相争，历史的车轮不知道要滚向哪里去，但这些暂时和步安全没关系。
汪鹤来见过他几次，说秦相公死在了府衙大牢里，还说越州城募兵不力，知府刘大人很生气，言下之意，是怪七司捉鬼，把越州搞得过于太平。
事实上，随着工商业不可避免的萧条，越州的游民乱民不可避免地多了起来，知府大人并没有那么着急。
为了生意长久，也为不与官府争利，步安主动掐灭了刚刚兴起的保险业苗头，很低调地把七司门口二两银子包年的告示给换成了二两银子捉鬼。于是，之前痛快交了银子的全都弹冠相庆，踌躇不决的则扼腕叹息。
州府推官李茂并没有把步经平送到步安这里，道理很简单，步经平是拿着余唤忠的手谕来越州盐业司赴任的，李茂才惹不起右相屠良逸，一样惹不起左督御史余唤忠，索性便把头一埋，做起鸵鸟来了。
除了那些仍旧被压在大牢里的“刁民”，这桩诬告案还有一位受害者，那便是刚到越州不久的李捕头。
这位黑脸北方汉子不知道受了谁的指点，被李推官拿来做了替罪羊，革了胥吏一职后，竟然跑来七司门口跪地不起。
步安问清他的来历，知道这人也是被逼得走投无路了，才勉强把收了下来，给了他一个看家护院的饭碗。
晴山不负众望，一曲梁祝引起的灵气波动比“月溅星河”更甚，夏夜深院里，春光乍现，蝶舞花丛。步安有了灵感，又教晴山茉莉花，唱到“好一朵茉莉花，满园花开比也比不过它，我有心采一朵戴，又怕来年不发芽”，一贯内向的琴师便羞得连耳根都红了。
见她脸红心跳，语气乱了，琴也弹不好了，步安才端正态度，说起余幼薇来找过自己。晴山知道此时还不是报仇的时机，又说她只恨余唤忠，不欲祸及他人。
也不知道为什么，步安虽然不认同晴山的想法，觉得斩草必要除根，却对眼前琴师升起了一丝莫名的爱怜。
之后，李寡妇在七司众人的撮合下，带着两个女儿跟了张瞎子。乱世将至，贞节牌坊怎么看都没有把两个女儿带大重要，再说李寡妇借住潘婶家时，说不定已经贞洁不保了。
七月初三黄道吉日，一台小花轿抬进七司衙门，七司众人全换上了新置办的衣裳，体体面面地请相熟的街坊们吃了一顿喜宴。
令步安苦笑不得的是，张瞎子与张李氏（这时就不能再称李寡妇了）拜堂时，非要给他磕头下跪，瞎子谢的知遇之恩，李氏谢的救命之恩。
邓小闲喝得酩酊大醉，说这等便宜，怎么让瞎子给占了。没有人注意到，洛轻亭很幽怨地看了这花道士一眼。
其实步安也很感慨，自己还特么是个小处男，倒给别人当起月老来了，也太先人后己！
但张瞎子成婚也间接为步安谋了福利，为了给这对新婚夫妇腾屋子（之前瞎子和游平凑在一间屋），步安名正言顺地搬到晴山那边宅子去住了，反正都在一条街上，走几步就到，不耽误正事。
身上还背着赘婿婚约，又住到了晴山家，步安觉得自己好像逃不过吃软饭的宿命。
这段日子过得尤其舒坦，邪从东山升起，他便带着七司众人走家串户蹭鬼修行，邪月下了山，他就练练字，练练弓，偶尔听晴山弹弹曲子。
到了七月底，密集的捉鬼生意终于告一段落，一来没有那么多鬼可捉了，二来越州城里又有几家新的鬼捕衙门开了出来。
这时，步安丹田处的神魂已凝成一颗有着金色内胆的蓝色珠子，四下无人的时候，他试过自己双手能抱起足有两三百斤的水缸，一箭能射断手腕粗细的小树，写一个“水”字就能看见水雾笼罩宣纸，直到将墨汁全部淹晕开来。
这才是蹭鬼