射礼是立德正己之礼，乃堂堂正正的君子之礼，孔子说：吾何执？执射乎！意思就是说，我该拿什么呢？还是拿弓箭吧！
《射义》中说：射之为言者绎也，或为舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固，持弓矢审固，则射中矣。
这一句话，就给射礼定下了基调。
射礼，射礼，有射有礼，射礼不仅仅是一项竞技运动，更是重要的礼仪。
人们观摩射礼，不仅仅要看结果，更要看过程。
酒足饭饱之后，射礼终于开始了。荀彘举办的这个射礼，大抵是以乡射礼的规格举行的。担任宾的乃是一位与荀彘关系不错的博士。
博士算不得什么官职，只不过是由国家进行资助与供养的研究人员。
宾就是射礼中的总指挥。
这倒不是荀彘请不来更高规格的人来做宾，而是因为宾一职不能由有官身的人担任，只能由那些道德高尚，学富五车的学者来担任。
这显然是为了提倡社会的尊贤风气。
箭靶立在场地正南方，称之为侯，射位在正中，与箭靶相隔大约三十丈的样子，用空心的十字作为标记。
首先进行的是第一番射。
第一番射算是预演，热身，只是为了让观礼者熟悉射礼的程序，感受射礼的魅力而举行的。
所以，上场的乃是六名年轻健壮的军士，看样子似乎是荀彘的亲兵。
这六人分为上，次，下三队，每队又分上射与下射，由司射指挥，对侯各射四箭。
霍子侯对射礼感觉相当新鲜，毕竟，在后世，这堂堂正正的君子之礼，立德正己之礼，早就已经不再出现在人们的日常生活中了。
便是许多射礼中的讲究，也很难在文字与资料中看到。
况且，百闻不如一见，因此，他看的津津有味，还再三的询问张安世，关于射礼的种种讲究与礼仪。
“这射礼讲究一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰兴舞……要求是蛮多的，不过此圣王所制，暗合教化之道，故射义最高者，非百步穿杨，乃是‘发而不中，反求诸己’！”张安世看的书的种类可比霍子侯要多多了，加上这个家伙记忆力简直是个bug，所以一时侃侃而谈，将射礼中的诸般要求与要素一一说了出来。
说完，他还颇为惋惜的感叹一声道：“可惜我还未及加冠，否则定要下场与诸君验证一番君子之道！”
霍子侯抽空看了看那些用于射礼的弓，发现都是些三石大弓，不是孔武有力的成年男子，根本拉不开。
这就难怪射礼要求要加冠才可以参加了，年纪小，跑上去连弓都拉不开，还谈什么君子之礼，持弓矢审固啊？
也不禁有些懊恼，原本他还想着等会跑下去尝试尝试——这都是现代旅游中落下的毛病，见到新鲜东西就想尝试。
第一番射之后，便到了主戏了，作为主人的荀彘亲自披挂上场，带上几个好友，与来宾比试。宾客们热情也很高，纷纷三三两两个凑在一起，很快就派出了一个组合下场。
那解安也赫然在宾客的组合中，想来他的射术不错了。
霍子侯见到他，便举起酒樽，向他致意，以为加油喝彩，解安见了，更加兴奋，摩拳擦掌，誓要在射礼中射出好成绩——尽管射礼提倡的并非单纯的成绩，但是，反过来说，百步穿杨的射术永远是吸引人们眼球的。
当司射宣布开始后，作为主人的荀彘射出了第一箭，正中靶心，显示了他高超的射术，同时也给了来宾们一个下马威。
“哈哈！”荀彘显得有些高兴，放下手中的弓后，朝来宾与观礼席上众人长揖一礼：“献丑了，献丑了！”
但谁都看的出他的高兴。
“彩！”观礼席上的人们，见到这一箭，纷纷喝彩：“校尉果真好射术！”
然后，其余各射手纷纷依次开弓，每当有人射中，观礼席上众人便要大喝一声彩。
就连霍子侯与张安世也被这热情的气氛所感染，跟着众人大叫大嚷起来，加之几杯酒下肚，面上也开始乏着红润。
第二番射礼毕，成绩也很快统计了出来，却是主人胜了客人。
荀彘等人哈哈大笑，把左袖脱去，戴着扳指，套上护臂，手执拉紧铉的弓，走到堂上，对观礼席上众人一一道谢。
而解安他们却是有些郁闷的只能把原本已经褪下的衣袖穿上，扳指取下，护臂卸下，把弓铉送开，站着接受罚酒。
“安有负少侯期望，请少侯责罚！”解安垂头丧气的走到霍子侯面前，长揖道。
“哎，胜败乃兵家常事，安兄何罪之有？”霍子侯笑着将他扶起，给他满上一樽，道：“况且安兄射的也很好嘛，四中其三，这成绩当得上神射手了，来来来，先满饮此杯，再在三番射中落下荀校尉脸皮,让他也尝尝穿上衣袖，卸下护臂，松开弓铉接受罚酒的滋味，哈哈！”
“诺！”解安激动的将酒樽中的酒一饮而尽，慨然道：“末将必不负少侯所望！”
便自下场。
第三番射与第二番射却不同，讲究合乐兴舞了，要求主宾双方都必须要应合音乐与鼓点的节奏来射，否则，你就是射的再好再准，也是不算数的。
当然，既已胜了一场，荀彘等人当然要放水了，给客人们些面子。
于是三番射，宾客们大获全胜，解安年轻，显然还不明白其中的道道，他兴冲冲的跑过来，道：“少侯，末将幸不辱