昙崇问道：“何谓菩萨？”杨俊不假思索便答道：“无人相、无我相、无众生相、无寿者相，是为菩萨。”杨俊抄写金刚经数百遍，对此经可谓是倒背如流，昙崇所闻大都是些可在经中找到的死问题，杨俊立刻就能回答上来。于是昙崇越问越快，杨俊也答的飞快，总之是一人声落下，另一人声音就起。
见杨俊如此轻松的回答，昙崇略微颔首，眼中尽是满意，待他落声后，问道：“何谓世界？”杨俊道：“世界非世界，是名世界。”昙崇接着问道：“何谓名世界？”杨俊愕然，这个问题似乎经中没有出现过，细细思量一番，斟酌道：“世上众生皆为追逐名利，世界是为名世界。”昙崇有问道：“为何众生皆为追逐名利？”杨俊回道：“众生心中有yù_wàng。”昙崇又问：“众生心中为何有yù_wàng？”杨俊愣了，这他还未曾想过，试探着回道：“人心不足。人都是不满足于自己现在拥有的，总认为自己得不到的才是最好的，可谁知道现在拥有的才是最好的呢。”说着说着杨俊眼露悔意，前世的他正是因为不懂这些才会失去那么珍贵的清素，当失去清素时，他还执迷不悟的放纵自己，直到半年前才了却心结。杨俊低着头，到没有让昙崇看见他心伤的眼神。昙崇听及此，感慨道：“殿下年纪尚小，却深知其中韵味，与我佛有很大的缘分呀。”
杨俊淡然笑道：“大师说笑了，小子只不过是误打误撞才回答出您的问题，若因此而判定小子与佛有缘，太过轻率了吧。”昙崇答道：“阿弥陀佛，殿下错了，就算您是误打误撞回答了贫僧的问题，也是佛的冥冥指引，殿下始终是与我佛有缘之人。”看了看杨俊，神色有些迟疑，接着道：“不知殿下可愿入我佛门？”杨俊心中大寒，入佛门？怎么可能，老和尚居然想让我皈依佛门，当即摇头道：“让大师失望了，小子如今迷恋红尘，不愿皈依佛门。再说小子的身份，也不容我遁入佛门。”昙崇恍然道：“是贫僧着相了，眼见殿下您与我佛有缘，想邀您一起共悟佛道，居然忘了您皇子的身份。”昙崇有些可惜道：“可惜了殿下的佛缘了，贫僧真是不忍殿下大好的佛缘与佛相离，不知这样可否，贫僧受殿下为弟子，殿下以俗身修行，如何？”杨俊对昙崇提出要受自己为弟子的想法大为吃惊，昙崇可是连杨坚都大为尊崇的人物，若自己能成为他的弟子，必然会让杨坚另眼相看。杨俊迟疑道：“大师能收小子为弟子，是小子的荣幸，只是小子不知，成为您的弟子后，还能不能，....”昙崇疑惑道：“能不能什么？”杨俊晦涩低声道：“能不能娶妻生子？”昙崇笑道：“贫僧只是受你为入室修行的俗家弟子，并没有限制你娶妻生子。”杨俊闻言，立即拜倒在地，三叩首大声喊道：“徒儿拜见师傅。”昙崇温声道：“徒儿请起。”“谢师傅。”昙崇收徒后，脸带柔和的看着杨俊，慈祥道：“殿下。”杨俊闻言立即道：“师傅您已经收弟子为徒，岂可再喊弟子为殿下，弟子不敢当。师傅喊弟子三郎即可。”昙崇点头，接着道：“那为师就喊你为三郎了，三郎，你出身皇室，我不好大肆宣扬收你为徒，因此这收徒大礼只能如此草率了。”杨俊理解道：“无妨，弟子对这些大礼并不在意。那只是个形式罢了，在徒儿眼中还比不过刚刚对您行的大礼。”昙崇点头赞道：“三郎能明此就好，我们佛门中人本就应对这些俗礼不在乎，只重其神。”
昙崇道：“三郎，既然为师业已收你为徒，为师就应告之你我的来历。我是无色方丈的小师叔，不过这个身份出了我、无色和有穷谁也不知，不过现在就多了你了。”昙崇顿了顿，看着杨俊，又问道：“三郎，你不问问我为何要将这身份隐瞒吗？”杨俊摇头道：“师父您若不想告诉徒儿，徒儿怎么问也没有用。”昙崇眼中闪过一丝赞色，接着道：“这就要和你说说清禅寺的来历了，你可知清禅寺属于何宗？”杨俊道：“大乘佛教。”在清禅寺呆了半个月，本寺属于何宗自然知晓。昙崇眼中未露讶色，接着道：“你说的不然，其实本寺实为声闻佛教。”“声闻佛教？”
杨俊语中讶然，他知道这声闻佛教就是小乘佛教，只是清禅寺为什么要对外称是大乘佛教呢？。昙崇似乎没有看见杨俊眼中的讶色，接着道：“没错，本寺行的是李代桃僵之法。只因现世大乘佛教盛行，声闻佛教无人问津，本宗只能出此下策，为的就是不使本宗灭绝。本宗名为我宗（本宗全属虚构），宗义为一切以我为主，万物皆可抛却。正是因为此，本宗门人不多，算上今日入门的你只有寥寥四人而已。”杨俊听到此，心中有些心中有些了然昙崇等人为何要掩盖自己的身份了。这我宗的宗义明上是要人自私自利，但是这样的宗义又有谁会加入呢。果然昙崇接着道：“想必你现在也听明白了为何为师要借用大乘佛教掩盖身份了吧。”杨俊点头，苦笑道：“本宗的宗义实在是.....”昙崇接口道：“自私是吗？”杨俊想不到昙崇会承认这一点，眼中含惊异的看着他。昙崇笑道：“如果你是这样认为的话，那就是误解本宗宗义了。没错，本宗宗义名义上所为一切是为了我，可这我并不是单单的我，而是众我。”“众我？”杨俊异声道。昙崇接着道：“不错，是众我。其他声闻佛教教义中的我就是我这个个体，而我宗之