万妖山之战，从孙悟空寻师、到佛门大举进攻，最终以巫妖两族言和而结束，在洪荒世界中产生了巨大的影响，首先，便是妖族成功守住万妖山，成为南瞻部洲的霸主，终跻身于道门、佛门、天庭、巫族地府和血海这几大洪荒顶尖势力之列；其次，佛门再出一位佛祖，一门五大准圣，除了道门之外，其他势力皆不能敌也，而道门内部不和，虽有七大准圣，但其凝聚力比不了佛门，可以说，一旦道门和佛门对拼，其局势并不是十分明了；最后，便是巫妖两族的言和，这两大种族，从上古开始，因争夺天地主权而互相仇视相争，最终双双衰落，曾一度退出洪荒，恢复元气，时至今日，两族终于再度崛起，并握手言和，以两族崛起的形势来看，要想恢复往日的威名，也不是不可能，如此一来，洪荒世界的格局定会再度有所改变。
当然，这都只是猜测，如今佛门以兴盛之势，冲击整个洪荒，从天庭到妖族，几乎所有大势力都已受到冲击，巫妖两族现在虽然和好，但仍挡不住佛门兴盛。
孙悟空在弥勒的指引下，终于在离万妖山很远的地方找到了昏迷的金蝉子，孙悟空唤醒金蝉子后，金蝉子全然忘记了被虏一事，听完孙悟空解说之后，金蝉子立即朝弥勒道谢，并向西方躬身三拜，随后便让孙悟空带着他，汇合猪八戒、沙和尚和白龙马，继续开始了西方取经之事。因为佛妖之争停息，金蝉子一行人，自然没有了继续再南瞻部洲停留的意义，在佛门的推动下，金蝉子一行人，一路西行，只过了一两年，便从南瞻部洲跨江，进入了西牛贺洲，并成功抵达雷音寺。
如来、燃灯、弥勒三大佛祖汇集数千佛门弟子，在雷音寺隆重接待了金蝉子一行人，并传授大乘佛法经书。金蝉子五人拜谢之后，带着经书返回大唐帝国，当回到大唐都城之际，大唐帝王率百官以及全城百姓出城相迎，见到金蝉子不负众望，带回大乘佛法经书之后，大唐帝王嘉奖了金蝉子一行人，便纳宰相之意，则吉日，请金蝉子于都城寺塔，朗诵经文，弘扬佛法。
金蝉子当然欣然接受，不久，吉日便到，金蝉子登台诵法，大唐都城内，上至帝王百官，下至平民百姓，全都汇集而来，听大乘佛法，如此之势，佛门自然不会放过，当金蝉子朗诵数篇经文之后，苍穹传下阵阵梵唱，满天佛光轻轻飘荡，如此情景，让所有人都不禁跪拜下来。
在世人中口碑最好的观音菩萨，领着佛门八大金刚，飘然而下，观音大士先叙述了金蝉子师徒取经之功绩，最后说道：“受佛祖之命，特来接金蝉子师徒前往雷音寺受封入佛。”金蝉子自然大喜过望，带着孙悟空几人，随着观音菩萨和八大金刚而去，只留下一群不停叩拜了芸芸众生。
佛门这次造势影响极大，在整个东胜神洲掀起了一阵风暴，本来因小乘佛教的影响，佛法就已在东胜神洲占据一定地位，当金蝉子师徒封佛一事之后，大乘佛法自然而然的便在东胜神洲盛传开来，佛门影响力一度超越了道门。
洪荒四洲以东胜神洲的面积最大，人数最多，在四洲交流中，一直占据主要地位，因此，佛法在东胜神洲的盛传，亦影响到了其他三部洲，西牛贺洲自不用多说，佛门一直都是西方的主人，而南瞻部洲和北俱芦洲上，佛门分支的影响大涨，吸收了无数信徒，不过因为巫妖两族抵制的关系，其势力范围并没有因此扩张。
佛门之势在洪荒强盛无比，其影响力完全超出了洪荒第一势力的道门。然，这些都只是洪荒凡人之间的局势，在仙人世界中，佛门依旧不敌道门，且洪荒各大势力都已经受到佛门兴盛之势的冲击，佛门强盛势头似乎已经到顶了，这几乎是洪荒所有仙人的认知，但佛门兴盛的脚步绝不会就此停下。
佛法盛传东胜神洲后不久，洪荒各大势力几乎同一时间行动起来，原因为他，就如当年西方两大圣人预料那般，人间凡界的秩序终于稳定下来，数以亿记的星球上，衍生出了一个个不同的人类文明，洪荒各大势力入主人间凡界的时机已到。
佛门、道门三教、天庭、妖族这几大势力都派出了众多太乙之境的仙人进入人间凡界，在宣传门派教义的同时，组建人间凡界的各派分支，刚开始还只是缓缓进行，各派之间并无什么交集和冲突，但随着各势力的扩张，各种纷争自然也就随之产生了。为了应付各种纷争，各大势力都派出金仙强者前往人间凡界坐镇。
虽然在人间凡界，不管是谁，都只能发挥出太乙之境的实力，但是仙人注重的并不是修为，而是对天道的领悟，特别是在人间凡界这种限制自身修为的世界，太乙仙人以上的强者的对拼，主要便是看个人对天道的领悟，金仙强者虽不能像在洪荒一般，轻易的对付上百，甚至上千的太乙仙人，但是对付数个还是绰绰有余的。
所以，人间凡界各大势力再有了众金仙强者坐镇后，都不再随意起争执，仙人以下的修真者间的纷争，各大势力或许还不会如何去管，不过一旦有仙人插入，纷争升级，便会由各大势力中的金仙强者出面商议解决，若是还是不能友好解决，就会将纷争带入洪荒世界，由各大势力首领去解决。因此，新的人间凡界秩序便在这种情况，在各大势力间的争执协商下重新建立起来，当然，这种程度的协商，远不如争夺洪荒世界各权益那般激烈了