济尔哈朗与瓦可达不敢耽搁，不顾人困马乏率部继续难逃，但不知道当地民众从哪个地方听说忠勇军大败鞑子的消息，有的更是设置路障守住关隘，如此让鞑子吃尽苦头，到最后竟然过长江而不入，竟然一口气跑到三百里开外的醴陵与从长沙撤下来徐勇部绿营兵马汇合后方才停住脚步。
12月上旬，忠勇军率部占领了防守空虚的长沙城，随即任命赵司炫为湖南巡抚，曹勋为湖南提督，率领第1镇镇守湖南，李时开为长沙知府，王介之为岳州府知府……
王介之，王夫之兄长，对当时士人竞相空谈，以声誉相高的风气极为不满，尝对夫之云：““此汉季处士召祸之象也。文章道丧，不十年而见矣。”蛮清入侵时不入仕，退守山林教弟子读书。
看到兄长王介之被任命为长沙知府，王夫之劝诫，希望杨昭收回成命。
杨昭拍着王夫之肩膀道：“而农兄，孤王非因而农而任命介之兄为长沙知府亦，孤王实在是因为介之兄注重实际，本王用人不但唯才是举，而且还是唯实是举，只有实心实意为民众办事的，本王才会委以重任亦。
再等几年而农兄与钟清兄本王都会外放出去，多多历练一下。
12月中旬，李定国率部占领衡阳，在占领衡阳后尚可喜、耿仲明在广州的暴行逐渐为众人所熟知。
在占领广州之后，尚可喜痛恨广州军民帮助南明政权抵抗自己，二鬼子恼羞成怒心里暴露无遗，为了扑灭城内抵抗力量，尚可喜、耿继茂对广州屠城达十日之久，合成民众被屠戮一空。
据国人记载，此次大屠杀，尚可喜、耿继茂更屠戮广州居民超过10万之众。
而意大利传教士卫匡平记载，清军不论男女老幼，一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：“杀！杀死这些反叛的蛮子。除去攻城期间死掉的人以外，清军共屠戮了十余万广州本地居民。
听到尚可喜、耿忠明制造如此骇人听闻的大屠杀，众人一片哗然，纷纷要求率领兵马攻打广州城，以为死难的同胞报仇雪恨。
杨昭沉思良久，一面继续下令李定国、郝永忠率部攻打广西，一面发布榜文，召集勇士前往广州宣读谕令。
榜文刚刚张贴不到半天时间，一个叫僧性翰的义士揭了榜文。
看着僧性翰，杨昭说道：“先生，那个尚可喜、耿继茂为人残暴，与畜生无异。先生只身前往，可以说九死一生啊。
僧性翰张目道:自王爷起兵以来，身经百战，连战连捷，缘何如此，是我大汉民族在任何时候在气势上都不输于暴军亦。
当日成都城下，邹简臣只身前往大西，满清在三台县暴行之后，黄雪勇只身前往豪格兵营，无不以血肉之躯，以我大汉民族正气凌然的态度，斥责奸佞，捍卫我大汉民族之正气亦。
王爷，如今尚可喜、耿继茂在广州屠杀我阖城百姓，骇人听闻。对其暴行，即使九死一生，概然赴死，我等也应该前往宣明谕令啊。”
众人默然良久，杨昭语带哽咽道：“王爷，这个尚可喜、耿继茂的残暴，远远超过张献忠、豪格、吴三桂之流，先生前往，九死一生，先生有何过人本事，能够前往宣读谕令。
僧性翰叹息道：“王爷，早年在下曾经与王夫之老先生在这衡阳组织义兵，抗击暴清，但无奈势单力薄，义举失败，众多兄弟无辜被暴清残害，每每想到这里，至今令在下难以释怀。
尚可喜、耿继茂在广州屠戮我百姓，如同当日满清在这衡山屠戮我兄弟，如今数十万手无寸铁的兄弟被尚可喜、耿继茂等畜生屠戮，在下能觅得王命，前往宣读监国的谕令，此生足矣。”
或者因为太激动，到最后老泪纵横，到最后满座一片抽泣之声。
杨昭甚为感动，从座中走下，扶起道：“先生真义士亦。
当即封僧性翰为御史，令其出使广州，向尚可喜、耿继茂等人宣读谕令。
带着诏书与十余个仆役，坐着马车，一路舟车劳顿，在10天后，僧性翰等人一行来到广州城。
兵荒马乱，在路上也常常看到很多来不及湮灭的尸体，上面苍蝇密密麻麻的，远远的，发出一股股恶腥气味。
坐上一辆四匹马的两轮马车（在古代规格非常之高），带上信物，刚刚进入广东境内，僧性翰就对绿营兵马说自己作为平辽王的使者前来会见伪平南王尚可喜、伪靖南王耿继茂。
如此，兵丁不敢懈怠，一个参将模样的派出一小队清兵护送着僧性翰一行人，辗转来到广州。
在东门外，僧性翰看着几个巨大的土山，由于死人堆积在城里面，不但有碍视听，暴清令人将这些被残害的百姓全部焚烧之后，其骨灰放入这几个土垒之中。
土山非常之大，远远的，僧性翰就感觉到一股阴沉之气，远远的，僧性翰就闻到一股恶臭味。
僧性翰不顾清军的催促，摇摇摆摆的来到土垒前面，强忍着泪水，稍稍祭拜一番。
到最后，在清军催促之下，僧性翰整理了一下衣冠，坐上那辆代表使臣身份的马车，昂首坐入座中，在车夫驾驶下，驶入城中。
此时，大屠杀痕迹随处可见，在每条大街上，都清晰可见数处被焚毁的房屋，一些断壁残垣矗立在哪里，仿佛在诉说着暴清的暴行。
大多数房门都是大开着，里面空空无人，走过数条街道，除了大街上三三两两的清军士兵外，很少遇到民众，昔日华南