在承运殿政事会议上，杨昭端坐上首，左右国相设几分坐两侧，下面坐着各司侍郎，在侍郎后面则坐着其属官。
工司侍郎宋士慧按照事先商定的方案提出工举人、工进士概念，礼司侍郎严似祖、吏司侍郎龚完敬纷纷提出反对，口口声声科举制度乃朝廷最基本制度，若是授予这些匠人为举人、进士，这对那些科举出生的读书人颇为不公平。
宋士慧一听，连连反驳，到最后竟然将祝融氏、有燧氏搬出来，认为这些人算不算圣人，该不该授予相关的荣誉。
严似祖、龚完敬一听感到兹事体大，双双跪下道：“王爷，俗话说万般皆下品惟有读书高，宋士慧宋侍郎提出要授予工举人、工进士，若是让那些工匠能够与孔门弟子相提并论，这，这可是羞煞全天下读书人啊。”
杨昭呵呵一笑道：“严兄，龚兄，不要激动，我们还是要仔细看完宋侍郎的奏疏啊。你看看，宋侍郎奏疏里面不是说了吗，进入学院的必须中过秀才吗？
中过秀才还算一个读书人吧，也算孔门弟子啊，这怎么算侮辱读书人呢？就像孤王一样，秀才出身，我自认为还算一个读书人啊。
各位，孤王也秀才落榜过，大家知道要考举人，要考进士那可以说千军万马过独木桥（丝毫不夸张），这分明是给那些落榜的读书人一条出仕的捷径啊，孤王虽然只是一个秀才，但也知道十年寒窗苦读的艰辛啊。”
严似祖一怔，继续苦劝道：“王爷，臣等知道你这是体恤天下读书人，但读书人就应该一门心思熟读圣人之书，怎么能够玩空心思投机取巧呢？
王爷，你开辟这工举人，工进士，如此恐为他人投机取巧啊。”
杨昭呵呵一笑道：“严兄，这话就有点严重了。
本王多次讲过，这士兵农工商五位一体，这士人就相当于人的大脑一样，农工就相当于人的肢体，是人的肢体，过去讲究耕读之家，本王认为还应该讲工读之家啊。
再说了过去不但有文举人、文进士，而且还有武举人、武进士，对这些精于各种器械制造的读书人授予相应的工举人、工进士，这也是固本清源之举啊。
严兄，我们都讲耕读之家，若是锄头不好，犁头不好，农民们不但更加劳神，而且所产的粮食甚少，若是那个能够改进我们耕读的方法，让民众收获多一点，你说这是不是固本清源之举啊？
还有，民众最害怕的是什么？除了苛政之外，就是旱灾涝灾，这几年稍稍好一点，前几年天灾不断，洪水横行，若是有那个人帮助民众能够治理河道，你说说，这是不是固本清源之举？
严兄所说的舞弊，严兄参加过科举，科举如此之严，舞弊之事也时有耳闻。对出现舞弊的，我们要防备，要预防啊。”
吴兆元叹息道：“王爷，臣等知道你对如今科举陋习颇为恼火，有的人八股文写得非常好，但是当官一塌糊涂。
王爷，你是否想通过这种方式来弥补科举制度的不足呢？”
杨昭呵呵一笑道：“左国相，我们读书人讲究的是修身齐家治国平天下，就像民间所说夫子乃我们读书人的祖师爷，这四书五经对我们修身齐家非常有帮助。
但若真的如赵普所说半部论语治天下，这大概有点言过其实了。孤王希望未来我们的读书人不但能够通晓圣人有关做人的道理，而且还能够通晓事物发展基本规律，还能够有一术多术之长。
左国相，孤王也知道你精于奇经八脉，曾经还医好几个路人。正如老百姓所言艺多不压身，如此入仕则造福一方，出仕则造福民众，这比起那些身无长技的读书人不是很好吗？”
吴兆元一听，连连点头道：“王爷，治大国如烹小鲜，臣等知道这是善政，很多事情还是希望王爷慢慢来，不需要急于一时，否则的话事半功倍啊。”
杨昭呵呵一笑道：“左国相，这就需要你了。你身为国相，当然就应该调剂阴阳了。
吴国相，你到时找礼司、吏司、工司、户司与监察院一起商讨，包括学院规模，师资力量，每年开销，入学条件，毕业条件，如何防止舞弊等等，大家集思广益，拿出一个具体方案，在下次政事会议上讨论通过吧。”
吴兆元、钱邦芑等人一听，连忙从坐中站起来，拱手称是。
在工程技术学院创办的同时，宜昌的车辆厂、造船厂也传来喜讯，前日宜昌车辆厂总办来报，宜昌车辆厂已经建成投产，有各种工匠千余人，每天可制造20辆木制自行车、10辆三轮车，5辆四轮马车，再加上四川内部的自行车作坊，虽然数量还是偏小，但也非常不错了。
造船厂也开始运作，目前有工匠千余人，现在开始建造1艘800吨的靖海炮艇，与2艘靖江级炮艇，按照杨昭的思路，将来收复台湾需要这800吨的大船。
现在，杨昭最关心的是汉阳枪炮厂，听汉阳枪炮厂总办张继孟报告，现在施行劳动分工之后，常常出现前后出现部件尺寸不一致从而造成组装的困难。
这天一大早，杨昭坐船过江，来到汉阳枪炮厂，枪炮厂建在龟山脚下，占地面积约莫200余亩，比成都兵器作坊面积要大一倍。
由于前方战事正酣，需要大量的火炮与枪炮，大家一面在露天下生产，一面在修建房屋。
为了避免可能出现的火灾，保证生产的安全，杨昭要求房屋为砖瓦结构，四周由砖墙砌成，高度达到2丈