江汉平原基本上算得上半个湖北省，忠勇军用不到一个半月的时间击溃多铎集团占领湖北各省（比起历史上李定国不遑多让），政务实情千头万绪。
由于四川是盆地，交通特别不方便，杨昭决定将治所迁到武昌，以方便物资与兵马粮草的调度。
除此之外，就是在刚刚纳入的心区域建立各级衙门，推行清理户口，丈量土地，推行银币宝钞，建立议会，兴修水利，整修路基等新政。
经过五年运作，这些新政已经初见成效，杨昭将这些工作主要交给王夫之、黄应运、唐甄等人推行，自己只需要知道进度即可。
除此之外，就是为东征北伐所做的各种准备。
由于火器大量使用，钢铁需求量倍增，虽然在龙泉驿有几个大的钢铁炉，但还是难以满足要求。
思索再三，决定派出工司人员前往各地勘察，督促各地建立起相应的钢铁作坊，通过新式冶炼方法冶炼优质钢铁。
考虑到战事发展，决定在汉阳建造一个枪炮厂，以打造燧发枪，铸造虎蹲炮，佛朗机炮、红衣大炮等火器。
在汉阳建造一个弹药厂，以制造火药、铅丸，铸造各种不同炮弹。
在前世不是有一个汉阳钢铁厂，汉阳兵工厂，虽然离钢铁、煤炭原产地非常远，但可以保证军需用途。
除此之外，就是船只。南方江河纵横，要光复南方各省需要大量先进战舰，考虑在小型炮艇建设的基础上，再建造2艘500吨级盖伦船。
800吨盖伦船有2层甲板，在第一层甲板装备3斤红衣大炮，在第二层甲板装备1号佛郎机炮。
建造四艘200吨级盖伦船，装备佛郎机炮。
考虑到云贵、湘西、鄂西与三峡地区为中国楠木主要产地，考虑到木材运输的便捷性，在宜昌建立一个车厂，以专门生产各种木器自行车，木器三轮车、四轮车。
在宜昌建立一个造船厂，以生产各种不同船只。
加大人才培养，自运山古城以来杨昭就开始大量各种工艺技术人才，期间宋应星的两个儿子宋士慧、宋士意，毕懋康的高徒张继孟，还有洋人传教士安思文等人加盟，但工程技术人才还是十分短缺。
痛定思痛，杨昭决定由工部侍郎宋士慧担任总办，在汉阳建造第一所工程技术学院，成立钢铁、兵器、河道、船舶四个专业，发问各地选派那些喜欢这种奇淫技巧的读书人，进行半工半读，学习钢铁铸造、火药制造、枪炮铸造、船舶制造等方面知识，三年之后考核合格的，授予工举人。
对有重大技术创新的则由王府授予工进士荣耀。
除此之外，就是大量接见那些前来拜谒愿意效命的举人、秀才，以收拢民心。
其中虽然不乏真材实料之士，但多位阿谀奉承之辈，有的更是言必有圣人之言，好像通过这只言片语就可以平定天下，完成天下一统似的。
最初，杨昭还是每人必见，然后安排职位，但是随着时间，大家看到平定东南有望，每日前来拜见的人实在太多之后，杨昭实在忙不过来，只有让龚完敬、黄应运、王夫之代为接见，了解个人想法。
每旬抽出两个半天召见众人，在与大家深谈，然后委派、安排工作。
这天，王夫之早早的带来一个名帖，要求杨昭打破常规予以接见。
杨昭显得不以为然，结果名帖一看，上面赫然写着顾炎武，内心大喜不以。
或者都是以北京为首都吧，在二十一世纪即便清宫戏狂轰滥炸，但讲的就是满清那帮鞑子皇帝花天酒地，对南明人物则很少涉猎。
时至今日，在南明众多人物中，杨昭前世知道的不过是郑成功、陈近南、顾炎武诸人而已
穿越之后，杨昭当然对顾炎武、黄宗羲、王夫之等人颇为关注，对其事迹颇为熟悉。
顾炎武，字忠清苏州府昆山，江东望族，也为江东大儒。顾炎武继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，与程朱理学划清界限，更为重要的，顾炎武主张经世济用。
他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。“人君之于天下，不能以独治也。独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣”（卷六），强调“以天下之权寄之天下之人”
他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。
提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”
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而这些言论，也与从二十一世纪穿越过来的杨昭暗自契合，在内心之中可以说深交已久。
现在听到一个名气颇大的大儒前来相投，内心暗喜，深吸两口气后，带领一干人等迎出辕门之外。
顾炎武中等身材，一副文士打扮，虽然经过刻意梳洗，但长途奔波还是让其双眼下陷，如此可见东来的艰辛
看到杨昭亲自迎出，顾炎武大吃一惊，长跪而泣道：“大汉东南孤臣顾炎武拜见王爷。”
杨昭将顾炎武扶起，细看良久，说道：“顾先生，你我神交已久啊，在东南地区，顾先生与众多豪杰没有被满清的剃发令所吓倒，没有抛弃民族大义，国家大义，坚决的投入抗清斗争中.
顾先生，你与东南众多兄弟，令昭佩服不已，佩服不已啊。”
顾炎武站起来，说道：“王爷，快莫