看到杨昭带着几个人正在看本部训练，刘惟明快步跑进，行了一个军礼：将军，第9司正在训练，请求指示。
考虑大家经常见面行跪拜作揖实在有点麻烦，杨昭专门下令，在军中凡是两级以内将官见面，只需要行军礼，而再下一层的则需要打躬作揖，只有犯下罪过的才下跪道歉。
杨昭正式军职为千总，如此把总、百总见了杨昭，大家只要举起右手行一个军礼即可，对这种新式礼节大多数人还是比较欢迎的。
除此之外，杨昭还按照现代的做法，将各个司按照成立先后顺序分别编为第1~8司，与骑兵2个局。
杨昭举起右手还礼之后，问道：刘把总，你们8司如何？自从开到蓬州以来，大家思想上有什么不同？
刘惟明面露喜色道：千总，看来卑职跟你跟对了。不瞒你说，在投奔你的时候，兄弟们或多或少有所议论，特别是在听说要缩编，3千多人只能留下4,5百多人，兄弟们心里颇不服气啊。
这几天训练之后，兄弟们才心服口服，不要说我们这些投诚过来的部队，即便是老4司（在合州成立）也是淘汰顽劣啊，听兄弟们说前前后后刷下来200多个啊。
杨昭拍了拍刘惟明的肩膀说道：刘把总，只要投奔我的都是，刘把总，我们常常叫下面的为兄弟，你想想，如果是你亲兄弟，你会让他上战场受这份罪去死吗？
刘把总，你我都是刀山火海中爬出来的，身体羸弱不堪的，训练练达不到要求的上了战场就是送死，我们摸摸良心自己想想，对这些我们能够让他们去送死吗？
刘把总，这个要将兄弟们讲清楚，讲透彻。
刘惟明疑惑的看着杨昭，在他印象中当兵吃粮，怎么今天在杨昭口中成为当兵送死，虽然怀疑归怀疑，还是连声点头称是。
随后杨昭问起淘汰下来兄弟处理结果，听刘惟明谈起，被裁汰下来的兄弟基本上都分到救济粮食，分到官田耕种，条件就是在今后10年要缴纳30的粮食后，土地归属淘汰弟兄所有。
这比起老四司兄弟分到各个守备局，直接发放官田耕种要稍稍差一点，即便如此，比起普通农户来说要优惠很多了。
随后杨昭再看看各司局训练，在成立训练司后，进一步细化训练方式、训练方法、训练标准，只有达到训练标准的，才可能成为列兵，而在那之前大家不过是学兵。
听到这些训练标准，刘惟明不以为然，这可是三千人马淘汰下来的精锐，达到列兵标准，那不是绰绰有余。
但让大家跌破眼镜的是在上周考核过程中，4百多人马足足有100多不能达到训练标准，这可让刘惟明傻了眼，在这几天正带着这帮弟兄猛训，希望全司弟兄都考核过关。
就在杨昭励精图治，准备将蓬州建成一个反抗流寇基地的时候，张献忠也接连遭到诸多挫折。
在川北，不但以杨昭为首的忠勇军占据蓬州，就是汉中也被。在绵州击败马柯后，张献忠本来以为李自成汉中守将乃马??，在发出天予而不取徒受其害的感叹后令义子张可旺、张定国率军进入汉中，但无奈李自成将守将换成大将贺珍，张可旺浑然不觉，万余精锐被杀得大溃败，张定国更是不战而降退出汉中。
张可旺所统帅的半数为流寇主力精锐，张可旺又是颇有威名的后起之秀，遭此惨败，流寇气势稍稍受挫。
在川南，大学士、四省总督王应熊，川陕总督樊一蘅以云贵地区为基地，现正积极准备发动反攻，以将张献忠驱离四川，恢复对四川，这个长江上游地区的控制。
四川各地，小福王朱由菘在南京正式登基的消息早已经传遍四川各地，各地乡绅看到朱由菘在南京称帝之后，都蠢蠢欲动，在有的地方，一些乡绅竟然联合起来，集合当地乡勇驱逐大西政权派往当地官员。
很在这种背景下，一些书生有感于张献忠嗜杀，编谣，以揭露大西军残酷统治，以号召民众反抗张献忠统治。
在这些书生策划下，在城市各个街道上，在农村的各个坝子上，一些小孩子唱着：流流贼，贼流流，上界差他斩人头，若有一人斩不尽，恶僧煞神砸后头。
另一些小孩子唱着：岁逢甲乙丙，此地血流成河，有屋无人住，有地无人锄
…………..。
一时之间，整个四川都流传张献忠乃上天派下界的恶魔，下界来收人的，来杀光所有四川人。
听到这些儿歌童谣，愚昧的百姓怎么知道这是有心人有意为之，一些老者倚在门边叹息道：哎，老天爷啊，你又要收人了。老天爷啊，我们做了什么坏事，你要让我们造孽呢？
而年轻的听到这些歌曲，一个个也吓得毛骨悚然，有的甚至拿着竹棍去教训小孩子，但小孩子都有逆反心理，看到大人不要唱，一个个唱的更欢。
一时之间，整个成都都流传张献忠将要杀光四川人的消息，一时之间成都民心惶恐不安不可终日。
而刚刚在成都称帝的张献忠在面对舆情汹汹，一时之间也没有主意，急忙招狗头军师汪兆麟等文武将领商议。
举人出生的丞相汪兆麟一眼就看穿了背后的玄机，玩这种粗劣的舆论游戏，这帮秀才差远了。这种秀才先编号歌谣，再教小孩子，如此一夜之间流传开来。
老百姓非常善良，大家只想有饭吃，有衣穿，就是希望天下太平，什么改朝换代，那个当皇帝与他们无关。
现在，李瞎子