上回书说道：溥勋走进了薄雾笼罩的黑暗角落！符火点亮了一个个绿莹莹的火球，那是被逼显形的鬼魂！
珍妮弗问巧英儿，这些灵魂是不是来自那些乐俑，这种说法被云子否定掉了！她刚才所占的角度和溥勋不同，是位于那些奏乐尸俑的背面，她看到，每个乐师的后脖梗子都有朱砂法印，座位底下有封存魂魄用的小瓷瓶。所以，她猜测这些乐俑被封住了灵窍，抽取了灵魂，变成了休眠状态的尸体，所以才能千年不腐！留下这些灵魂，是为了让他们有朝一日被唤醒吗？
此时，姑娘们先顾不上这些，而是转眼专心致志的看着溥勋和他身边那些绿莹莹的火团。
看着溥勋周旋其中，气定神闲得样子，珍妮弗说道：“看来这些小鬼儿，道行太浅，根本就不足为惧！”
云子”呃……“了一声，说到：”这地方可是被象雄的大巫师用玄铁神剑封印了一千七百余年了！“弦外之音，再清楚不过了，是说，这地方的邪物至少存在修行了近两千年，道行可想而知！
雅儿和巧英儿相视一笑，雅儿说道：“先生的修为真是了不得呀！真是举重若轻，游刃有余！”
看着溥勋飘逸的动作，潇洒的神情，云子抱着膀子，用右手托起腮帮子，忍不住个大家介绍了起来：
这跟鬼神打交道，不仅要凭借法师的法力，更要看法师的德行修为，因此，法事的效果也可能有所不同。咱们主子，不仅是出名门，修习的是驭龙正宗的心法，传承何止千年，况且咱们主子是皇族贵胄，本来就有百灵相佑！咱们主子，你们可是知道的！那是逢难必救，遇困必济，扶危正邪，说他是活菩萨，也不为过！这样的人，只要往那里一站，就会光华四溢，百邪莫侵……
姑娘们听得频频点头！珍妮弗问道：“怎么不见主子念咒呀？也没见他写符手诀也从无停顿，这能起作用呀！总不能单靠人格魅力吧？”
听她如此发问，巧英儿接过了话茬说道：“在驱魔镇妖得法事过程中，的确会使用很多咒语和符篆，但是这符咒和咒语有咱们一班人可闻可见的。也有咱们不可闻不可见的！咒语可以由做法的道长大声唱念而出，比如常见的八大神咒，有的则由主坛的法师用灵力默念而成。符篆也是如此，有些可以看到，有些则由道士以天目穴书写而出。此外，符、咒通常需配以手诀，而有些手诀由主坛法师在长袖中完成。而咱们一般人看来，这一切都如行云流水，只能当做戏来看，不可能了解其中门道。”
云子说道：“的确，看戏的时候，咱们常说一句话，叫做内行看门道，外行看热闹，依我看，用在这法坛做法上也是一样！”
大家都被说得自信满满，对于溥勋的身手，法力都没有半点的怀疑和担忧！珍妮弗说道：”你看，主子身背玄铁神剑，为何不用啊！他不是说这一柄神剑封印了整个山腹大洞，也就是说，这山腹中的一切都会忌惮这柄剑，依我看，把剑出鞘，一挥而就，占了这些妖魔，不就得了！干嘛还要费这个劲儿！“
巧英儿笑了笑，说到：”法器自然是有辅助作用，不止是这些，我还见过有些门派的法事需要用一些活物，比如曾经就有人用过五彩雄鸡，用以招魂或除魔。不过，很多人似乎对道教法术有些误解，以为道士们就是专门抓鬼、驱邪的。实际上，道教人士一般不会轻易动用法术来对付鬼魂的，多以劝解为主，了解鬼魂前来相缠的真正原因，梳理因果关系，并提出一系列解决方案供他们选择，若愿意接受调解，则尽量满足他们的要求，然后事情即能圆满解决。我觉得，主子不愿用玄铁神剑来解决问题，也是出于一颗忍心……“
”是阿！“云子点了点头，接过了话茬！
”在一般的百姓人家，如果有鬼怪相缠必定有原由，一般情况下，鬼怪不会轻易找上门来。当然，有些属于宿世的恩仇，有些则属于家门被破而引来一些家神难以抵御的邪灵，有些则是自己不小心碰上或做了些不恭敬的事情而引鬼上身，如男女在野外野合、随意在路边撒尿、对着古树或大树撒尿等等，更有甚者，在阴气较重的地方放出狂言妄语之类。另外还有一种情况，就是曾有人自杀或出意外的地方，最常见的就是吊死鬼和溺水而亡的冤魂，往往有怨灵等待机会寻找替身以投胎等。其实还有很多原因。都不是什么危害为人间的大灾之源，所以，道士一般不会赶尽杀绝！“
”唉，你们看！主子在干什么？“珍妮弗跳着脚说道。
姑娘们其实都看到了！溥勋正用符纸折叠纸钱儿！珍妮弗可是更纳闷了！问道：”主子这是干嘛呢？是在行贿这些鬼魂吗？“
云子摇了摇头，说道：”不，这是给鬼差的打点钱！你们还记得吗？瞎子道长就请过关老爷的分身！在请神离开的时候，就少了纸钱儿！并且焚香膜拜！正所谓：行有行规，化解此类事情是需要有所付出的，所谓“破财免灾”是必须的，否则法事效果也许大打折扣，甚至会出现反效果，那就悔之晚矣。道教法事不同于其他宗教，道教的法事，诵经只是其次，用法才是根本。而调兵遣将往往需要金银打点，阴界是阳间的投射，领命前来处理事情的神灵未必是修成大罗金仙的神仙，因此，焚香以通神，烧钱以酬神。这些金银纸活的费用自然是由事主亲自承担，若能自己亲自准备则更好。你