鸠子明显已经利益熏心，此时他怎可能想到对方忌惮什么？不过白寻话还是存在一定的威慑力所以当他拦住鸠子后，鸠子虽有厌恶之色但最终还是服从了白寻意思。[ad]
“鸟人，你小子别猴急！等我们确定这里没有危险，到时只要你能拿得下，这间墓室里的东西都归你了！”我并没有助长鸠子贪欲气焰的意思，而对方在听闻我一席话后立刻露出狡黠的笑容。
见鸠子老实下来，我便走到白寻身边小声问道：“你怎么看？”
我之所以用‘诡异至极’来形容我看到的一幕是因为自己心中有了先入为主的观点，其实眼前的棺床跟平时在电视里看到的大同小异，这种东西在大众眼里确是不足为奇，不过让我裹足不前的情况是：那棺床的四个床腿边上跪着几具死尸，更让人胆寒的是四具尸体给人一种说走就走的感觉。
白寻并没有回答我的问题，只见他举着手电独自一人围着棺床转起了圈子，倒是一边的鸠子见我们各个紧张兮兮的样子便接话道：“亏你还是长安人，还是让鸟爷给你科普一下吧。”
不知对方喉咙里卖的是什么药，我便转头示意他说下去……
鸠子闻言清了清嗓子继续说道：“陕西曾经出土两件西周时期的文物，一件是你们已经了解到的‘刖人守门鼎’，还有一件名气也是不小，这东西因盘内铸着个‘它’字故以得名，其实上次来西安的时候我就已经在博物馆见过‘它盘’了，这个古盘圈足下有四个yankuai男子为足，人作跽式，两手扶膝，眉眼俱全，而他们四人均是受过刖刑的奴隶。”鸠子侃侃而谈，当然他所说的跟我所想不谋而合。
“这么说来叶宅古墓建造的时间可以定为西周这段？”我按图索骥的分析着，毕竟这个地方已经出现了两个来自西周的元素。
可是让我出乎意料的是鸠子闻言后摇头说：“沐子，如此妄下的结论有些太偏执了，你可知道一处风水宝地会被多少人虎视眈眈的盯上，占旧墓为己用的情况史册上也不是没有记载，所以眼下我们不能仅凭‘刖兴于周’就捕风捉影。”
话到此处，白寻从棺床的后边走了过来，他说这四个抬床的人实为是石俑，我大伯闻言附和说不会有人用真尸体抬棺床，先不说这些刖者有无资格跟主子共处一室，单是尸体风化后的干瘪样子都算是大煞风景。有道是说着无心听者有心，那鸟人一听抬棺的并不是死人抬脚就跳上了放置棺床的平台上，而且这厮不等脚底站稳就大步靠近了平台中央的棺床。
“鸠子，你别轻举妄动啊……”然而我的警告还没有说完，众人便都看到鸠子大叫声‘娘’且一个趔趄倒坐在了地上。
心知大事不妙我便想靠近鸠子一探究竟，可是自己的步子还没有迈出几步，我就看见白寻站在鸠子身后冲我们摆手示意，大伯见状立刻拽住了我的胳膊……
虽然我跟大伯停下脚步的地方根本看不到棺材里的情况，但是从鸠子坐在地上一语不发的状态来看，棺材里画面绝对不是正常人可以接受的，心念至此我便对身旁的大伯小声说道：“大伯，你先退到台阶下面去，白寻一个人显然顾不过来，我去搭把手想办法把鸠子拉回来。”
大伯必然不会赞同我的提议，他说要帮忙也该是他去，况且我身上带着伤是压根拖不动鸠子这肥仔。不知为何那一刻自己心里竟然有种被人小看了的滋味，于是我便正色告诉大伯，既然如此那么只能两人一起去帮忙。
可能是自己当时的凛然之色让大伯看到了不一样的我，所以当他听完我的意思后只是怔怔的点了点头……
仅仅十米的距离我和大伯走起来却用了很久的时间，我知道那是因为心里的恐惧感作祟。不远处的白寻重足而立，而鸠子一直坐在白寻的脚边一动不动，这样的一幕难免让我心里泛起嘀咕：‘这两个人看什么看的如此入迷？’
然而当我靠近棺床后，那里面的情况着实让我大吃一惊，原来鸠子并不是不想开溜，而是白寻用右手死死地压着他不让他动，见状我诧异的看向了棺床：
只见不远处的棺床为红砂岩打造，须弥座式的床体由强壮的勇士抬起，从四人目光中我甚至能看出他们誓死拥护墓主的决心，而床身刻着的龙戏珠和祥云图足以凸显墓主人高高在上的权利，棺床的正中央摆放着一口汉白玉石棺，棺身夔纹裹体，所谓夔纹是汉族传统装饰纹样的一种，青铜器上的装饰，而夔是汉族神话中形似龙的兽名。
“别动！”
白寻说话的时候我正全神贯注的看那石棺，对方突然的出声确实吓了我一跳，反应过来后我便回头看向了白寻，而他依旧目不转睛的盯着棺材一动不动，见此情景我心里喃喃道：什么情况？被人点穴了？
‘当局者迷’这话说的一点不假，即便是经过一番观察我也摸不透白寻的想法，就在我迷糊之际却听见大伯的喉咙里发出了一阵奇怪的声响，那是一种类似于经过声波处理的惊叹声，我闻声回头却见大伯双眦欲裂的指着石棺让我看。
受到生活环境的影响自打进入这间墓室我的注意力都放在棺床和石棺上，直到此时我才想起棺尸向来不分家，也就是说此地有棺，棺内必然躺尸，心念至此，我也看向了石棺之中……
这口石棺并没有棺盖，所以当狼眼手电的光打在石棺上的时候，棺内的情况一目了然，那一