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.c发布神力等级：强大神力。
.c发布圣徽：由玫瑰，红色和黄色的宝石组成的日出。
.c发布所处位面：极乐境。
.c发布居住领域：自然之家（ure）
.c发布阵营：中立善良。
.c发布神职：运动、诞生、创造、黎明、复兴、自我完善、春天、活力、青春。
.c发布敬拜者：贵族，艺术家，运动员，商人，僧侣（太阳之魂sunfu。
.c发布领域：善良，高贵，保护，复兴，强壮。
.c发布爱用武器：“黎明诉说者”(“dawpeaker”)（轻型或重型钉头锤）
.c发布当人们登上一个新的旅途、订立一份契约、或者建立一份政治或者爱情上的联系时，他们常常祈祷兰森德尔——晨曦、复兴和活力之神——的保佑。尽管身为费伦最古老的诸神之一，晨曦之主仍然饱含了年轻人的乐观主义，这使得他成为了起程的最好标志。虽然乐于忽视今天的失败来关注明天的成功，兰森德尔的教义仍支持保护善良的事业和恒久不变的社会道德及价值观。他同时还热中于毁灭不死生物，在他看来它们是对生命的污辱。
.c发布批评者们认为兰森德尔过于富攻击性的正义感只是为了让他自己的感觉。他的空虚和狂热会令他失去逻辑判断和自我控制能力.更指责他的追求完美和认准一个问题不回头的个性。这些缺点在黎明之灾（da）完全的表现了出来，那是场仅次于动乱之年的灾难.当时兰森德尔打算以自己的意志创造一整个新神系，但结果却引发了一场神力冲击，他的创世失败的结果使得好几位神和强力位面生物被毁灭，导致了半打神权国度的崩溃，并预示了（hdrannor）的陷落。
.c发布尽管有过这样的失败，兰森德尔的宗教影响力依然强大，尤其是对那些年轻而浪漫的贵族（但通常不会是他们的父母）。他们请求晨曦之主让他们为之执行任务并把这些看作他们自己的事，好像他们生为贵族就获得了成为兰森德尔的凡人代表的资格。对许多年轻贵族来说，为兰森德尔的服务和冒险是他们接纳自己的贵族职责之前的最后一次反抗。但是，对这些真挚的心灵来说，呆在教会里时时荡涤心灵实在不适合他们那个圈子。贫民们喜欢这种待遇，因此晨曦之主的教义在各个社会阶层中都十分流行。
.c发布兰森德尔的牧师在黎明时祈祷，大部分圣务要在破晓之前准备好，另外两次聚会是在正午和日落。仪式让人心中充满喜悦，同时也是威严的，圣歌，祭礼，然后沐浴着破晓的阳光喝下圣水。在夏至，春分以及秋分的早上，晨曦之主大教堂的兰森德尔的牧师们会唱晨曦之歌（hedawn），那是一段复杂而又动听的音乐，即使不是兰森德尔的信徒的人也常常会被它吸引.他的守序阵营的牧师通常还兼职圣武士。
.c发布历史，以及与众神的关系。
.c发布兰森德尔的友好风度使得他在泰瑞尔的诸神中就像在凡人中一样受欢迎.不过神明比他们的信徒们拥有更长久的记忆，他们中的许多很欣赏兰森德尔的积极行动精神和他无私而激昂的演说，但仍会阻止他对现状造成太大的破环.他与其他高尚的神--比如eldath和lliira——和那些积极在生命中寻找快乐和善良事物的神——比如说lurue和orphe——关系密切，而他在创造力上的才干使得他与ogind建立了友好的联系，他对不死生物的痛恨使得他迅速得到了一个天然盟友克兰沃。
.cea）看上去似乎在整个泛费伦神系中最欣赏兰森德尔的充沛活力，或许是因为他一直照耀着她的古老灵魂。她和兰森德尔都相信他们的命运是彼此交织的。
.c发布兰森德尔在对待邪恶神坻的看法上稍微有些天真，他认为班恩（bane），塞瑞克（cyric），劳维阿塔（loviatar）以及塔洛斯（talos）是整个泰瑞尔的毒瘤，并视阻止他们为自己的使命。他尤其讨厌莎尔shar，认为她是永恒的堕落力量，是藏在所有企图破坏他和他的教会的邪恶阴谋背后的污秽黑手。兰森德尔相信黎明之灾的发生是因为他的工作成果被那位ladyofloss的间谍们破坏了，而且他发誓不会让这种事再度发生。海姆的心底里对晨曦之主怀有怨恨，因为兰森德尔导致了黎明之灾的发生，并间接的导致海姆的爱人穆尔丹（murdane），一个拥有较弱神力的原因与实际主义的神的死。同时亦无须怀疑警惕者（vigilantone）会气恼的发现自从动乱之年以后，兰森德尔就在研究一些带来多年前的那场大灾难的符咒(incantationionea和lliira都了解兰森德尔的计划，但直到现在为止，他们对此都仍然保持沉默。对于班恩的回归，许多激进的神都认为应该进行一项直接的行动来再次并彻底的毁灭邪恶，没有人认为兰森德尔会仅仅坐视不理，他的计划肯定饱含了如何对付这个世界的威胁。
.c发布为援助他人而努力奋斗，抱着新的希望，新的梦想，为了所有人类和他们的盟友们的繁荣。这是一份为了新的成长，自然生物，以及为了新生和复兴工作的神圣职责。完善你自己，充实思想，锻炼身体。无论你到何处，播下希望和梦想的种子，用你的全部思想计划一个美好的未来。看每次日出，确定你行动的结果，以确保你的努力会获得最大和最好的回报。避免消极，直到生命