本人看了三年的网络历史小说，终于忍不住自己试一笔，至于题材选择了已经说了无数遍的三国.至于原因，本人认为三国是中国历史长河里最精彩的篇章，在那个时代，各种人才各司其职，或以谋略，或以将略，或以武略，可以说是中国历史上，各种人才相对集中的一个时期，他们的故事，他们的传奇至今为人津津乐道。
本人最喜欢三国里刘备和他属下的一些故事，本人承认这在很大程度上是受了罗贯中先生的三国演义的影响，其实不光是本人，相信绝大多数读者都比较喜欢刘备，尤其是他手下的那些英杰，中国人智慧的象征诸葛亮，千古武圣关羽，粗中有细的猛张飞，一生是胆赵子龙，不服老的黄忠，杀的曹操割须弃袍的锦马超，这些都是后人谈论最多的。
其实罗氏三国在很大程度上是以刘备的蜀汉政权为主线的，至于陈寿的三国志，由于当时他是在继承曹魏的晋朝，而曹魏又是承继的汉献帝的正统，所以陈寿在编书的时候不可避免的将曹魏立为正统，为之立帝王本纪，但他心里又放不下蜀汉，故而将刘备尊称为先主，刘禅尊称为后主，至于孙吴就没有那么客气了，直接就是姓名加字。另外，晋武帝才受禅于曹魏后的晋朝第二位皇帝，晋惠帝司马衷就是个笨蛋，可以说西晋就是毁在他手里，然后五胡乱华，东晋文人为了自己虚名，纷纷称蜀汉为正统，曹魏乃逆臣，后北宋承后周柴氏，帝曹魏，南宋偏安江南一隅，帝蜀汉。
从元开始，词曲开始在普通百姓中广为流传，而写这些东西的又恰恰是那些在朝廷中得不到重用的士子，他们在那些传统的自羽为正统的士大夫面前是弱者，于是大量的词曲都是以弱者为第一人物，三国演义就是这时候的代表作，刘备比起曹操或孙权都是不可同日而语的，曹操本身是大地主，孙权也有父兄留下的班底，只有刘备，在这两人称孤道寡的时候还是一个没有地盘的流浪军统领，这与在下层受难的百姓和那些不得重用文人一样，故而刘备更能引起大众的共鸣。
本人写这本书就是想用刘备这个能引起大多书普通人共鸣的人物的普通一生，尽管有人说他虚伪，没有大志，但本人还是想以他为主线，就想三国志里陈寿对他的评价，“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及举国托孤于诸葛亮，而心神无贰诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下着，抑揆彼之量必不容已，非唯竞利，且以避害云尔”。
最后还想说一句，无论我们对刘备有这样或那样的看法，那都是我们以1800年后我们用现在的观念去看他所得到的看法，而陈寿的三国志作成离刘备去世仅隔60年。
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