正文_第1422章 华夏文明 (1/2)

他微微一笑，然后把他的那一包银针从口袋里拿了出来。

“内经云：“阳明者，五脏六腑之海。”

“类经谓：“阳明为合，谓阳气畜于内，为三阳之里也。”

“手阳明大肠经，蓄纳阳气充养内脏，故而五脏六腑精气不足皆可从手阳明大肠经入手治疗。”

手阳明大肠经

杨云帆很快选定了治疗的主要方向

他将银针包打开，将里面的数十枚银针一字排开，放在旁边的一个木头做成的凳子上面。

最后，他从中选出了一枚短毫针

接着，在众人的注目之下，他将毫针放在火焰上慢慢炙烤着。

“毫针用火烧红，便是火针。”

“这火针用来通经活络，效果最好”

“等一下，我会取朱迪娅大婶眼睛双侧的阳白、攒竹、太阳、四白等穴位，另外取臂臑、曲池、合谷、足三里、光明、三阴交、太溪、太冲等穴位，用火针来治疗。”

杨云帆所取穴位之中，四白、臂臑、曲池、合谷、足三里皆属于手阳明大肠经，旨在通达手阳明大肠经气。手阳明大肠经多气多血，针之可使气血旺盛，精气充足上荣于目则目明。

另外，火针刺激患者眼睛局部穴位，也可以起到了振奋阳气，疏通经络，鼓舞眼周气血运行的作用。

这是京城中医医院的女神医，程海英教授的伟大发现。

这一运用，打破了传统理念，对火针的使用禁忌。在早期中医观念里面，火针的运用方法之中，是很少在脸上行针的。

明代中医著作针灸大成火针之中，关于火针的的记载是这样写的，“人身诸处皆可行火针，唯面上忌之。”

意思是，人体其他地方，都可以用火针来治疗。

但是如果治疗地方是面部那就不能用。

这一说法，导致数百年来，中医在面上使用火针的上面出现了一些分歧。

这种分歧导致的后果是，很多中医不会选择用火针来治疗眼睛疾病。

不过，程海英教授打破了这一传统的观点，她在汲取了火针温经散寒，通经活络作用的优势之后，用来治疗眼疾，发现火针可以加快眼疾的恢复。

杨云帆读到过这一案例，对程海英教授的这一举措，十分的佩服

事实上，中医的技术要点，丝毫不比西医要差，而且很多当代，现代的神医经常会打破前人的一贯认知，走出自己的道路。

杨云帆也从不觉得自己的医术已经完美，因为他一直是站在巨人的肩膀上，才会取得如今的成就

而且，哪怕是他落在非洲，只要有一枚银针，他一样可以使用中医。

换成是一个西医面对这种情况没有医疗仪器，没有现代西药，他能做什么呢

所以，杨云帆对自己能学到一身伟大的中医本事，十分的自豪

“噗噗”

此时，火把燃烧着牛油，发出“噗噗”的声响。

“嗯，差不多了”

杨云帆的眼睛微微眯了一下，他手中的毫针已经被烧的一片通红。

火光映照着他的脸蛋，照耀着他庄严的神情。

这一副模样，配合着他刚才说的宛如咒语一般的话音，使得他看起来是如此的神秘和伟大。

“天神在上，今天我真是太幸福了我竟然有幸看到巫师大人两次施法”

邓加在一旁，虔诚的默念道，脸上激动不已。

今天早上的时候，他已经见过这个场景了，当时，杨云帆也是用这样一枚小小的法器，治好了他的母亲。

不过，当时杨云帆轻描淡写，他没有看出什么情况。

然而这时，他发现，巫师大人似乎是一边在讲解这一施法过程的奥秘，一边开始施法。

可惜，他听不懂这种“神”之语言，只是觉得巫师大人十分的伟大

此时，杨云帆身上似乎有一种自然的奥秘，好像从远古之中走出。

燧人氏钻木取火，开启华夏文明之薪火，点亮了华夏的前路；黄帝作轩冕之服，有服装之美；有巢氏，昼拾橡栗，暮栖木上，治下之民皆巢居以避野兽，开广厦之安乐；神农尝百草，奠华夏的中医大道之基石

这是地球另外一端的伟大文明

它叫华夏

“不要动，过程需要三十分钟左右。”

行针的过程意外的顺利，朱迪娅大婶并不畏惧，杨云帆把银针插在她的眼睛旁边，她连眉头都没有皱一下。

不得不说，非洲土著果然是吃苦耐劳。

换成在华夏，旁边的人若是看到你的眼球周围扎满了银针，早就感同身受的，龇牙咧嘴，觉的痛苦了。

不过，这些非洲人倒是奇怪，非但不害怕，反而一个个伸长了脖子，好像跟看大戏一样

让杨云帆十分无语

时间一分一秒的过去，要不是杨云帆喊了好几次闭嘴，邓加估计又要开始他不知道从哪里学来的祭祀舞蹈了。

半个小时之后。

杨云帆看到朱迪娅大婶的眼睑微微的在颤抖。

这是因为经络被打通之后，精气上涌，出现的生物电，只要把银针拔下来，就可以看到效果。

此时，杨云帆把银针慢慢的扒下来，然后询问道：“现在，睁开眼睛，看看有什么感觉吗”

朱迪娅大婶，强忍着酸涩，睁开眼睛。

“嗡”

她只觉得此时，屋内的人影，全部晃动了一下，好像是水波抖动一样。然后，渐渐的，她目光之中的两个人影，“嗡”的一下，合并成了一个人