在听完了陈暮的阐述之后，庞德公又道：“那鼓励工商又何解？自春秋战国以来，各国都是重农抑商，害怕放弃农耕而去当商人，怎么陈公却反其道而行之？”
“这个问题说起来复杂，但要想解释也容易。”
陈暮笑道：“其实根本目的，就是为了减少农业人口，促进手工业以及商业的发展。当你的总生产力提升上去，比如曾经你需要三千万人从事农业生产，才能保证大汉所有百姓生存，而现在你只需要两千万乃至于一千万人生产就可以保证的时候，继续三千万人生产农业，会如何？”
庞德公沉吟道：“我明白了，在扩大了生产力的前提条件下，三千万人继续从事农业，势必会造成粮食增产，粟麦稻米的价格会一落千丈。班固《食货志》曰：籴贵，伤民；籴贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫，是这个道理吧。”
“不错。”
陈暮点点头：“而且鼓励工商业还有多个好处，一是让世家豪强无佃户可雇佣，即便要雇佣，也要花很大代价。其二是促进商业繁荣，只有手工业大力发展,商业贸易得到保障，国家就可以收取商税,取之于民,用之于民,以此保证国家的健康生长。”
庞德公和司马徽听着陈暮的治国理念不由得频频点头，周围庞统徐庶等人却是一头雾水,道理都懂，也已经隐隐听懂生产力是什么意思，可如今大汉现在千疮百孔,要钱没钱，要人没人，如何才能增加生产力呢？
他们自然不知道前几日三人谈话的内容，陈暮已经通过让南方出现双季稻来提高生产力,并且还在大量兴修水利设施抗旱抗涝，所以到了这个关键节点，众人就只能云里雾里。
好在司马徽知道几个学生没有听讲，便特意给他们解释了几句,将前些日子聊的一些内容大概讲给他们听,这才让众人恍然大悟。
就听到庞德公又道：“前些日子陈公说了第一个五年计划，待统一大汉之后,就大力发展生产力。第二个五年计划要进行统筹,发展蒸汽机,还有所谓的自然学，当时时间匆忙,只听得个大概,却是不知道有什么具体内容。”
陈暮笑道：“自然学的概念已经跟二位阐述过，《庄子》曾言：常因自然而不益生。这自然就是天地万物,而自然学，就是人顺应万物，发现万物,改变万物,创造万物的一个过程。”
“自然学作为一类学科，有生物、化学、物理、数术等等。《孟子》曰：夫子之设科也,往者不追,来者不距。因而自然学,也可以称之为科学！”
“目前青州泰山学宫已经深入研究了自然学,对于改造万物，创造万物已经有所成就。不过这些东西都是要一步步来，人不可能将宇宙之奥秘一夜之间研究彻底，所以这可能是一个庞大的工程，要几十年，上百年，甚至上千年的时间。”
“我的治国理念总结起来其实很简单，发展生产力，让百姓能够吃饱饭，让大汉子民可以做其它更多想做的事情。发展自然学，研究自然万物之理，以此来改变大汉的生活，如那蒸汽机，可使千里之遥，一日就到。”
“而其余方案，便是发展生产力以及发展自然学的手段。”
“如我会大力修建漕渠，兴修水利设施，这些东西能够抗洪抗旱，保证生产力提升。同时还会大力推广教育，让大汉百姓至少要读书识字，发掘更优秀的人才，以此扩大更多的研究自然学的队伍。”
“现在大汉不缺钱，缺的是人口，是相对稳定的生活环境。我在青州时曾经派遣船队出行海外，抵达倭奴国，发现那里遍地都是露天金银铜矿。巨大的矿产储备就给了国家充足的底气，钱财不缺，生产力提升，又何愁大汉的足迹遍布宇宙,何愁江山会不长远呢？”
一席话语,将一个国家是否能够长治久安的奥秘阐述殆尽。
虽然治理国家远比陈暮说得复杂很多，问题也会很多。但实际上归根到底，还是生产力和科技水平的问题。
生产力跟得上，像清朝一样,不仅有了占城稻，还有了玉米红薯土豆等高产农作物，生产力大幅度提升，人口多达四五亿，统治也极为稳固。
科技水平跟得上，像后世新中国，从一个被列强肆意欺凌的贫弱国家，一跃走上世界一流，成为全世界排名第二的顶级大国。
所以对于一个庞大的国家来说，生产力和科技水平，永远都衡量国家实力的唯一标准。
其余的手段，如促进经济繁荣、发展交通、运输物流等等都只是为了提高生产力以及科技水平而做的努力。
或许也有人说，即便是后世新时代，大多数人过得也并不如意，每个月几千块工资，加班996，被资本家吸血，挣扎在贫困线上。
但要考虑的是，这是大汉。
一个连大多数百姓吃饱饭，每日两餐都要发愁的时代。
后世的生产力已经足够了，国家昌盛兴旺发达，上网、玩手机、点外卖、吃各种零食，百姓安居乐业，已经几乎不可能出现饿死的情况。
即便是如今大汉天子的生活，在吃饭生活娱乐方面，也远不如后世一名普通肥宅生活那么便利。
而在大汉可谓饿殍遍地，人吃人的惨状不计其数。
所以不管后世当代年轻人如何抱怨，说买不起房吃不起饭过不了生活，相比于大汉这些因为战乱疾病而流离失所，连生命都朝不保夕的百姓来说，已经是一个天堂一个地狱。
因此在百姓