一副藤甲编制好了，重量比较轻，不到二十斤的样子，这副藤甲主要用来防御头部和上半身，下半身只有一半被藤甲遮盖，若是完全遮盖上，对人走路会有很大影响。
苏焱亲自对这副藤甲进行试验，将藤甲穿到一个木桩上，苏焱拿着石矛、石斧、短矛分别对穿上藤甲的木桩进行攻击，每次攻击的力度各不相同。
很快，藤甲上留下各种伤痕，一副藤甲彻底报废。
经过多次试验，苏焱得出一个结论，这藤甲的防御效果一般，人穿着兽皮衣服再加上藤甲，在战斗中，原本承受的死亡一击会让人受到重伤，原本受重伤，有藤甲阻隔会变成轻伤，若是轻伤，则藤甲会抵御所有的伤害。
藤甲的效果也就这样了，以龙部落的条件，再提升也提升不到哪里去，不过有这样的效果足够了，再配合藤盾或者铜盾使用，足够让战斗中的族人免去大多数攻击，战死的几率大大下降。
不过这里有一个前提条件，龙部落面对的是使用石矛、石斧的原始人部落，若是遇到使用金属武器的部落，恐怕藤甲的作用会更小。
还是铜甲最好，可以用铜甲打造一百斤左右的重甲，龙部落的战士穿上这样的重甲，在战场上绝对是无敌的存在。
北方这边暂时没有龙部落的对手，或许南方会有，以后铜甲也要铸造出来，苏焱在兽皮上记下明年提高粗铜产量的事情，同时尝试将粗铜提炼成纯铜，最后由纯铜向青铜发展。
要知道青铜器可比早期的铁器都好使一些。
藤甲可以批量编制一些，让部落中的一些战士装备上，这藤甲只在龙部落征伐其他原始人部落时使用，狩猎的时候没有必要穿着藤甲，穿着藤甲还是有些影响人身体的灵活度，也有一定程度上影响人行进的速度。
藤甲的事情可以放下，苏焱继续投入到下一个事情当中，下一个事情有些麻烦了，是“造纸”。
现在龙部落中最常用的两种书写方式，一种是用尖锐的石头在石板上刻画，主要是龙部落的各位巫在石板上刻画各种知识，作为龙部落的知识传承；第二种则是苏焱习惯使用的用木炭在兽皮上写写画画，其中最重要的就是兽皮地图。
按照历史的轨迹，接下来的书写方式是用小刀在竹简上刻画，之后才是毛笔和白纸，苏焱决定跳过小刀和竹简这一步，直接跳到毛笔和白纸上，相比于竹简，还是白纸更方便一些，而且苏焱对白纸的制造过程多少了解一些，可以尝试制造白纸。
中国的造纸历史非常悠久，根据考古发现，西汉时期，中国已经有了麻质纤维纸，质地粗糙，且数量少，成本高，不普及。
直到东汉元兴元年，蔡伦改进了造纸术，他用树皮、麻头、敝布、鱼网等原料，经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸，是现代纸的渊源，这种纸，原料容易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用，为纪念蔡伦的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。
经过了蔡伦的改进，形成了一套较为定型的造纸工艺流程，其过程大致可归纳为四个步骤：
第一是原料的分离，就是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶，并分散成纤维状；
第二是打浆，就是用切割和捶捣的方法切断纤维，并使纤维帚化，而成为纸浆；
第三是抄造，即把纸浆渗水制成浆液，然后用捞纸器（篾席）捞浆，使纸浆在捞纸器上交织成薄片状的湿纸；
第四是干燥，即把湿纸晒干或晾干，揭下就成为纸张。
汉代以后，虽然工艺不断完善和成熟，但这四个步骤基本上没有变化，即使在现代，在湿法造纸生产中，其生产工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。
苏焱明白这造纸的四个步骤，所以准备尝试着将白纸造出来。
找来十个族人，造纸计划开始。
造纸的第一步，选择原料：蔡伦用树皮、麻头、敝布、鱼网等作为原料，这些龙部落中都有，造纸原料是不会缺少的。
造纸的第二步，对原料进行处理：将树皮、麻头、敝布、鱼网这些原料切碎、洗涤，然后用碱液浸渍沤制，使其膨胀和柔软。
至于碱液，用草木灰水就好。
造纸的第三步，打浆：蒸煮，用草木灰中的碱性溶液去掉原料中的油渍，色素等杂质，然后用水漂洗、舂捣，将捣碎的细纤维加水搅拌成纸浆。
正好龙部落有水碓，舂捣这一步非常省力。
造纸的第四步，纸张成型：用竹篾编的席子将纸浆捞出，经脱水干燥后，就成了纸张。
一共用掉十几天时间，期间出现多个问题被苏焱解决，最终第一批纸张被制造出来。
苏焱看着面前这表面粗糙、发皱且略微有点淡黄的纸张，眉头紧皱，纸张不是纯白色没事，以后可以改进一下造纸工艺，将所有色素彻底洗去，只是这纸张表面粗糙、发皱，可不怎么不利于书写。
“对了。”苏焱脑海中闪过一道思路，既然纸张表面粗糙不平，可以人工将其压平。
古代有一种技术名为砑光，也成为压光，即用卵形、元宝形或弧形的石块碾压或摩擦皮革、布帛、纸张等使其密实而光亮。
苏焱找来几块鹅卵石，亲自对粗糙的纸张进行砑光，这粗糙的纸张在素雅手中一点一点变得平整光滑。
将这张一尺见方的已经变得平整光滑拿起来，苏焱的眉头终于舒松下来，那粗糙的