首领带着狩猎队走后没多久，蛇部落中近半成年女性族人也离开部落，手中拿着磨尖的木棍，前往山洞南边两百多米远的小河捕鱼，苏灿的养母也在其中。
狩猎队和捕鱼队都离开后，留在蛇部落居住地的战斗力锐减，虽然还有一百出头的族人，但是大部分都是老弱病残，只剩下三个成年男性族人，成年女性族人还有将近三十人，只是她们中除了几个人能参加战斗外，剩下的都是孕妇，肚子已经鼓起。
好在若是发生意外情况，不远处小河捕鱼的成年女性族人会迅速返回。
山洞外的空地上，孕妇、老人、病人分散的坐在地上，她们也没有闲着，有编草绳的，也有编草鞋的，还有打磨石器的，部落不养闲人，即便她们是孕妇是老人是病人也要工作。
还未长大的孩子们自然不在劳作人员之列，他们三五成群，互相玩闹着，还有好几个孩子跟着捕鱼队到小河边去玩，原本小花小月姐妹俩也想跟着去，却被她们的母亲阻拦，只能留在居住地。
不过小月小花也没有干坐着晒太阳，也没有和其他孩子打打闹闹，而是在蛇部落居住地周围四处采集花朵，然后将一朵朵花儿插在脑袋上。
尤其是姐姐小花，最喜欢往脑袋上插着一朵朵花儿，所有苏灿才给她起名叫“小花”，至于小月，笑起来眼睛就眯成月牙状，这便是小月名字的由来。
以往苏灿也是会和其他孩子打打闹闹，有时候也会被小花小月拉着去采集花儿，今天的苏灿却老老实实的待在某处空地上，做着一些奇怪的动作。
前世苏灿出身的苏氏是千年中医世家，经历过多少战乱也没有断了传承，除了医术外，苏氏还传承下来一套拳法。
这套拳法的名字普普通通，名为《苏氏拳法》，但却是一套正宗的内家拳，能够练出武侠小说中的内力。
据苏氏祖先的笔录所记载，苏氏族人中有习《苏氏拳法》中武拳者可以一当十甚至一以当百。
只是随着时间的流逝，再也没有人能够将《苏氏拳法》练到高深处，到了近代，甚至连内力都无法练出来，《苏氏拳法》只能当做发力技巧和养生拳来练习。
有一种说法得到习武世家普遍认可，他们认为古代的空气中含有一种特殊成分，修习内功需要消耗这种特殊的成分传化成内力，只是这种特殊的成分是恒定的，用一点少一点，所以武学一直在衰落，到了近代，武者们连内力都修炼不出来，武道彻底衰落。
苏焱也赞同这种说法。
虽说到了现代武道已经衰落，但是苏氏一族一直保持着习武的传统，《苏氏拳法》又分为武拳（三十六式）和文拳（三十六式），武拳杀敌文拳养生，即使无法修出内力，武拳的发力技巧和文拳的养生也有不少功效，苏氏子弟从小皆习武，甚至连那只有寥寥几百字的内功心法也需背下来。
重活一世，偏是原始时代，大地上野兽四窜，地面上还有无数毒虫隐藏着，苏焱最需要的是力量，习武就成了苏焱最好的选择。
而且苏焱还发现一件事情，让苏灿激动不已。
现代社会，成年男人一只手能举起50斤左右，经常干体力活的成年男人，正常情况下两个人可以抬250公斤左右，这种力量，蛇部落的成年女性族人就能达到，更不用说比她们力量还大的成年男性族人。
苏焱猜测原始人因为经常吃肉以及呼吸时将空气中少量神秘成分融入自身的缘故，使得他们的力量要比现代人大。（盐的问题后文会提到）
现在已经能够控制身体，在狩猎队和捕鱼队离开后，苏焱便迫不及待来到山洞前空地的某处打了一套文拳三十六式。
今生第一次练习文拳三十六式，苏焱磕磕绊绊成整套招式，打完后已经气喘吁吁。
苏焱今年只有八岁，再加上前年生了一场大病，如今只能勉强将文拳打完一遍，再想来第二遍已经无力，苏焱也放弃在今天打第二遍文拳的想法，至于难度更大的武拳，短时间内是不要想了。
自古便有“穷文富武”这个成语。
穷人学文，可以头悬梁锥刺骨，可以凿洞取光，可以逮萤火虫装了小纱袋夜读，总之，无论再穷，只要能裹腹，三天吃个窝窝头，踢拉个破草鞋能走到京城，就可以考取功名。
习武就不一样了，想要学真功夫，拜师需要花钱，习武是力气活，还需要充足的营养，每天都需要消耗大量肉食，不是普通家庭能够提供的起。
现在苏焱想要习武，最重要的就是吃饱饭拥有一个好身体，不过身为一个未成年人，苏焱想要在蛇部落中吃饱饭可不是一件简单的事情，若是苏焱正常习武，他的食量甚至会超过成年男性族人，蛇部落根本不可能给予苏焱这么多食物。
另外习武时还需用到大量药材，泡药浴，吃药膳，不但可以除去习武时出现的暗伤，还能加快习武进度，若是没有药材，那习武者多会因为身体上的无数暗伤而英年早逝。
还好苏焱年龄还小，经脉脆弱无法修炼内力，想要修炼内力最起码也得十二岁，在此之前养好身体打下基础就好，即便是是这样也需要消耗大量食物。
食物对苏焱来说是一个比较麻烦的事情，蛇部落对食物实行的是公有制，每天所有的食物都需要归公，到了吃饭的时候，首领或者由首领指派的人分发食物，像苏焱这样的小孩子食物都是定量的，不可能