许问回到平镇的时候，发现门外的人群里，多了几个人。
首先引起他注意的是站在最中间那个，他的头发几乎已经全白，但精神矍铄，气质儒雅，目光明亮温和。
看见他来了，那人注视着他，微微点了点头以示招呼，却并没有上前。
武斯恩走过来，小声对他说：“顾问团的人已经到了，他们说先不过来打扰你，等你完成工作，再好好聊聊。”
“嗯，多谢他们体谅。还有……”
“什么？”
“站在中间那位是谁？总觉得有点眼熟……”
“那位是李三司教授，他跟咱们平镇可是有莫大的渊源，我也没想到顾问团里竟然有他。”
李三司！
许问恍然大悟，不久之前他跟百里启他们还讨论过他，了解了他的事迹呢，没想到这么快就能见到真人了。
许问对李三司很尊敬也很好奇，确实有很多话想跟他聊一聊，不过的确如对方所考虑的，现在不是时候。
于是他点了点头，说：“那我先进去了。”
在众人的目光下，他走进了工作间，他身边，摄影机悄然启动；在他看得见看不见的许多地方，无数人关注着他，那目光与注意力的份量，他感受得到。
许问回到自己的工作台旁边，坐了下来。
面前是昨天没完成的雕刻，他注视着它，没有马上动作，而是就那样看着。
“怎么了？”门外，李三司身边一个中年女性有点担忧地说，“今天最后一天了，他的雕刻还没有做完，怎么还不动手，做不完了怎么办？”
李三司紧盯着许问，眼中仿佛有异光掠过，道：“你知道我为什么不先去跟他见面吗？”
“不知道……事先聊一下，也不占几分钟。”中年女性其实之前也是这么提议的。
“因为从第一天开始，他就已经进入了心流的状态。在心理学上，它叫心流，但在老匠人里，其实也有对它的称呼，一般叫它守天地。”
李三司对华夏传统民间工匠是有深刻的研究的，这时对旁边的人介绍道，“守天地的是心，在进入这种状态的时候，心中唯有天地与我，所有一切皆会映入心中，所有一切皆是我的延伸。到这种感觉的时候，通常都能出活了。就是做出能够传世的佳品了。进入这种状态，当然不好打扰。”
旁边另一个小年轻听了，好奇地问：“但要这样说的话，我们不也是天地的一部分吗？”
“呃……”李三司瞬间语塞，小年轻立刻被旁边的直属导师敲了脑袋：“你etc成精吗，自动抬杠？”
“不，小王说得也有道理。人，确实也是世界的一部分。”李三司微笑着说，好奇地看向屋内。
当时他探访的那位大师对他说，能心守天地，就代表这个匠人得了道了。
但得道也有高低，最厉害的那一种，简直不是人，是神仙了。
李三司现在也记得当时说这话时的环境，一个有些幽暗的屋子，窗户却特别大，日光正正好好地照在工作台上，让那些被摩挲得手柄发亮的工具仿佛具有了生命。
老人坐在桌子旁边，戴着老花眼镜，说得非常认真。
但李三司听了，也只是笑笑，没太放在心上。
他热爱华夏传统文化，大半生精力都投注在古建筑与古城市保护上，但他也很清楚，对这样老匠人的话，只能听信一半，不能全信。
毕竟工匠在古代处于社会底层，没什么接受教育的机会，绝大多数字都不识一个。对于日常生活和工作中遇到的一些不能理解的事情，他们通常会用自己的方式去解释，这种解释，少不了怪力乱神。
所以，在工匠中间，迷信与禁忌非常多，甚至形成了一种独特的民俗文化。著名的鲁班经，其中相当大的篇幅就在讲述相关的内容。
但是他们说的完全就是假的吗？
那也不会。
他们试图解释的很多东西，其实就是他们遇到的、或者体会到的某些事情，这些事情或者体验都是真实存在的。
譬如这位大师说的守天地，用心理学术语解释就是心流，指人们在专注地进行某行为时表现出的一种心理状态。它会带来高度的兴奋与充实感，通常在此状态时，不愿意被打扰，也抗拒中断。
在这种状态中，人的注意力会极度集中，感官放大，对于所从事行为的相关细节体会得格外清晰。
譬如进入这种状态打游戏，可以更清楚地看清小地图的一切细节，了解敌我双方的动态，分析当前以及接下来的形式，操作时也会更准确敏锐。
那种感觉，就有点像通了灵，好像在这段时间里，有另一种超出平常的力量作用在了他的身上一样。
其实正经说起来的话，这一点也不奇怪。
这本来就是这个人应当拥有的实力，只是进入心流状态时，大脑皮层更加活跃，把那部分力量激发出来了而已。
艺术创作工作，是最容易激发心流的典型环境之一，在这种工作中，它又会有不同的表现。
这位大师说的守天地，就是其中之一。因为创作的本质，是与世界的交流，也是与自己内心的交流。
所谓的得道有高下，也确实是这样，一个人对世界的认知与了解的层次是不一样的，这势必会体现在他的创作中。
所以到现在为止，李三司对许问的作品抱持的还是一个保留的态度。
他所掌握的技术很了不起，能在创作中进入心流