无论如何，对于两世为人的贾天祥来说，还有什么能超过长生对他的诱惑，有机会修仙道求长生，贾天祥肯定是毫不犹豫地去追寻。
而要修道，财、侣、法、地必不可少。
财，原本自己掌握一家跨国集团，又在那个物资充沛的世界，便是修道资源上的积累，也靠着科技的力量勉强完成了些许，否则自己的天资不过算是千里之才，更不是天地所钟，怎么会超过那么多人修成地仙。但转生这个世界，连区区二两人参都是老祖父苦苦求来的，还得自己多做筹划。
侣，这个还得靠机缘。不过想来自己已经见过一个切切实实的仙道中人了，想来应该不难。
法，前世似乎历经末法，万法皆消，仙神隐退，无数曾经珍贵无比的道藏成了烂大街，但真正的修炼法门却再也难寻。自己是从世俗武学出发，后来参悟道藏，自太平部中领悟出前辈神功黄天大、法，才算是踏入门径，后来一路推演至地仙境界，后来又自蜀中峨眉那里得到一门《血狱修罗经》，只可惜也是止步于天仙门前，如此说来，法这一字倒还是有所欠缺。
地，从这几日看的地理书籍来看，这方世界广大无方，很有几座名山大川的环境不错。
贾天祥喝了口茶，以后的长期目标和步骤已经大致规划好了，近期就是先要疗伤，然后连《血狱修罗经》，同时祭练魔宝修炼魔法。
《血神经》将肉身炼成血神，散则为光，具则成形，平素以神魂驱策，妙用还要胜过许多法宝，只记载了一件名唤大阿修罗魔火金针的魔宝，此针不但攻伐肉身，更还针对神魂，同时也是修炼血影神功的必备之物。相比起来，《血狱修罗经》上却有着诸多魔法法宝。
夜里子时，四周无人，寂静一片之时，贾天祥站在自己的院子中间，抬头望着天上稀疏的星斗，深深的看了几眼，随后闭上眼睛，背诵着经文之中的修行方法。
前世仙法珍贵，哪怕是魔法，他也要反复斟酌，所以早已经完全的理解了《血狱修罗经》之中的经文中一门最初壮大神魂的本源之法。
地上铺着简单的垫子，贾天祥盘坐在上面，又抬头仰望天空，注视默记，过了半柱香的功夫，他似把天上星空全部记在了脑海之中，豁然又闭上眼睛，学着《血狱修罗经》中间的那尊魔神坐，双手抱在腹前，拇指相对，结住法印。
把漫天星空存想在脑袋之中闭上眼睛之后，贾天祥静静坐着，存想天空之中的星辰光辉射下来，灌顶而入，一寸寸的进入脑袋之中。
因为贾天祥有修炼的经验，本身也定得住神，静下心来的时候，没有什么杂念，修炼这壮大神魂之法，倒不是很难。
同时，他熟读道经，也知道了神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。
虽然观想天星光辉灌顶，就如想象自己口中有梅子一样，口中就会满口生津，其实嘴中并无梅，只是假象而已。
但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。
贾天祥坐了一炷香的时间，观想着，渐渐的就进入了状态。
在念头的想象之中，天上所有星辰从无比遥远的虚空之中闪烁，都射下了无穷长的光线，全部落到了自己的头顶上，一寸寸的钻入。
假象的星光一入脑，才达皮膜，贾天祥豁然就感觉到了全身清凉，好像沐浴在清风之中，全身毛孔之中都呼吸着清气，整个人飘飘欲仙，无比舒畅。
这样舒畅的感觉，贾天祥整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓。
这种舒服的感觉，就算是心神坚定的贾天祥也有一种沉醉的感觉。
幸亏他读了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。
就在要沉醉的时候，贾天祥心中警觉，豁然观想，星空之中出现一尊长九寸六分，翠绿玉带缠腰，身着黄色锦袍的仙神，无法，无念，好像是亘古长存的天地本体一般。
这尊仙神却是《黄天大、法》中所载“中黄太乙”的形象。
《太平经》说：然天地之道所以能长且久者，以其守气而不绝也。……乃上从天太一也，朝于中极，受符而行，周流洞达六方八远，无穷时也。
经上说，观想这尊中黄太乙，可以镇压种种心魔，统御一切天地元气。
贾天祥却知道，经书上说的，并不夸张。因为这其实就是道门正宗“守一”之法，《道德经》有云：“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”
这尊仙神一出现在脑海之中的星空，立刻！贾天祥所有舒服的感觉都消失，取而代之是回复了神智。
天地依旧是天地。
也没有星光入体，一切都是幻象。
“不好，我还是没有真正修炼过这种魔法，不知道根底。魔道修行就是要沉入这假象中去，借假修真，引动本身魔念，彻底沉入到心魔里，成就他化大自在，否则哪来‘入魔’之说。却不想我的思想深处还是道门清净，果然人类还是向往光明，这竟然给我观想出这太一形象，将一应心魔外道镇压。”
所谓魔道，并不是凶残血腥就是魔道，那只能算邪道，正道修行，清静为本，破除我执，齐物我，万物一，实是走向非人而实现生命的超越；而魔道却是人的欲念走向另一个极端，强化我执，身而为人，自然有所愿