聊聊今川氏真的结局吧。
在日本战国时期，男人的面子这种东西，有时很重要，有时也可以很次要。面子最集中的体现就是男人的名字，要知道在那个时期有名字的日本人都是有一定社会地位的。然而强迫他人改名就是一种十分涨自己面子，以及不给他人面子的做法。我一直认为强迫他人改名是一件很白痴的事，这远不如直接灭了对方来的实惠。但是日本人一直乐此不疲，比如我们的家康在今川家做人质时就被今川义元强迫改名叫松平元康，元这个字就是今川义元将自己名字中的元强加给家康。有强迫改名的就有主动改名的，这些人的动机就比较复杂了，但我知道有一个一定是因为畏惧，这个人就是今川氏真。
虽然在这精彩的乱世里，强大的织田信长死了，丰臣秀吉死了，武田信玄死了。但是傻逼今川氏真却活到了幕府建立，而且还作为贵族一直存在到近代的明治维新，但那个时候天皇亲自册封的今川家，已经不是今川，而叫品川。事实证明家康好像没有打算报复今川氏真，在谋取天下之后，安稳的治理国家。但你不报复别人，不代表别人不认为你不会报复他，今川氏真就是这样的人。
氏真的心理活动应该是这样的：卧槽，德川得到了天下，这下完了，他一定会找我麻烦的，不行我得做些什么。于是他就改名叫品川氏真，话说我觉得家康这个时候应该是没空搭理这个傻逼的，刚刚成为实际上的国家最高统治者，有太多事要做。然而今川氏真这个时候改名怒刷存在感，还是吸引可家康的注意，他给了浪人品川氏真一片封地，让氏真成为贵族，让氏真延续今川家的荣耀。。。呵呵，荣耀，这实在是太讽刺了，今川家都没了，还荣耀？我觉得最恐怖的折磨不是ròu_tǐ的毁灭而是精神的纠缠，氏真在改名的之前的那种纠结于惶恐不安，以及被册封时所遭受的屈辱与嘲笑这些东西完全可以把一个武士逼去切腹，然而傻逼就是傻逼，他没有勇气切腹但他的内心其实已经被切腹了。。这才是真正悲惨的，做为武士却没有武士的觉悟与精神。（当然你要说这是傻人有傻福我也没办法）
呵呵当年你希望我成为你儿子的太原雪斋，现在你儿子需要祈求我才能获得生存，呵呵他不再是武士今川义元的儿子，只是一条摇尾乞怜的狗。我觉得家康看着文书的报告就是这个感觉。
扯完了今川氏真的结局，我们来扯扯武田信玄与家康干架的事。
虽然大义这种东西在乱世并不值钱，但发动战争的时候也是需要的，没有理由也发生不了什么大的战争。这就让喜欢做战喜欢做爱的武田信玄很不爽了，自己明明比德川屌很多，却又不能扑上去干，这种感觉很不好，其实吧，这说明了一点在武田的眼中大义还是有点分量的。但在乱世中你和别人讲道义，别人未必和你讲道义，我觉得吧，这个时候武田完全可以直接干，还需要理由吗？我告诉你老子要干你！这就是理由。但是时间并没有给家康机会，当武田信玄拿到他想要的大义时，势如破竹！
1572年10月武田信玄奉足利将军之命上洛讨伐织田信长（个中原因以后会扯）。作为织田的盟友德川家成为了武田首先攻击的目标，终于可以干一票大的了，武田这么想，武田亲自率领大军从驻地出发目标直指京都。挡我者死！德川的抵抗部队在三方原与武田爆发了激烈的战斗，三河魂就是牛逼啊，家康竟然用步兵档住了武田的骑兵。但也仅仅是挡住了，而且很勉强崩溃只是时间问题。这个时候织田家的援军到了，大将就是佐久间信盛，说来也有趣信盛倒过来读是省心，然而从省心同学历来的表现来看他可一点也不省心，讲白了一个猪队友。猪队友往往是可以起决定性作用的，果然不负众望织田的援军和德川的本队的联合野战部队被武田迅速突破，然后崩溃。
这个时候就有许多有趣的记载了，话说军阵溃败的时候家康一度大叫着要切腹谢罪（像不像曹操哭典韦），这完全就是作秀嘛（政治家，没办法）。果然作秀是要做的，但是小命更要紧，这时就需要一个台阶，夏目吉信就是一个很好的台阶。夏目同学一拍家康的战马，家康留下了一句”一定要活下来“后就头也不回地往居城逃跑，在历史中看到a对b说”一定要。。。“样时，往往b就一定不。。。这次也不例外，一向宗纯洁的信仰者夏目吉信为掩护主公撤退战死。而夏目同学的战死也同时证明了自己信仰的忠诚，对信仰的诚，对主公的忠。
家康马不停蹄逃回了居城，据说因为过度惊吓与紧张，他在马背上拉了一坨热翔，也不知道那匹马是什么感受。这时居城内以无可用之兵，但是家康却大开城门，说什么要等夏目吉信回来。这就比较扯了，大哥夏目能不能回来你不知道吗？所以家康这么做是有原因的。在家康回到居城后不久武田的追击部队赶到，领队的是猛将山县昌景和马场信房，知道大开城门的作用吗？吓唬人！空城计！早在三国时期诸葛亮就玩过这个，结果司马懿退兵了，当然我个人觉得司马懿是知道诸葛亮在玩空城计的，他之所以退兵留诸葛亮一命是因为他知道如果自己把诸葛亮干死了，自己马上也会被曹魏内部清理（狡兔死，走狗烹），而诸葛亮也恰恰知道司马懿的小九九于是就合演一出戏，给司马懿一个台阶（毕竟也不能