这个世界被罗修最初生活的地方的人们称为“型月世界”。
这个世界上存在着一些“不科学的”，或者眼下的时代无法用科学来解释的东西。分别是：一个【根源】，两个【抑制力】，五个【魔法】，以及二十七个【死徒】。
【根源】包含了这个型月世界所有信息。因为没人见过或者到达过，所以【根源】的样子，或者它有没有“样子”的概念，都无人知晓。
毫不客气的说，如果有人能到达【根源】，那么他就将全知，并且获得全能的力量吧。可惜的是，暂时还没有哪个存在（不止是人）能够做到这一点。
因为越是靠近【根源】，自身的存在就会变得越是淡薄。就算舍弃一切到达了，最终也只剩下被根源同化这一结果而已。
【抑制力】，这个世界的人们已知的【抑制力】一共两个，分别以【盖亚】和【阿赖耶识】命名。
【盖亚】是他们脚下这个星球的意志，【阿赖耶识】则是灵长类动物意志的集合体（主要是人类）。
虽然在很多作品中，这二者多数以萝莉或者御姐之类的外表出现，但实际上，【抑制力】并不存在外表。非要说的话，地球这个星球的样子，就是【盖亚】的外表。而本身是灵长类集合体的【阿赖耶识】，应该连“外表”这一概念都不存在。
不过也正因如此，外表什么的，对【抑制力】没有多少意义。如果它们真的选择了某个外表显现，那肯定是为了更方便的达到某个目的吧。（比如忽悠某些萝莉控、御姐控穿越者干活什么的。）
那二十七个【死徒】，据说已经没掉大半了，而且跟我们接下来要讲的事情没有太大关系，无视就好。
重要的是那五个【魔法】，特别是其中的第三魔法，通常也被称作【第三法】。
【第三法】，别名【天之杯】，是能够将灵魂“物质化”的魔法。那么，灵魂的物质化意味着什么呢？
大致上，物质化的灵魂能做到两件事情。
其一，不老不死。
其二，因为不老不死带来的“副作用”而拥有无限的魔力源。
为什么说是魔力源而不是魔力呢？因为魔力是需要通过一种叫【魔术回路】的器官，从魔力源转换后，才能获得的东西。
嗨嗨，注意，这里出现了【魔术】这个词，这个和【魔法】是不同的概念。简单定义的话，【魔术】是“人为地再现出神秘、奇迹的行为的总称。”所以，无论是多么不可思义又神秘的现象，只要是自然而然地发生的就不是【魔术】。
这里提到的“神秘”和“奇迹”所涵盖的东西太多，不好解释，姑且认为是“科学无法解释”的东西吧。
而【魔法】呢，就比较高大上了——把一个时代不可能实现的事情变为可能，就是【魔法】。
【魔法】是与【魔术】不同层次的神秘。仅凭借时间和资金就能实现的“结果”，便不能被称为【魔法】。无论那是多么神奇，或者多么伟大的“结果”。
这里又提到了一次“神秘”，但【魔法】所包含的神秘，是【魔术】无论如何都无法达到的境界。
传说在神代（即“神的时代”），所有的魔术都曾经是魔法。遗憾的是，现代能够称之为【魔法】的东西，已经只剩下五个。这就是“五个魔法”这个说法的来源啦。
【魔法】哪儿去了呢？失传了吗？
不，【魔法】是客观存在的东西，并不会因为没有被什么掌握就消失。促使【魔法】消失的，是逐渐进步的人类。
因为人类自身的进步，他们凭借努力和资金能做到的事情也越来越多。曾经的【魔法】，那些高级的神秘，变成能够被轻易实现了，于是这个【魔法】就死了。
可能是为了保护那些仅存的神秘，又或者是别的什么原因，魔术师，这群掌握着神秘的人们，不知道什么时候定下了一条规矩：“不会随意地向世人展示神秘”。
不守规矩的人，会被肃清。
恪守着规矩的魔术师，是一群喜欢埋头研究的人。他们所有人的终极目标都是一样的。那就是——到达根源。
上面说过，越是接近根源，存在越是淡薄，到达根源就会被根源同化。而魔术师们想要到达根源，他们渴望着根源之中的“知识”，“信息”，还有全能的“力量”。但存在被同化就没有意义了，所以魔术师一方面研究如何到达，另一方面，也在研究如何“安全到达”。
在关于东木市圣杯战争的故事开始之前，大概追溯到200多年前，一个魔法师和两个魔术师，三人为了安全到达根源，在另一位魔法师的见证下，设计并制造了一个巨大的仪式系统。
这个系统，最终被称为“东木市圣杯战争”，是由七名魔术师担任的御主（er），带领着七名从者相互厮杀，争夺圣杯的争夺战。
为什么仪式系统为变成一个杯子的争夺战？为什么要争夺那个杯子？这些和设计了这个系统的那三个人的目的又有何联系？
这些问题，就让我们在故事中慢慢道来。
下面让我们把目光转移到罗修身上。
……
上回说到，罗修在穿越之时听到了某个“神”级别的存在发出的求救，并与之缔结了契约：获得他的一切，但要救下他想要救的人。
穿越不过是一瞬间的事儿，而罗修那用庞大都无法形容的灵魂，几乎在一瞬间就完全的吸收并消