女人妆扮费事，把车倒腾出来后，杨越文撒给王平一支烟，趁着此空闲，一边吞云吐雾，一边闲聊。
扯两句后，杨越文话音一转，貌似不经意的问道：“最近你不是去找你金老叔学法么，学得怎么样了？”
王平吐了个烟圈，随口应道：“不怎么样，勉强掌握了一些基础的应用知识吧，这不，今天正准备用用功，加深一下理解，你不就打电话了么？”
随即，有些不解的问道：“对了，你不是一直对这套不感兴趣么？怎么突然关心起了这个？”
闻言，杨越文就有些欲言又止的意思，略一沉吟，回道：“其实有些话吧，我早就想对你说了，但又怕你不爱听…”
王平就呵呵一笑：“咱俩谁跟谁呢，没事，你尽管说…”
“那我就可就真说了…其实吧，我一直觉得你去学这些东西，有点本末倒置，其实这些东西并没有什么鸟用，就算你学会了，也就只能治治那些游魂野鬼，却治不了阳世的大活人。说到底，这人世间的争斗，术法这套都不抵事，最后还是得用拳头说话…所以我觉得吧，你真想要学立足于世的手段的话，好好练拳习武，或者安心从政，好好当你的巡捕，也就足够了，大可不必去学那些…”
王平虽然有了奇遇金手指，走上了这学道修仙的超脱之路，迟早得根一般人不一样，但对杨越文这拳术启蒙老师，还是打心底尊重和感激的，并没有自岸自涯，我是修仙者骨子里就要高你这俗人一头的意思。
所以对于杨老师，他也还是一直都很看重的。再者，类似的话，金罗盘先前就说过，现在面前这位纯正的练武之人，也是这样的说法。
难免就有些好奇，就正色回道：“你不是说不懂术法么，太祖说过，没有调查权，就没有发言权…你又怎么会得出这样的结论呢？”
话说杨越文，一直以来，对王平也是不断改观。起先教王平拳术，不过是临时起意，给个机会而已，后来见他练拳颇为用功，对自己也颇为感恩，虽不像旧时师徒那样视为父母，终身奉养，但也隔三差五就治上一桌酒席，宴请一回。
态度礼节上，虽不像久时那样早晚三请安，磕头顿首，毕恭毕敬。有时候还会油嘴滑舌，但也看得出来其发自内心的尊敬。
说白了，这无论哪行，在传道授业这点上，相比那些玩票的富家公子而言，身为师长者，通常都会更喜欢和欣赏那些踏实肯干，刻苦用功，能发扬传承自己学术的贫寒子弟。
当然，老师们最欣赏的，还是那些又肯用功又对自己足够尊敬的富学生！
而王平，恰好就是最后那种，再说，现在师徒外又多了一层亲戚关系，成了“连襟”，态度自然又要不同，更加把王平视为自己人。
所以看见王平最近有沉迷于术法，走入“邪道”的倾向，自然是要提醒一下。
闻言，就嘿嘿一笑：“没有调查权，就没有发言权…话是这么说没错。我也确实是没学过术法这些，没学归没学，并不代表我不懂这个。”
“哦？”，王平讶然道：“这可不像是从你嘴里出来的话，我倒真有些好奇了，想听听你的看法。”
杨越文就正色道：“说实话，我小时候，也对这些神秘学的东西很感兴趣，也有机会学，但因为环境关系，经常会听到家里的老人讲一些这方面的逸闻旧事，比如八指头陀被军阀欺辱，虚云老和尚被红小兵打断肋骨等...”
“...后来，慢慢的就对这些神叨叨的东西失去了兴趣。兴趣和崇敬，只会来源于距离和未知，因为未知，你才会产生好奇。无论什么东西，一失去这种未知的神秘感，就再难对它生出兴趣了。所以，这类故事听多了，我也就不想学这个了…”
说到这里，表情就有些奇怪，顿顿，续道：“类似的掌故听多了，我就逐渐生出一种古怪的想法，咱们华夏人啊，骨子里怕是都有一个毛病。咱们对于武术气功、术法神通、儒道释这些与神秘沾边的的传统东西呢，就通常都会罔顾事实，喜欢把这些无限度的拔高。说白了，咱们华夏人这骨子里，就有些喜清谈，轻实干，喜欢吹牛装逼！”
闻言，王平也严肃起来，肃然道：“确实，以往逛那些个神鬼、武术气功、道术佛fǎ_lùn坛时，就时常有这样的感觉，特别是学了这拳功法术之后，这感觉就更加强烈了！”
杨越文道：“你也有这感觉就对了。咱华夏人，骨子里就有些喜欢罔顾事实，无限制的吹牛装逼，特别是涉及这些传统神秘学的内容...比如这释法释教，武术丹功，还有你学的这个神打…有些人或是因为无知，或是为包装传教，就道听途说，人云亦云。或烘云托月，胡编乱造，粉饰吹捧，误导他人，遗祸无穷，害人害己…”
王平大有同感，赞同道：“确实如此…这有的人，吹捧起自家的东西来，真是无所不用其极。这个问题上，特别是梵教，尤为突出。这有些狭隘偏激的无知释法爱好者，排外抱团，更是肆无忌惮，吹捧得不着边际，把梵法捧成至高无上的宇宙第一妙法！在咱们这些明眼人看来，殊为荒唐可笑。”
见杨越文脸色有些古怪，就解释道：“当然，过度吹捧的情况，家家都有，只是梵教最为突出罢了。我也并非是出于门户之见，就反对抹黑梵法，只是，反感一些人将其无限制的拔高罢了。”
所谓，响鼓不用重锤擂，杨越