第八十九章:论道
皇城外这两日建起了两座约十五六尺的高台，两高台相对而立。
皇城禁卫，以两高台为圆心，分散四周，将围观百姓隔离在外。
高台上分别坐着一老一少，老者乃是一慈眉善目的僧人。
少年则是身穿莽袍，正是易凡，此时易凡正与对面那老僧论道。
只听高台上那老僧言道：“贫僧听闻，平安王曾言，我佛门只知向百姓索取，而不知回报。
贫僧以为此言差矣，须知我佛门乃是修得来世福果，众信士今生与我佛结缘，来世得我佛护佑，必然福德深厚。何来不回报之说？”
另一高台上，易凡冷笑一声，辩道：“大师口口声声说来世，敢问大师您自己信吗？”
老僧张口欲辩。
易凡又补充道：“大师您可要想好了回答，出家人可是不打诳语哦！”
老僧仍是气定神闲道：“莫非平安王不信来世？贫僧可是听闻，你有一师兄温养在万年魂玉只中，只待魂魄痊愈便可转世，难道平安王所说具是虚言？”
易凡心下一惊，眼神不由得看向了皇城中，易凡之前编撰的关于李玄霸的事，应该只有李世民和自己知道，这老和尚又是如何得知？
易凡收回目光，只得暂时压下心中疑惑，打起精神来应对这个老和尚，看来对方是有备而来。
“这来世之说自然不假，只是你们口中的‘佛’真的存在吗？若是存在，可否让天下人一见？众所周知，我是从上天而来，如若你们也能从那什么西方极乐世界，请来一个佛陀，菩萨什么的我就信你。”
闻言，底下长安百姓也议论起来。
“对啊！这小神仙都能从天上下来，证明上天是真有神仙，可是我们往日所信奉的佛祖却是从未见过，莫不是，这世上根本就没有什么佛祖？”
易凡低头看向人群，只见全身笼罩在黑袍中的李淳风，隐蔽的向他做了个握拳的手势，表示都在掌握中。
易凡回以微笑，心道：“还好道门有所准备。”
只听人群中，一百姓道：“诸位这就有所不知了吧？这些和尚所信奉的佛祖乃是化外胡人，怎么可能到我神州大地上来，所以这些年我们算是白供奉那些什么佛祖，菩萨了，人家根本不就管不到咱们这来。”
老僧脸上的皱纹加深了几分，也不再有之前淡定了，老僧看看有些吵杂的人群，又望像易凡，说道：“平安王好手段，贫僧佩服。”
易凡正要虚情假意的对老和尚客套一番，忽闻下方一百姓对那先前说佛祖是胡人的那人反驳道。
“你这人怎地胡乱说话，我家世代信奉佛祖，菩萨，少说也有十几代人了，怎地不知佛祖是胡人？”
周围有那百姓也犹豫道：“我家也从我祖爷爷的祖爷爷就开始信奉佛祖，也不曾听闻佛祖是外来胡人。”
佛门传入华夏已有五六百年，普通百姓哪还能知道佛门是外来教派。经过几百年的发展，佛门已经融入了华夏方方面面，已是华夏文化的一部份，普通百姓不知其中原委实属正常。
老和尚脸上的皱纹又重新展了开了。
“平安王，你说我佛门只懂得对百姓索取。为何这些百姓却是对我佛门深信不疑？这说明，我佛门还是对百姓们有所贡献的。
想当年，当今圣上与反贼王世充的洛阳之战，我佛门少林寺也是出力不少。”
老和尚说到出力于贡献，易凡不由想到，曾经网上非常流行的一句话‘道家，乱世下山救世，盛世闭关修行。佛教，乱世封山避世，盛世开山迎香火。’
易凡看着对面高台的老和尚，说道：“我敬您年长，本不想说些难闻之言，今日却是不得不说了。
你佛门传入我华夏，已有好几百年了，这期间，我华夏大部分时间都处于战乱只中，而这也给你们很好的发展契机。
可是你们也只是发展自我而已，你们可真正对我华夏做出过什么贡献吗？或许有，不过那些在我看来，也微不足道。
相比于你们，我道门可谓是为我华夏民族，为这片土地，尽心又尽力。每当天下大乱时，我道门必有人现身，辅佐明主收拾旧山河。
从最初的姜子牙助武王伐纣，到张良助汉高祖，孔明助刘玄德，本朝亦有英国公李绩助圣上平乱天下。你佛门可有如此功绩？
如今你佛门寺庙不仅有上好的田产，且还无须缴纳赋税，无须服徭役。且还要向百姓化缘，我且问你，你们吃得了那么些粮食吗？
凭什么，同样是生活在这片土地上，百姓们种田就要纳粮缴税，而你们不需要？
凭什么，百姓农闲之余需要服徭役，为国家做建设，而你们不需要？
凭什么，每当有外敌入侵时，百姓们需要丢下锄头，拿上武器去于胡马拼命流血，保卫这片土地，而你们不需要？
请你告诉我，这一切的一切都是为什么？凭什么？”
易凡话音刚落，就听底下百姓应和道：“对，凭什么？”
“凭什么？”
“凭什么？”
百姓们群情激奋，就连隔离他们的禁卫都被他们冲得东倒西歪，像是大海上的一叶孤舟。
这时，袁天罡身穿道袍，带着一群道士从皇城中走出，来到高台之下，对众百姓喊道：“各位父老乡亲，请安静一下。”
有那认识袁天罡的百姓，说道：“是袁老神仙，大家安静一下，听袁老神仙说什么。”
渐渐