高不见顶，乃至无穷的巨塔，听者有心，方然歪头看了一眼湖心岛。
费曼教授的话，听起来，似乎是在传达某种信心，但方然现在很清楚，他们两人都不需要、更不缺乏这种信心，出于对费曼教授的尊敬，他没有仓促插言，而是静静的站在静谧安详的水畔，皱眉沉思。
“科学，没有尽头，
正如眼前的这一座通天塔般。
但，人类穷极所能，可以窥见的客观规律，又是否有极限？
如果有，又有谁能说得出，这极限距离我们今天的地步，还有多久，方然，我们谁都无法回答这一问题啊。”
风，忽然间起，方然只觉一阵凉意袭来。
而教授的话，还在随风飘来、有点缥缈而不真切：
“多少年来，人类，一直在凭借手中的全部力量，去探寻世界，寻找更深奥的客观规律，迄今为止，取得了很多成就。
然而另一方面，回顾历史，我们也必须得承认，所有这一切令人惊叹的成就，确乎完全建立在越来越巨大的投入，与越来越漫长的时间之上，时至今日，如西历十四世纪那样的百花齐放、突飞猛进之科学的大爆发，
恐怕很长一段时间内，都不会再出现。
客观规律，隐藏在世界的深处，越向前进、则越艰难，这是一个很显明的事实。
而今天的净土文明，即便相比旧时代的任何一个历史时期，所掌控的生产力，掌握的资源，都更可观，却终究有一个并不甚分明，却客观存在的极限。
这极限，毫无疑问便是太阳系：
太阳系内的一切，从质量，到能量，或曰，质量与能量在相对论范畴内的一统，便是我们人类，哪怕穷竭整个文明之力，也绝对无法突破的天顶，具体数字，现在并无从估计，但你我都明白，
这极限就在那里。
倘若那没有尽头的科学天梯，此时此刻，横亘在我们眼前的下一阶，需要比这更强大的力量才能跨越……
那么人类，又将会怎么样呢。”
……
人，人类，人类文明，在可预见的未来，能力必然有一个绝对的极限。
离开研究院中庭，甚至于，走出基础物理研究院的大门，坐在客车上，方然脑海里仍盘桓着这句断言。
理查德*费曼的话，不止代表他自己，也代表着一大批研究者的看法，此时此刻，不自觉回想起中庭所见的那一幕，那并不甚真切、却直插云霄的通天巨塔，消失在高远云堤之中的苍茫景象，
就只觉浑身战栗。
唉，要是这么想的话，
说自己“忐忑不安”，简直好似太镇静的过了头。
这么想着，多少天来在“里世界”的生活，乃至刚习惯了的一种无忧无虑般轻松，也随之消弭无形，紧迫感催促着方然，在下一站下车，随便走进某栋建筑。
坐到电脑前，开启浏览器挂载页面，手指在键盘上疾飞、略作查询，看着屏幕上的一行行数据，和强人工智能顺便给出的推论，屏幕前的男人一直静静的坐在椅子上，思绪，则灵魂出窍般游离到不知多远的未来。
教授的忧虑，多少年前，自己也曾有过一些类似的念头，但当时，
那不过都是些“来日方长”的小烦恼。
毕竟，在形势险恶的旧时代末年，如何在社会中生存下来，积蓄力量，设法抢夺“永不下车”的票，才是彼时的当务之急。
可现在，一旦意识到人类已进入新时代，原本隐藏在纷繁芜杂、光怪陆离之社会表象之下的根本隐忧，就格外令人揪心，甚而更催生出一种前所未有的紧迫感，即便自己已不是这世界的管理员。
思绪杂乱无章，想到这儿，方然权且整理一下思路。
摆在自己和同类面前的、不容置疑的事实，是有如下几个关键点：
其一，人类文明，随时间推移而延续，迟早必然会遭遇极其严峻的形势，会遭遇各种威胁，而这些威胁，并无法依赖今天的科技水平去应付。
其二，科学技术的发展，时至今日，越来越依赖天文数字般的投入，这一点并无关社会体制、文明形态，也和研究者的聪明才智关系不大，而是既有认知呈现出的、广泛存在的某种深层次规律。
其三，人类迄今为止，乃至未来一段时间内，能够动用的资源、能源，有确定的极限。
综合以上三点，结论，何其惊悚……
但方然并不想一下子将思路逃脱到“文明灭绝”，而是收拾心情，考虑眼前的意味深长之问题，理查德*费曼提出的“忐忑之源”：
人类，以目前的客观条件，跨越到科学天梯之下一阶的可能性，
究竟会有多大。
一个人，一个群体，乃至一个种群，在通往智慧、社会、文明的道路上，究竟能走多远，这显然不是一个纯凭主观意志的问题。
事实上，这方面的研究、设想与推测，在旧时代就有很多。
譬如，在旧时代的网络上，一个脑洞挺大的话题便是“倘若盖亚的环境，不是今天这般，人类文明是否能出现，如果能，又会发展到什么程度，会不会还是与今天大致一样，抑或早早夭亡、甚而星辰大海”。
话题很有趣，观点，则纷乱而缺乏价值，进而成为纯粹的幻想题材剧。
类似的一番设想，年轻时（多么久远），方然也曾多少有过一些，现在稍加回忆，无须绞尽脑汁、而是让ai调出相关资讯，便知其价值寥寥。<