马克思也在思陀园的播音室，他敏锐地听到了“犹人”这个单词，那当然，他是犹人啊！他向主持纳先生，音乐犹人说的是什么？犹人在音乐中扮演了什么角色？”
马克思此前对瓦格纳不熟悉，后者却知道马克思的大名，因为瓦格纳对政治也是比较关心的，大名鼎鼎的工人运动思想家卡尔?马克思啊。
原来，瓦格纳所谓的反犹，不过是说犹人不会说欧洲的语言，特别是德语，不标准，给德意志的诗歌和音乐艺术造成伤害，还有批评门德尔松之类的犹作曲家的作轻佻肤浅盲目取悦听众。门德尔松的大名现在比瓦格纳可要威风得多，瓦格纳也是在门德尔松47年去世之后才敢匿名地指责犹音乐，现在嘛，随着《音乐犹人》这部歌剧的流行，天下无人不知他的反犹立场。
说实在的，马克思的德语就在瓦格纳的批评之列！更严重的是马克思的工人运动被瓦格纳认为是“民粹主义”，民粹主义可不是什么好词，在唐宁的字典里都不是好词。因为讨好大众，所以罔顾精英的话语权。精英可不只是贵族而已，家之所以成为资本家，企业家之所以能办得成企业，科家之所以权威，那是跟他们的识有关系的，民粹主义可以博得大众的叫好，但这很可能会得出错误的结论。
bbc第一次广播出现了反犹主义者，这可不得了。正是这种争议，使欧洲四个城市的人都呼吸顿止，这似乎比唐宁的无神论争议还要大。尤其是慕尼黑，是德意成邦联成员，犹人很多，他们的传统是重视教育，相当多的企业家科家云集在慕尼黑。
没想到两个针锋相对的人会在思陀园狭相逢，大战一触即发。主持人赶紧把话题转移到能镇得住场面的温莎大人处：“今天我们可不是来争论的，那就请温莎先生做一个简短的小结吧，两位要争论以后有的是机会。”
唐宁对维奥莱塔的机智很赞赏，接茬儿：“有争论，这个世界才显得多样化，多样化的世界才是美丽的。我个人当然不是种族主义者，咱们都是从非洲走出来的，几万年前是同一个族的人，都是兄弟姐妹同胞，智力都差不多，没有不可以和气谈谈的道理。瓦格纳先生说犹人有毛病，嗯，也许有吧。犹朋友不妨听听他怎么说，如果是误会，可以澄清，如果真有可以改改的地方，那也不用嫌丢脸。
不过说语言能力的问题，那是跟成长环境有关，犹人似乎没有自己的国家是吧？移民到世界各地去，刚开始的时候自然会有口音问题。马克思先生的语言能力已经相当出色了，他又不唱歌剧，不要这么强求人家嘛。最近我带来的日本朋友那才叫夸张，可以把cool发音成骷髅，真吓人啊。
现在的会讲英语的日本人基本上都是‘漂流民’，也就是打渔的时候遇到，然后死里逃生遇到了美国渔船，或者直接漂到了美国西海岸。我现在的日语翻译就是神奇地直接被暴风吹得越过了浩瀚的平洋，漂到了美国本土。当时他才14岁，可以说是从小开始英语，他讲的就比较好。
而日本中岛津齐彬先生的翻译中滨万次郎15岁的时候担任渔夫的帮手出海与渔夫同伴们一同遭遇暴风雨遇难，漂流5日半后，奇迹性地漂到位在平洋上的无人岛鸟岛，在那生活了143天。之后遇到在那附近的美国捕鲸船约翰?霍伊特菲尔德号与同伴一起被救起。就差了这么一点点岁数，他的发音就差很多了，刚才说的‘骷髅’发音就是他的杰作，哈。
他们是日本开国的先驱，是会载入史册的名人。尤其是我带到欧洲来的50个日本人，个个生龙活虎，干劲十足。呃，不知道他们回去之后干了些什么事，回头发个电报去问一问情况。语言这种事呢，随着留声机和广播的出现，会有很大的改观的，因为他们经常听到标准的播音，那就会慢慢地融入新国家，他们的孩们，则会是完美地融入。”
维奥莱塔是一个合格的歪楼者，清晰无疑地抓住了一个其重要而会引发争议的一句话：“嗯？等等，温莎先生，我没听错吧，刚才你说了一句，人类起源于非洲……”
唐宁：“哈哈，是哈，这个问题我把它交给始作俑者，大英馆的馆长，达尔先生！”
糟糕，我该出场了，晚上跪仙人掌的事情怕是不能避免了。达尔本来想躲在一边打打酱油即可，没想到唐宁把他推到了前台，这可是全欧洲同时能听见的广播啊……
达尔：“……这个……呵呵，是的，我猜想人类是起源于非洲的。证据嘛，主要是解剖上发现人类跟生活在非洲的猿和猩猩非洲相似，这些动物大量生活在非洲，所以我推断，那里曾经是我们的祖先和黑猩猩大猩猩共同生活的地方。温莎先生有什么要补充的？”他就说了一句，赶紧把话筒像烫手山芋一样丢回给唐宁。
看到达尔冷汗都下来，唐宁暗笑，这怕老婆怕成这样，也是够神奇的了。可惜华莱士留在东印群岛继续探险，不在，否则可以跟他一起谈笑风生。
好吧，唐宁补充道：“这个推测并不是很严格，我还有个想法，大家想想，为什么人类的体毛会这么稀少？这并不适合人类在寒冷的地区生存，冬天一来，我们人类就赶紧穿老棉袄，冷得不得了，像我们这样的皮肤裸露在外的动物，很难想象我们的祖先生活在寒冷的地方，不管是伦敦德意志和法兰西，都有寒冷的冬天。想一想就能猜到，我们的祖先应该是生活