这一天肖华吃过早饭，就出来散步，所谓是饭后百步走活到九九九九九！
有着走着就走出了部落，现在肖华学了咫尺天涯，也不用怕什么危险，更何况有一个圣人的法力做后盾。
没走多一会，肖华就在一个峭壁边上，发现了一个草屋。透过道眼肖华看到一个怀了孕的女子，此时女子正在啃着一个野果，让一个怀了孕的女子竟然只吃这个，让肖华很是气愤，这个男人也太不负责任了。
肖华在一旁找来了个人问了一下情况，听着那个人的讲述，肖华先是惊奇，随着那个人的讲述，由惊奇变成惊讶，最后变成了惊喜。
原来肖华所在的华胥部落，也是有来历的，这个部落乃是发源于燧人氏，算是燧人氏的后代，因为依靠华胥山生活，所以被称为华胥部落。
这支部落有一个年轻美丽的姑娘，名字就叫做“华胥女”，乃是部落酋长的女儿。有一年春天，华胥女忽觉心情烦闷，想要外出野游。到哪里去好呢？听说(东方的雷泽景致不错，那就到雷泽去玩。于是华胥女骑上五色骏马出发了，走了五天五夜后，华胥女终于来到风景秀丽的雷泽，葱郁的森林，碧蓝的湖水，莺歌鸟语，好不怡人，华胥女的心情一下子舒展开了，于是跃下马，在林间欢喜地漫游起来，一会儿学着鸟儿歌唱，一会儿追着蝴蝶在花丛中漫舞，不知不觉来到湖边，正好也耍得有些累了，嗓子也渴了，华胥女便俯下身子捧起湖水来饮。喝完水后，华胥女站起身来，正准备离开湖边，却发现身旁有一个大大的脚印，一下子又勾起了华胥女的兴趣，“咦，这里怎么会有一个大脚印呢？谁的脚印居然有这么大啊？”
不要看啦，不要想啦，赶紧走人啦，这可不是一般的野人脚印啊。
只可惜孔子还未出世，华胥女无法料到“不思而后行”的严重性。
华胥女一眼就被大脚印迷住了，心里开始浮想联翩：某一天，某个又高又帅的猛男在追捕猎物的时候，路过这里，在这里留下了豪迈的脚印，也许，他不是因为捕猎，而是像自己一样游玩经过这里，又或许是他常常在这湖里洗澡……想到这里，华胥女粉脸发烫，心儿怦怦跳，情不自禁地将自己的*放进了那个大脚印中。
这一放可不打紧，只见一道长虹从天而降，将华胥女笼罩在一片五彩华光之中。却见华胥女如痴如醉，不知身在何处，魂去何方，沉浸在一种莫名的快感之中……半晌之后，华光散去，华胥女瘫软在地，好一会儿才清醒过来，却不知发生何事，只觉浑身酥麻，仿佛使过大力一般，心想，这地方有些邪门，还是赶紧离开为妙。（现在才想起来，早干嘛去了？）
话说华胥女在湖边经历了踩脚印一出后，再也无心游玩，骑上马便打道回府了。
她还不知道自己已经怀上了大脚印的孩子。华胥犹如没事一样的返回了部落，这才慢慢的华胥发现自己已有身孕，顿时惊恐起来，自己竟然未婚怀孕，想要保密，可这种事怎么瞒得下来，这件事慢慢的在部落中传开。
本来如花似玉的女孩，发现自己的肚子大了起来，顿时迎来了周围异样的目光，一个男人可以有几个女人，一个女人未婚先孕，这是违反规矩的，是要被赶出部落的。
不过华胥毕竟是部落大酋的女儿，而且华胥女以前有很多小伙子追，往日情逢依旧，所以将她留了下来，不过需要做很多又苦又累的活计。再也不像以前那样，每次华胥劳作，都有好多小伙子帮忙。
不过华胥女不在意，随着她肚子一天天变大，她渐渐散发出一种母性的光辉，虽然日子过得清苦，不过倒也幸福，她只想着，将来生下一个儿子，那么对部落的贡献就大了，到时候一切都会好的。
不过随之而来的，是一番厄运，她肚中孩儿，怀孕三年，尽然丝毫不减分娩，平常人类，十月怀胎，孕育三年这种怪诞的现象，还是从来未闻。
周围的眼光，从原来的异样，变成不解，最后变成恐惧，因为他们猜想，华胥女肚中的胎儿，不是人类婴儿，而是鬼胎，或者妖胎。妖族屠戮人族，鬼怪之类在人族的灵魂深处都觉得忌怕，所以又有一种说法，那就是妖胎不祥。
他们觉得应该杀了华胥女，将不祥解除，不过随后他们又害怕不能制服妖胎，所以最终决定，将华胥女赶出去，远离部落。
怀着悲伤的心情，华胥女离开部落，离开父母，离开族众，泪洒满裳……
在华胥山的附近建造一个草屋，每天自己采集野果度日，慢慢的要感觉自己腹中的婴儿要出世了，华胥再也不能出去采摘果实，只能吃一些以前的存货，就在野果要吃光的时候，她遇到了出来闲走肖华。
“伏羲，绝对是伏羲皇，一切还没有变！”这绝对是一件令肖华欣喜发狂的事，本来随着对洪荒的了解，肖华已经放弃了，认为世界已经随着自己大到来，已经改变，自己不可能再看到自己的家人了，因为太多的事情，和地球的传说不同，可是伏羲皇的出现，却让肖华想起了师傅鸿钧说的那句话，洪荒小势可变，大势不变。
既然遇到了伏羲的母亲华胥，肖华也不可能任其受苦，“善肖，善肖！”
“找我干什么，不知道我还要修炼么！”原来善肖为了对付恶肖也在努力修炼，虽然他有圣人的法力，可是他自身却发挥不出来，修炼到如今，善肖也能发挥