上海，崇道大殿，作战会议室。
“那么，现在开始最终决战的讨论吧。”
用手指敲着桌面，伊若薰如此宣布。
围绕着圆桌分别坐下的，大部分是在整个世界也享有盛名的豪杰。
【崇道八君】中除了秋玉堂和宫行云外所有人。
“戒律弓魔女”钟离美衣。
不列颠天才魔术师科波菲尔以及皇家骑士团团长奥克塔薇尔。
还有赶来支援的各个道馆寺院中的强者们。
原为主力之一的宫行云在退离最前线的现在被送到救护室，虽然他目前无法参加实在令人惋惜，但也无可奈何。
封明熙一边喝着为他准备的汤药，一边问到：“虽然这么说，但是具体要怎么对付？三世婆娑虽然还不完全，但也是神明，那一天我们用出合击后不也没能看到胜机吗？”
“谁知道呢？”
伊若薰把玩着手腕上的一条手链，将视线投向妙本。
一直在雷峰塔中清修，前些日子因为灵隐寺湛寂的请求才出面帮忙调查月桂镇事件的妙本收到眼色后叹息一声。
“其实，雷峰塔中有关于三世婆娑的记载。”
“哦？想不到妙本大师也知道这些？”
“闭嘴，明熙！大师请继续。”
被伊若薰呵斥之后乖乖收声的封明熙撇嘴，端起自己的汤药喝了一口。
“婆娑是梵语的音译，世人所在的大千世界又被称作婆娑世界，佛门中，这个世界的教主便是释迦牟尼佛。此界众生安于十恶，堪于忍受诸般苦恼而不肯脱离，乃是三恶五趣杂会之所。”
“啧！这花花世界多美妙，我可不觉得人生是在忍受什么诸般苦恼。”
“都说了闭嘴啦，明熙！要不是看在你现在是伤员的份上我一定会将你轰出去的哟！”
伊若薰恼怒地盯着封明熙。
“还有你这家伙不也是修佛的吗？怎么看上去反而是个恶棍？”
“这可真伤我的心……”
并没有因为封明熙的话而感到恼怒，妙本的脸上始终带着几分忧虑。
“释迦牟尼佛在成就无上正等正觉后，虽然离开了人间，但法身永固常乐我净、无生无灭、无来无去。曾于离开婆娑世界之前许下宏愿，说‘愿婆娑三世，永劫而终’。希望人世间在历经三次大劫后能够让众生彻底脱离苦海。”
“所以说三世婆娑这个家伙就是这么来的？”
似乎是因为专精刺客一道，宁韩池哪怕是平日里说话也带着阴生生的气息。
好在众人都已经习惯，并没有因为这个原因而对宁韩池抱着什么偏见。
倒是跟着钟离美衣前来的鱼肠，对宁韩池另眼相看。
“那么，要怎么对付这个家伙呢？”
“很困难。”
妙本苦涩地摇头。
“三世婆娑是释迦牟尼佛许下的宏愿中诞生的神佛，他出现的目的便是在三次大劫中让世界获得新生。”
“据说这是第三次吧？”段干文光皱着眉头，“前两次都是什么情况？”
“第一次，公认的便是流传在各个文明神话中的大洪水灭世。但是第二次却众说纷纭，印度佛教那边认为第二次的代表是孔雀王朝覆灭，但是无论是中土佛门，还是日本的佛门都认为第二次应该是欧亚草原上的蛮族针对整个文明世界的大屠杀，在这一点上又有争议。”
顿了顿，妙本继续说道。
“中土佛门认为第二次应该是蒙古帝国对全世界造成的两亿人大屠杀，而日本佛门却认为第二次应该是再往前一些，以罗马帝国崩溃和汉帝国灭亡为代表的古典时代终结作为第二次大劫。”
“哎？为什么日本那边会这么认为？”
段干文光忽然问到。
妙本解释说：“罗马帝国崩溃，东方的拜占庭帝国不提，西罗马帝国不断遭受蛮族入侵最后灭亡，欧洲从此进入黑暗的中世纪，而在东方，时间差大约在一百到两百年，汉帝国灭亡后北方中原大地也陷入了蛮族手中，日本佛门和学者认为，东西两大帝国的灭亡代表着古典时代终结，此后全世界大部分土地都陷入了蛮族手中。文明倒退，生灵涂炭——他们认为这是第二次大劫。实际上，这一时期全世界死于蛮族屠杀的人口无法统计，算起来也许比不上蒙古人大屠杀，但也不会差太远。”
“妙本法师，我觉得你就算不去当和尚，去当个历史教师肯定也会做得很好！”
“过奖。”
封明熙笑嘻嘻地看着妙本，后者对封明熙投以微笑。
“不管如何，两次大劫已经过去，这应该是最后一次，只要渡过这一劫，三世婆娑便不会再降临于人世。”
“问题是，怎么渡过？”
钟离美衣问出了最关键的问题。
“……这应该就要看戒律弓魔女、准确的说是看你的孩子了。”
伊若薰露出了微笑。
“阿玥？我知道他顺着你们玉皇顶的命令前往岐山禁地，准备将那个什么婆娑佛骨取出来——但这和阿玥有什么关系。”
“阿弥陀佛，关系很大。”
妙本双手合十。
“三世婆娑到底是诞生于释迦宏愿中的神佛。为了维持在人世的存在需要大量的神力，而婆娑佛骨是维持其神力的关键核心——这也是释迦留给世人的一线生机。”
“一线生机？”
“佛门虽讲众生平等，却也有英雄救世之说。婆娑佛骨唯有有缘人方可获得，这个人便是助世人渡过劫难的关键