吴咏心想，这真是躺着都能中枪！看来以后遇到不解的事情还是少问为妙。
不经意间瞥到院内有一堆高粱杆，眼睛一亮，心中忽然有了主意。
在塑料制品没出现前，这高粱莛子可是个好东西，能制作各种生活用品。
吴咏记得前世在他很小的时候，生活在淮海大平原，家家户户都种植这‘秫秫’，也就是高粱。
这高粱可谓全身都是宝，高粱穗打下的高粱，可以酿高粱酒，磨成面可以蒸杂面馍。
高粱穗儿和莛子连在一起扎成扫把，可以用来扫地。
剪短的秫穗子几个扎一把，做成炊帚，可以扫灰尘，还可以用来刷锅。
高粱莛子则是农家制作馍筐、锅盖的最理想的选材。
剩下的高粱秸杆对农民来说用处也很大。不仅可以用做盖房子，做瓦椽用。还可以制作成隔墙，做隔墙的筋骨用。又还可以织成席箔，用来晾晒东西用。
当然这高粱秸杆更是搭建庵棚的好材料，建造起来，省时又省力。
最后还有一个根儿，晒干能当柴火烧锅用。
想到这，吴咏不禁感叹古人的智慧，真是物尽其用啊！
这时高粱已经被人开发了大部分用途，只是还没有人用秸秆来做锅拍子和馍罩头子，毕竟馍都是他第一个做出来的。
想到就做，吴咏回过神来，见众人都盯着他，不由尴尬一笑。
“诸位伯父勿怪，小子突然想到有个东西可以替代竹子编制出馍筐。”
众人一愣，随即有些喜上眉梢，这竹筐因为时令和生长的局限，制作起来很是不易，若是有物品能替代竹子，这对于百姓来说，又是一项财源。
不过五位家主毕竟是经历过世面的人物，脑子一转，就问出关键性的问题。
“这东西可否容易取得，是否有什么限制，制作起来容易否？”
吴咏嘿嘿一笑，指着那堆高粱秸秆，道：“不瞒诸位伯父，我说的这物品就是那个。”
见大家还是一头雾水，吴咏也不多说，一边吩咐成昭去屋里取来针线，一边领着众人走到堆放秸秆处。
吴咏打算先将高粱莛子和高粱秸秆分开，然后再挑选合适的高粱莛子。
锅拍子的制作必须选好粗细均匀、尺寸差别不大的高粱莛子。
馍罩头子的制作要求小些，但考虑到美观性，挑选出来的高粱莛子，颜色、形状最好统一。
按照吴咏的想法，他还要用高粱莛子制作簸箕。
吴咏说了一下大致的要求，众人一起动手，不大一会就聚集了一堆高粱莛子。
这时成昭正好拿着一梭子麻线走过来，远远就看着上面插着几枚闪着寒光的铁针。
吴咏接过两样物品，立刻启动造物技能。
只见他双手翻飞，用针和麻线把高粱梃子按照中长边短的顺序一根挨一根地穿起来，横排穿完，再竖着穿一排，中间的排列的严丝合缝，最后用剪刀把它切修割成圆形，这样一个锅拍子就成型了。
锅拍子用料最多，却是制作起来最简单的。
馍罩头子制作难易程度取决于它的形状，可以做成方形、圆形、不规则形。
吴咏有系统在手，为了展示效果，就都做了一个。
最难制作的就是簸箕了，这个不仅需要麻布封边，还需要一个长条封口，很是考验制作人的手艺。
不过这对于有系统的吴咏来说，都是小事一桩，不值一提。
身体托管给系统，吴咏的意识看着不断成型簸箕，心中突然想到前世看到《西游记》中一段描述。
讲述的是女儿国国王看上了唐三藏，想让他留下来与她结为夫妇！唐三藏心性坚定，肯定是不同意的，就拒绝了。
不过二徒弟猪八戒却动了凡心，他就对那当朝女太师说：“我倒有个主意，女王不是要配婿吗，呵呵，干脆上书国王，把我老猪留下来不就得了吗，你看如何？”
女太师被他唬了一跳，又见猪八戒相貌丑陋，只能结结巴巴就对他说：“长老虽说是个男身，只说这脸面……”
八戒有点尴尬地笑道：“我是：粗柳簸箕细柳斗，世上谁嫌男人丑啊……”
开始听这句话，吴咏也不明白其中含义，后来到网络上查查，才知道古代以家庭为单位的农业劳作模式下，种庄稼时的秋收春耕，是需要夫妻之间通力合作才能完成的。
一般出大力气的活都是由男人来干，粮食收割、打场脱粒、晒干装囤，通常都由男人完成，女人则负责储备和日常支用。
用簸箕簸粮食很累人，适合男人干；斗是储存和计量用的，簸箕弄好的东西常会倒到斗里面，这两个器具是互相配合的，经常成套出售或使用。
粗柳枝比较粗大、壮硕，可以用来编制簸萁。细柳枝比较细嫩、柔软，适合编制量米谷的斗。无论是粗柳枝还是细柳枝，各有其功用，对于编制的人来说，一样重要。
所以“粗柳簸箕细柳斗”这句话的意思大体是，世上的人对于男人从来都是更看重才能，对于容貌，并不在意。
想到这，吴咏搜索一下记忆，发现这时并没有簸箕，看来人们对柳树的作用还没得到开发啊。
这用柳枝编织的针线匾、首饰梳妆篮、闺绣服饰提箱等，不仅无毒无味，洁白如银，做工精细，而且纹路清晰，手感光滑，造型美观。即使是商品种类丰富的后世，也是深受人们喜爱。
虽然高粱莛子制作的簸箕比较轻便，但是远不