第十三章宵天令至梁山泊阮小三
山东梁山泊也是孔子的文化到达的地方，也是讲忠君报国，好汉受国委托去征方腊起义，阮小五回阮家村继续打渔，但已功成名就，乡里也是优厚招待，子孙发达，也不在水中讨生活，也在官府的边上休闲。喜到了宋从言时，当家人是阮小三，家传的好汉歌也曾歇了，几个儿子还硬气，一身功夫也是不错，昔日梁山好汉后人也不断联系，但也无风风火火走天下的想法，梁山泊的事业已发达，宋江也为官，后人也扶持当上县令，也了却一件心事，也想自立门户，过小日子。
因为镖银的事传至梁山泊阮小三，也没动心，时代已变，也不是打打杀杀的时侯，皇上圣明，国泰民安，又是孔子立国，那孔子也是圣人，其一心为民之心至为明显。阮氏一族也在战后重视文化，也请教师爷教儿子，对孔子至为喜欢，其立论也是深思，即使好汉的心孔子也懂。孔子之父也是武人，很有力气，也曾在战中举门，孔子不习武，也是想绍续尧的话，立灭国继绝世，是好人。那宋江宋公明是孔子的徒孙，知文是第一，也是不武，却坐了梁山泊第一把交椅，当时大伙心里也想不通，现在也不好完全理解，我等生死里讨生活，也是七七八八，在其后，想来孔子之道还是大。只讲动粗也是一个笑话，那宋江却也做得诗词，也是孔子之教，孔子不是教子女学诗学礼吗？可见文化的重要。
千百年来，水浒的公论也是不断，有说宋江受招安是投降，我看也不是。替天行道，也是一个为国为民，也不是无法无天，是讲一个文化，一个道理，讲一个同志情谊，是最可贵的，也讲个命运天定。一场事已了，对妇人的情未绝，这也是梁山好汉的心思。也是有家有祖的人，走南闯北，还不为个名留青史，好汉岂是文盲。那好汉三打祝家庄最难，也是公明的胜利，也是不可不记，那一丈青也是委屈，众好汉也是心宜，这下也是大家不乐，绝不是梁山好汉不近女人，那李逵不是有爱母之情，大家也有父母兄弟，是学武之人，那武没个人精就能学成，好汉岂是白痴。一个书话说千年，梁山泊也是理想主义。
却说梁山泊本是王伦的家事，好汉夺人之家园，是有过，所以读孔子之书是为必要，因应时事，那王伦也有家人，那就是玉龙镖局的王为一镖师，也一杆枪走江湖也为人敬仰，事业也做得很大，总从江湖，那繁萍也是畏他，也是好言好语招待，那宋从言一心当官竟在江湖不如他清楚。这次王镖师走大事，有三十万七千两的镖银，那是从古自今的大买卖，也是皇家的信任，各路人马都在瞪着，王镖师派出八十人的镖师队护镖，也牵动梁山好汉后人的心。繁萍那宵天令到时，大家也是出身冷汗，这镖实在是太大了。但一路上受到官人的阻隔，无非在过境时造些麻烦，延误行成，制造些紧张气氛，武力夺镖谁敢，但都要个礼，说人情社会，不说买路钱，喝口茶滋润喉咙，也要倒水，这道理也是盘剥，地方说是送镖银，也不明说，总之要点意思。镖师嘛也是讲文明的，求个安全当事人，总之不顺当。
飞小小接了曾沁人的客，也与公子哥儿写了事，各宵翠楼分楼也照办了，各官人也把王为一送出了江西境内，但到湖北又是另一些地头蛇，那飞小小也是尽力，还许为公子哥儿抚好琴，情真意浓。人情似纸张张薄，王为一想到的还是宋江的后人宋从言，那宋从言也是心情沉重，为梁山泊当年的事不开心，也是想助王为一一番事业，刘金儿得老妖婆叙说尺信，事不疑迟，就与宋从言言及梁山泊英雄故里的帮助，那阮家村也是同情，也是家妇情，把那宵天令着戴宗后学优焉送去。
梁山泊水域广，也是英雄之处，那天罡地煞也不是骗人，回首人生也是讲个命，命里有时终须有，命里无时莫强求。就那孔仲尼也是一代天骄，但十国不用，故国不收，也是诗人旧话，凄婉之人，只一片诚心，也是感动天地，留个文教在此，孟子叹为命，也讲尽心以至于命，至于天，也是讲个尽心尽力，也英雄尽性以知天，所以武松入定。人生有理想不能达成，也是有人欢喜有人忧，赏心乐事谁家院，事业未达，也是跪下天地。孔子应天人感应，说天何言哉四时行焉风雨兴焉，也答知命之年，也有不可定数，国运宏昌，分明也是宇宙风歇。仙界也是知这宵天令也是一种做人的催促，要奋进，解那人间风寒。梁山水泊也是知心知底，也是一家人，也是一个缘份，也想一个美好结果。
阮家习文多年，也题个天地君亲师的招牌，讲一个忠心体凉，也是媳妇的教育。这年头许多事，男人只想干大事，也是媳妇冷静了，担当了，好人也不是好汉。那武松也是英雄，武大郎品质也是实在，都是讨生活的人，那媳妇金莲又岂容易，也是一家维持，《**梅》也是同情她人，也是心里有情的人，那兰陵笑笑生的一大部书就写她的事，一个妇女成就两部名著，是西方罕见，也就那羊脂球了。所以英雄归隐后也是一心为家，为媳妇操心，那犯法的事也是不做了，子女也学些仙侠，也是守土保真的决心，即受招安，也是归安朝廷，做一正经生计。那王为一也是仙侠人物，总是高看一路，远离打打杀杀，那山林水路，也是烧香拜佛，仙侠自存，不做伤天害理的事，凡事讲大家庭。那山绿儿闹事，