这部法典在完成后，随着神光笼罩，直接消失，再次出现时，已经是在易天行的手中。
可以看到，这部法典似乎变得十分不同，已经开始泛出神异的光芒，完全被才气所笼罩，充斥着一股法规，规矩的力量。
仔细翻看下，易天行也不由暗自点点头。
这确实是一部适用于整个修行文明的法规律条。
易天行看到，也觉得很是满意，这确实是对大易王朝一处短板的弥补。
同样，对李悝是谁，也早就有了定数。
能编著出这样的法典，而且，对于律法，对于大易王朝的各种变化政令结合在一起，做的滴水不漏，能做到这一点的，只有法家中的名人。李悝。
李悝，本身是春秋战国时期魏国安邑人。可以说是华夏历史上的政治改革家。法家重要代表人物。曾任魏文侯相，主持过变法。
而且，不仅是刑法上面的才能，其在其他方面，同样具有非凡的才能。当年，在经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策，鼓励农民精耕细作，增强产量。让官方在丰年以平价购买余粮，荒年以平价售出，以平粮价；主张同时播种多种粮食作物，以防灾荒。政治上实行法治，废除维护贵族特权的世卿世禄制度，奖励有功国家的人，使魏国成为战国初期的强国。
同时，他汇集当时各国法律编成《法经》，是华夏历史上，第一部比较完整的法典，可以说是开创历史之先河。
所具有的意义，堪称无法估量。
后世的律法几乎都是由这一部法经延伸而出。或多或少受到极大的影响。
“恭贺王上，有这一部法典出世，我大易必将变得更加的有条不乱。有法可依。让大易扩张道路上，再次排除一道障碍。”
黄承彦笑着说道。
律法的重要性毋庸置疑。
其中，第一个作用就是“定分止争”，也就是明确物的所有权。其中法家之一慎到就做了很浅显的比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”意思是说，一个兔子跑，很多的人去追，但对于集市上的那么多的兔子，却看也不看。这不是不想要兔子，而是所有权已经确定，不能再争夺了，否则就是违背法律，要受到制裁。
第二个作用是“兴功惧暴”，即鼓励人们立战功，而使那些不法之徒感到恐惧。兴功的最终目的还是为了富国强兵，取得兼并战争的胜利。
以前大易的法则法规，对于一个王朝而言，就显得有些粗糙了。
“恩，开辟运朝，走上修行之路，所开创的王朝，就是修行文明，律法自然不是普通的律法，而是天条。在这次科举之后，汇聚法家人才，结合我大易的具体情况，以这部法典为核心根基，一定要编著出属于我们大易王朝的天条。在天条下，但凡是大易所属，都必须遵守。天条，不容触犯。”
易天行眼中闪过一抹异色，口中果断的吐出一道话音。
运朝的律法自然不是那么简单。那是气运相连，天条一旦制定，要想更改，就不是那么容易，甚至可以说，天条一旦制定，很难再更改，可以添加，却很难抹除，除非是运朝之主亲自出手，因为，天条本身就是与气运相连，融入进去，就变成了规矩。一条条天规。