在接引准提二人灵山谈话确定两人对抗天道鸿钧的立场及方式之后，不但主动推动西游的发展，还率先开始了在西方界的布局。
孙悟空应时应运而生，一声震天动地的巨响便引得早已沉积人间多年的无量劫气开始异动。
因这西游大劫真正开始，不是各教各派各族的门人因劫气入体而神智错乱做出各般错事陷落人间，便是隐藏大能的转世之灵应劫气而倏然觉醒欲要参与西游大劫赚取一些功德以求成仙再求道果，整个三界再度进入风起云涌的时期。
而按照对猴子的安排，大乘佛教及为报当年释迦摩尼令整个大乘佛教出手抵抗东天势力而与李道虚所结善因的截教联合，派出五方揭谛和六丁六甲神将在接下来四百年的时光之耗尽心思、费尽手段的护持猴子并影响其定下真正的强者之基。
在五方揭谛和六丁六甲神谋划之下，猴子通过进入布置了‘五灵蕴慧阵’的水帘洞再得灵机道韵蕴养并成为花果山美猴王开始拥有无所畏惧的勇者之心。
在前两百余年因大乘佛教及截教设定安排的各种事件之中，猴子一次次在不自知的情况下参悟自然、感悟大道借此令其深种慧根、圆满道智。
在猴子待在花果山的后百余年，五方揭谛和六丁六甲神将又是依靠多般手段显现凡俗生灵所畏所具的千百种现象定其求道之心、坚其不朽之求，最后甚至令其克服了妖族善守一隅、只求一所的兽性的主动出了花果山踏上寻仙问道之途。
在其进入南瞻部洲的人间之所后，五方揭谛和六丁六甲神将又是引导猴子游历人世见得人间百态、体悟红尘万般，最多却定下不爱财物、不求荣华、不为情爱、少有yù_wàng的赤子之心，几乎使其拥有了一刻情欲不坏的恒固道心。
最后在这猴子于本源、跟脚、慧根、道心等诸多方面皆达到真正的天骄级别后，五方揭谛和六丁六甲神将才暗中施加影响让其移步至西牛贺洲北边界的‘灵台方寸山’之中。
而这灵台方寸山正是准提佛道双修的善尸菩提道人为求小乘佛法立足而开辟的道场，在汉朝起的半个元会之中已然是培养了诸多于正道旁门有所得的弟子门人，与截教一般的‘因材施教’而闻名三界。
在一番言语辞答后，菩提道人这才收下了猴子为徒并为其取了蕴意‘鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空’的孙悟空名姓，彻底完全了其西游大劫主角的磅礴气运。
此后的二十年时光中，菩提道人调准重心重点开始努力培养孙悟空，令其以金丹大道为主、八九玄功为辅兼得七十二般地煞数神通变化为技巧将修为臻至仙境圆满，甚至还在一番推演后特地推演出了完全合和孙悟空元神肉身的‘筋斗云’神通让其在遁光方面也一般达到同境界无敌。
在孙悟空进入仙境圆满并将法力等打磨至巅峰后，为其能够再得太乙业位求得进步，菩提道人又与前世一般寻了其‘炫耀神通、搬弄道法’的错其逐出了方寸山赶回花果山。
此时的孙悟空修为已经达到仙境，因此再也没有了五方揭谛及六丁六甲神将的护持及影响，但其因为前四百年借助万种事件、千般手段培养出的性格心性已然彻底踏上了命运及诸天大能为其既定的道路。
孙悟空回到花果山打败混世魔王应其之言操练武艺却因兵器不好而终不得展，最后在其部下已然为截教所控制的四猴的建议下，通过水帘洞中铁板桥下的水道进入了东海龙宫之中向东海龙王求取兵器。
试过数件兵器之后，一直作为截教盟友的东海龙王终于是将孙悟空带到了截教特意放置东海的禹王定海神针铁处，有着截教提前在定海神针铁中的特意设置，孙悟空自然是以相见便得认主的主角待遇拥有了猴生的第一件后天灵宝。
在前四百年的培养下，孙悟空性情刚直无多虑，自然也是如前世一般向东海龙王要了‘藕丝步云履、凤翅紫金冠、锁子黄金甲’这样一套全为后天灵宝级别的披挂。
又过数年，为了让孙悟空上天宫圆满劫数，地府又是派出了牛头马面将这孙悟空的元神拉入了幽冥之中让其大闹了地府一番并划去了假生死簿中一切猴属之类的名姓。
于是为这四海龙王及阎王所参的孙悟空终于是似模似样的得到玉皇大帝及天庭的注意，开始了其大闹天宫的命中劫数。而也是一如前世一般，太白金星开口为玉皇大帝举贤并得到了玉皇大帝的许可，拿着招安圣旨将孙悟空从花果山之中请到了天庭。
此后孙悟空又是为天庭诸人‘为难’最后因官小为由反下了天庭召集了七十二路妖王反天，随后其又是和六位妖圣妖神的后裔一同顺应天地大势凝集了妖族气运化出七尊太乙境业位，并以其中号为‘齐天大圣’的顶级尊位进入了太乙境。
而天庭所派的十万天兵天将及太乙境巨灵神、哪吒及托塔天王李靖也是发挥出了‘名不符实’对花果山进行了一番征伐，借助各种武道战斗及仙道术法战斗使得孙悟空依靠前四百年大乘佛教及截教炼入其食物中的丹药灵物药力爆发出来修为飞涨似的臻至太乙境圆满。
然后，作为世俗三才势力之首的天庭也是一反常态的因太白金星之言而向只有太乙境的孙悟空妥协，让其真的以‘齐天大圣’这种唯有不重礼法的妖族天庭时代方可能出现的名号进入了天庭。
而在此次对齐天大圣孙悟空的任