面对灵魂拷问，楚凡总不能回答——我们那个世界，人人平等，自幼接受九年义务教育，和动辄奴役万万生灵的异世界自然不同。
那该如何回答？
楚凡思索片刻，开口道。
“我来自的那个地方，人人无修为，人人安居乐业，所以人人如龙。
本应人人都可以拥有道心。”
“但愚昧之人太多，弃璞玉为粪土者，以名利权色等诱惑为珍珠，以大道为鱼目者更是数不胜数。”
“而寿元，也不过百余载。”
楚凡说着，也注意着魔帝神色，只见其静静听着，并无异样，方继续往下讲。
“但拥有坚定道心的人，依旧不在少数。
有信仰者，更是无可计数。”
“大约，千百年间总会有那么几十个可以称为入道的人吧。”
“譬如，我们那里有叫范仲淹的圣人，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，思想可谓照耀恒古。”
“张载，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
更是不知点醒了多少人。”
“还有一人，他认为心即理也，心外无物，心外无事，心外无理，依照这一思想，他完成了许多不可思议的事情，心学思想对后世也影响深远。”
楚凡朗朗开口，声音如清泉般回荡在山间，地球上千古以来圣贤的传世思想通过其口传递在了另一方世界。
魔帝面色不变，眼睛却越来越亮。
楚凡淡然的言语在他的耳边却振聋发聩！
为天地立心，为生民立命，心外无物，心外无事！
这是一方世界先贤与此方世界最强者的交锋，如光辉般闪耀的思想被楚凡穿越时空待到此方世界，一开始便达到了道的水准！
开始即巅峰，宛若山川之巅！你魔帝又如何再进一步！
“妙！”
沉吟许久，魔帝再次出口，“妙哉！”
两人思想上的交锋，就一定要找对方思想中的不足，但魔帝却不得不一连两句赞叹。
此等思想是何等气魄的人才能够说出口，何等境界之人才有如此体悟？
看着魔帝表现，楚凡心中暗爽。
地球古代先贤何其之多，能流传下来经过时间检验的真理，岂是轻易能被反驳的。
魔帝缓缓重述了遍楚凡的话，忽然开口发问。
“为天地立心，可称之为道种，说出此话的人自然有很高境界。”
“但为生民立命呢？”
“从练气到筑基，二三百年寿元，再到金丹、元婴，千年寿元。”
“千年之中修行者的亲朋好友一个个离去，所依仗的只有山门，得天道垂青之人也只有道侣相伴。”
魔帝看着大好山川，又如同看向自己的过往。
“然即使是陪伴百年的道侣，也常有暗算背叛，修行路上，哪一个人的道路不是堆满了尸骸？哪一个强者不是从尸山血海中走出来的？”
“为生民立命......那谁又为他们立命？？”.
“多一丝牵绊，这修行路上就多一个弱点，为生民立命的人又有几个能驻足山巅？”
若楚凡的话如一方汪泉，自山间流下，那魔帝的魔心所言，则是汹涌海浪般的不动礁石！
“万物生灵，本性贪婪，无穷无尽，否则人也不会想要长生。
今日你帮他，明日他垂老矣，或将死去，你作为能延寿续命的修行者，帮还是不帮？
明日他又想踏上修行之路，后日他又想登天成仙，人之yù_wàng无穷无尽！长此以往，道心何存？！”
魔帝说完，负手而立，未刻意释放气息，楚凡却仿佛看见他站立在尸山血海之上。
那是真正的尸山血海，真正充满算计、尸横遍野的成王之路！
特么的，把这茬给忘了。
不论是何等流传下来的思想，先天下之忧而忧也好，心外无物也罢，都建立在一个前提下。
那就是地球不是修真世界！
那些古往今来的圣贤多处于相对安稳的封建社会，儒家思想贯彻千年的封建社会！
百载光阴，有学识，博览群书，心怀志向，再经历些考验，十人百人人少中也有一二人能悟得真理！
千万人中也有一二人能成圣！
而修真小说中为何有“竖子安敢毁我道心”一说？
不是说道心建立了就永远拥有了！道心不坚固，在修行路上便容易被毁灭。
所以人常说攻心为上，杀人前还要诛心，这才是最狠，最绝的。
古往今来能产生伟大思想的先哲，无不是处于相对安定的环境，至少不用担心性命安危。
最好再来个社会动荡，民不聊生，经历些社会疾苦，剔除掉孔孟中的迂腐圣贤思想，方可走出自己的道路。
而底层人性命如同蝼蚁，弱肉强食被无限放大，人人自危的修行世界，即使普通人诞生道心，似有感悟，也很快会被损坏。
魔帝因为时运，近百年来成为天下第一，才有所感悟，铸就出山登绝顶的魔心，才有了曹贼东临碣石般的感悟。
至于楚凡，本来就是二十一世纪好青年，没有经历过日复一日年复一年异界最底层人和修士的痛苦，他的道心建立自然更为简单。
只要有所感悟，剔除掉心智中不成熟的地方，再加上自小较为安稳的环境和科技社会先进思想的催化，便能自然建立属于自己的道心。
思想，不光是科技文明和修真文明的一大不同，更是决定两者的根本之一。
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