越是感觉奇怪，就越是想看清，丁一意识渐渐跟入了那些气息，身体也不由得飞腾四游，恍忽间，脑子闪起在见到天净七星时，曾经看到的情景，那时眼前的景像也是感觉很邪恶，当时，医死人不偿命说是吃下七窍生烟丸的后遗症，但是结合到现在看到的情景，心里渐渐怀疑这种解释。
此时，紧随在丁一身后的龙儿和医死人不偿命却没有这样的感觉，他们与往常一样在御驾元气云雾的快飞行，眼睛不时的看着前面引路的了尘禅师，神情没有丝毫的异样。
在他们看来，前面飞行的丁一也显得相当正常，他们看到丁一在御驾卦气云雾飞行，右手环着枯木拐杖，左手自然的摆放着，身体正快游闪在高空中。
丁一对这些完全不自觉，他依旧感觉自己的意识凝入到了周围的世界中，心里暗暗想起天机诀中的玄妙法诀：一元之初，是为太极，太极而分两仪，两仪生四象，四象而生八卦，八卦而生万物。
卦如镜，可以照出万物之象，故而，卦可寓万物，变为一卦一太极。卦中阴极生阳，阳极生阴，阴阳互为转化，天地有乾坤，乾坤生万物，谓天地间万物均有阴阳属性，于上者为阳，于下者为阴，万物反复，自阳而阴为万物，循环始终。
心如念，念如息，息引气，气归神，神得机，得机不动不立，动则必立，心有所动，为太极始立，开始转动，意念随卦感应周遭，弥入自然。
卦如宇宙，更为太极，卦中有上下两个卦，正为太极所生的两仪；而每个单卦又有三个爻，上下组成六个爻，这六个爻，分出前后左右，就是四象，四象即出，则以八卦去类化万物，足以凝入自然，生万物，从而得顺卦演化，参悟自然心性。
太极有阴阳，必有正反，卦如太极，也是如此。反观卦演世间万事万物，全息概括于八卦，寅入乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八宫，成为八大类象，又入于五行之中，每种五行均有两种属性，即阳和阴，类象入五行而化分阴阳，又成为阴阳两仪的属性。
阴阳是一个统一体，阴动则阳行，阳动则阴行，阴阳互辅互牵，一动俱动，一静皆静，若一动一不动，一静一不动，阴阳便不平衡，致使太极缺失，卦气扰动，玄机流散。
此时，若意念踏入意志本能，能御元激，则可再吸天地阴阳玄气，复使阴阳平衡，平衡后，则合而归于心，是为太极，人与天地自然合一，又成为一卦一太极。
丁一心里默默的念动这些口诀，眼神不游不离，意念、心识自的随动气息而行，游动全身三百六十处要穴，又归入四肢百骸，顺入筋脉深处，一种难以言喻的神妙感觉跃然飞动，丹田维谷的太极顿时受到召引，极向四面八放扩散阴阳气息，形成相当奇妙的卦象气场。
卦象气场散入气海，透过胃部，凝聚到上中下三焦之中，在汇合到肠道时，又像流到交叉口的河水般，向两边分流，随同意念贯入到双肋的腰肾深处，丁一感到腰肾一阵凉意直透骨髓，心念一紧，双手自的握紧用力，五指扣入常心，指尖下意识的顶在掌纹中，手背的毛孔相当奇异的撑开，化出一个个旋涡气旋，高旋转，吸纳周围世界的灵蕴玄气。
丁一法说清这种感觉，也暇去深深体会这种感觉，因为本能意志正在内心高抽转，带动心念不断的游走飞腾，环吸全身要穴中的玄妙气息。
不知不觉间，气息沉汇到了丹田之上、三焦之下的命门奇穴，心里感到一种说不出的闷憋，丁一便聚力挥动双手，全力的向那里打去，嘣的一声，手背上吸入的灵蕴玄气顿时化成缺堤的洪水，疯狂没入命门奇穴。
整个身体在刚才玄妙气息的不断流转中，变的四通八达，异常通畅，此时，玄气冲来，变的毫阻拦，非常自由的荡向全身各处，刹时间，丁一感到整个人都被气息充斥，筋脉、血管正疯狂的鼓胀，如果再不阻止，必将暴裂崩碎。
丁一运转卦劲元气想要竭力阻止，可是总感觉有心力，气息只要一入到筋脉中，就会像泥牛入海般，转眼消失的影踪。
而此时随在丁一身后的龙儿和医死人不偿命却看到依然在平静的飞动着，没有感到他有丝毫的异样，倒是前面飞行的了尘禅师连续皱了几次慈祥的深眉，眼角余光略略凝视丁一，随即露出会心的笑意，右手轻轻荡动袈裟，细微的连医死人不偿命和龙儿都法察觉的佛云梵雾，化入那些峭壁的花蕊散的淡淡幽香，不留痕迹的渗向丁一。
丁一感到鼻间传来幽香，迅聚入到丹田维谷中，随后又一次看到了尘禅师的身影，只见他佛笑连连的浮在云层深处，双手合拾的没有言语，但是周身却显像中奇妙比的卜卦用具，远看似铜钱龟爻，近看又像是阴阳太极。
不知是心灵感应，还是心性使然，丁一看到这些时，第一反应就是存放在须弥之中的太极卜，旋即渗入意念，化出太极卜。
呼！太极卜刚刚露出些许边缘，体内穿梭不断的气息就飞化成阵阵奇异的三清道风，风卷残云的闪电穿入云层中的了尘禅师。
轰！灵光暴现，佛气四溢，道风狂扬，丁一双手上下分合的催动卦劲元气，御动太极卜，意念飞动，引化丹田维谷的太极。
太极在里，太极卜在外，一里一外，相互光应，丁一释放七识，不断体悟这种感觉，渐渐深得，里为阴，外为阳，意为阴，念为阳，左手结成