过了约莫一炷香的时间，赵阑抬起头，揉了揉发涨的眼睛。
一口气将亭主翻译的那本《般若龙象功》看完，赵阑觉得自己的心神还是有了不小的损耗，不过好在起码是将这本书大致看懂了。
这本佛门功法，按照亭主的说法，是一本“典型的佛门炼体功法”。赵阑没有看过其他的佛门功法，所以亭主的这句话他只是一看而过。
这本《般若龙象功》分为两个部分，前半部分是经文，亭主对于这一部分只是将其原原本本地抄了下来，只不过在后面注上相应的读音。
经文是用来在修炼的时候诵读所用的，据说这样有提升智力、提高神识之用。虽然赵阑并不喜欢在修炼的时候嗦嗦地念这些拗口的经文，但是这是修炼般若龙象功的一部分，赵阑也只能捏着鼻子接受了这个事实。
下半部分的《般若龙象功》就是讲述炼体时候的真气运行途径和一些肌肉使用的诀窍，对于赵阑而言，这半部分功法才是整部《般若龙象功》的重中之重。
这些来自佛门的炼体方法，让赵阑简直是大开眼界。特别是其中一些灵活变通的思想，更是让赵阑看得眼前一亮。
而在道门数万年来的发展中，一直都是走着“重法轻体”的路子。
在他们看来，这炼体只是低阶修士在战力不足的时候才会选用的途径，如果能够在斗法的时候，用道术或是剑气杀敌于千里之外，那得有多爽。
所以在道门一向的观念中，炼体只能算是三流的技艺。就算有的修士会选择其修炼，那也会在自己的境界到了高阶的时候，果断放弃的。
只有那些小门小派的修士，没有合适的功法，也没有足够的资源去支持修炼，那就只有选择难度较小、花费也同样少的炼体功法去修炼。
道门的炼体功法大部分是一些威力小而且对身体有害的功法，哪能和佛门这集合了数万年修佛精华的功法相比呢。
不过现在的这本佛门功法可不是那些道门功法末流中的大路货，赵阑对于《般若龙象功》作为自己的辅修功法，觉得还是个不错的选择。
整本亭主翻译的《般若龙象功》都是用工整的蝇头小楷写就，所用的也是传统复古的纸质书本。
至于为什么用纸质书本抄写翻译，而不是用通用的玉简，亭主在书中没说。不过赵阑心里想想也知道，儒门爱书如命，特别是对于难得的珍本、孤本之类的书籍。佛门的功法一般都是和自己的经文典籍结合在一起，并且由于佛门的清规戒律，一般情况下，很少有佛门的功法能够流传出去。
亭主现在的得到了这本《般若龙象功》，自然就不会像赵阑一样，将其看成是宝贵的功法那样简单了。
这就是为什么，亭主会在百忙之中特意抽出时间来翻译这本《般若龙象功》，还用笔墨郑重地抄录下来的原因了。
能够得到亭主这等儒门大儒的手书，赵阑决定将这本书当成传家之宝了，以后一定会好好珍惜的。
至于自己身上的另一个