刚刚拿到了蔡文姬的信函，横竖现在手头也没有什么特别紧急的事情，见小鱼一脸期待，阿牛便也同意了。
权当是给自己放会假，偷得浮生半日闲。
见蔡琰抱着古琴有些吃力，某城主看了小鱼一眼，上前一步从她手中接过，笑道：“我帮你拿。”蔡琰的脸顿时红了起来。
现实中见到女孩子吃力地搬着重物时，男士如果没有点表示那才是奇怪了，阿牛只不过正常发挥了一点所谓的“绅士风度”，甚至小鱼也觉得此举天经地义，没有什么不妥。但对于蔡琰这样的古代女子而言，这样的事情显然有些让她措手不及，抛开男女之别不谈，哪有领主当“琴童”的道理？
琴已被某城主从手中接过，蔡琰也只好作罢，小鱼早拉着蔡琰同行，阿牛则悠闲自在地跟在后面，一行人向戏园而去。
戏园早已开始了运作，在此之前，戏园只能为领地内的乡民们提供歌舞和少量百戏（杂技）表演。凤翔戏园倒也在n中有了一点点名声，只有二级城市才能拥有戏园，到目前为止，包括凤翔在内也仅有三个二级城市而已。
凤翔的戏园占地宽广，内有两百多个座位，但这样的规模完全无法满足乡民们的需求，通常在有表演的情况下，戏园内都是人山人海，起码挤进了五百人以上！
戏园的表演极大地提升了乡民们的满意度，戏园开放时的任何时段，里面都是座无虚席，随着时间的推移，凤翔戏园又逐渐吸引了少量的表演者加盟，能表演的节目越来越多。以百戏为例，最初只有两名百戏者，分别表演走钢丝和跳火圈，但现在，凤翔的百戏者已经有五人，多出了吐火、吞刀、耍猴等表演节目。
除此之外，戏园还可以为乐师提供表演场所，相对于百戏和歌舞而言，乐师的演奏明显是“高雅艺术”，但千万不要小看了凤翔乡民在艺术方面的品味和层次——连某城主都觉得不知所谓的乐师学徒的表演，乡民们个个听得津津有味，许多人能站在那里乐呵呵地看上半天，浑然不觉得脚板不舒服。
如果蔡文姬肯到戏园为大家献奏一曲，那场面之火爆，令人咋舌。外面的进不去，里面的出不来，看起来就象是一场小规模暴乱似的。
今天同样如此，蔡文姬刚一出现在戏园门外，整个戏园沸腾了，如果不是阿牛同学在领地内有着至高无上的权威，想要进入戏园都要花费一番工夫。阿牛注意到，欢呼的人群中有许多生面孔，许多人并非凤翔乡民，大概是慕名而来的外乡人。
先前在酒馆中凭窗而坐的那名白衣男子，赫然正是其中的一员！
从酒馆离开后，白衫孤傲男子便晋自来到了戏园，凤翔的戏园并非免费演出，即使最平凡的凤翔人，只要努力工作，其收入水平都足够应付这样的开支。对于领地之外的人而言，观戏的费用并不低，但这名白衫男子显然囊中颇丰。
事实上昨天他便已经到戏园来过一次，今天算是故地重游，当他看到蔡文姬出现时，眼睛顿时亮了起来，“气质优雅，举止从容，果然是人间绝色，只凭这一点，这趟远行就没有白来！只是不知道她的琴技是否如传言中那么优秀，希望不要让我失望。”
当白衫男子看到与蔡琰同行的阿牛时，不禁生出一股厌烦的感觉，“文姬竟然与那种登徒子走在一起，那厮怀中抱着的古琴竟然是。。。”
古琴尾部那些焦痕清晰可见，似乎在诉说着这把古琴曾经的坎坷，白衫男子浑身一震，眼中迸射出炽热的光芒。他已经认出来，这把古琴，大有可能便是蔡邕拥有的焦尾琴！
这一发现，顿时转移了白衫男子的注意力，恨不得一把将琴从阿牛手中抢过来，仔细品评一番。若非戏园内太过拥塞，以及白衫男子还没有完全失去理智，恐怕“凤翔城主在自家领地内被打劫”的奇事便会正式上演。
乡民们见阿牛等人与蔡琰亲临，大多上前打着招呼，“城主大人来了”、“小鱼姑娘好”的呼声不绝于耳。乡民们都知道，城主大人平日里都很忙，很少有时间跑来休闲一下，当阿牛帮蔡琰将古琴放在台上后，坐在前排黄金位置的凤翔乡民赶紧起身，热情地为阿牛和小鱼让座。
“城主大人和小鱼姑娘坐这里吧，这里看得清楚！”
“我这里不那么挤，虽然有柱子挡着视线，但现在是听琴，看不看得见不是那么重要了。”
阿牛笑了笑，“谢谢大家的好意，我们随便找个位置坐下就行了。”这时早有人在最靠前的位置上摆了张长凳，众人这才作罢，纷纷坐下。
白衫男子看得出来，凤翔乡民对某城主的热情毫不矫揉造作，完全发乎本心，他们让座的根本原因并非阿牛是城主。这不禁让他更感诧异，“凤翔城上下都对这位轻浮领主如此信服，真是奇怪了。”
不过，白衫男子也不得不承认，自己对阿牛的“轻浮”指责，完全是长街上牵手那一幕而来。除此之外，阿牛在待人接物上表现出来的谦逊随和，也着实让人感到亲近。
疑惑间，场内一下子安静了下来，蔡文姬已端坐于琴前。
蔡琰显然对这古琴极为熟悉，连试音的步骤都没用，玉容圣洁无比，纤指连拨，直接弹奏了起来。清越的琴音在房内响起，抑扬顿挫的旋律，将众人带进了一个奇妙的境界，人们屏气凝神，连呼吸的声音都极为小心，生恐打扰蔡文姬的演奏，除了琴音