水漫金山，将整个金山寺夷为平地，将法海等恶僧尽数诛杀，许仙已经逆转水漫金山之劫。
在许仙看来，白素贞的命运已经被改写。
他并不知道法海还有最后一条命。
许仙解散了难民自卫队，只保留了武江营的三万军队。
武江营被许仙整顿过，只剩两万三千余人，许仙从民间征兵，一些原难民自卫队加入了进来。
接下来的时间，许仙打算利用知府的身份，将金山寺的良田平均分给佃农。
这工作做起来太过繁锁，许仙只是提出他的想法，具体执行让七杀，破军、贪狼、天残、地缺等人去做，务求做到公平公正。
慧觉闲着无聊，自愿加入。
乔大、乔二、乔三带着武江营也加入了进来。
李紫琼、周青云等两人也提议加入。
许仙、白素贞、小青、乔小蝶等人负责统筹全局，对执行过程进行把控。
具体点说，就是到民间去，每天游山玩水，济世活人，顺便听听佃农们对良田的分配有没有什么意见。
人多力量大，约莫过了半个月，基本上处理得差不多了，系统的声音也在这时响起：
“杭州城破，方腊无法约束军纪，杭州已经变成了人间地狱。
任务：解救苦难中的无辜灾民。
奖励：根据救人的数量触发不同的奖励，获得一次抽奖机会。”
杭州城破，许仙担心父母和姐姐的担危，也担心济世堂遭到战火波及，没有系统的任务，许仙也会回去。
镇江府的事情处理得差不多了，其它的交给乔家跟进，许仙、白素贞、小青、慧觉、乔小蝶、七杀、破军、贪狼、天残、地缺等人就直接回杭州了。
除了天残、地缺，直他人都会飞，为了尽快回杭州，这次是选择飞回去。
方腊起义前夕，江南大旱，浙江一带晒得地裂叶枯，遍地焦黄，稻谷却颗粒无收。
百姓吃树皮草根，填不饱肚子，每天忍饥挨饿，官府为了备战，却连连上门讨税，把百姓从山地里收起来的几颗杂粮，搜括得干干净净。
百姓们的肚皮饿得精瘪，可粮食却一车一车把府里的粮库装得满满的。
关于这次征粮，诸葛半山建议变法，不征穷苦百姓的，而是征像法海一样的大地主的。
那些大地主都是各方势力的人，有许多势力甚至有人在朝中身居高位，损害了他们的利益，自然遭到了激烈的反对。
在大楚，士大夫的地位是非常高的，楚太宗提出“与士大夫共治天下”，大楚的士大夫拥有非常强大的政治力量。
楚太祖赵匡胤还下令在自己的墓碑上刻上为人熟知的“勒石三戒”，希望文官制度在后世能够继续发展壮大。
“太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：
一、保全柴氏子孙；
二、不杀士大夫；
三、不加农田之赋。
呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。”
他还规定的不能杀死士大夫，自然而然的，文官也成为了保护的对象。纵观整个大楚的历史，几乎没有文官被处死。
士大夫的地位是一方面的原因。
另外一方面，则是因为究竟征那一方的粮，对楚徽宗而言，都无所谓，他只要粮。
平民百姓比较弱，没人为他们说话，反对的声音少，一直都是这样的，楚徽宗就选择不变了。
方腊把握这个机会，扇动难民造反，正式攻城掠地。
杭州城破前夕，城外的难民超过三百万，是镇江府的三倍。
正常情况下，杭州城外不可能有那么多难民，大多数都是方腊的义军从各地驱赶过来的。
杭州不比镇江，田地兼并没那么严重，富豪也比较多一点，他们往往都是成群结队往城外施粥。
不时会有富豪去城外施粥，三万武威军则负责维持秩序。
一次循例施粥，难民突然发难，对武威军进行袭击。
袭击武威军的不是普通人，而是方腊训练出来的刺客。
武威军的实力本来就一般，失了先机，无法组击有效的反击，偏偏城头的守将自信过了头，他不是严守城门，而是率军救援武威军。
从侧面涌出大批义军，直接杀进了城。
方腊的义军不费吹灰之力，利用难民的掩护，轻轻松松地破了城。
赵霆听说城门破了，武威军死伤惨重，直接带着亲信逃出了杭州，饶幸保住了性命。
方腊和其他农民起义一样，手段凶残，滥杀无辜。
方腊抓住楚军官吏，一律残杀。包括凌迟、分尸、剖腹、乱箭穿身，甚至或者下锅熬油。
在攻打杭州时，方腊的军队毫无顾虑的放火，烧死大量无辜民众。
方腊其实也想尽量不要伤害到无辜平民。
方腊的军队人员太过复杂了，有些甚至是打家劫舍的土匪，打着打土豪的名义起义，不是为民杀官，只是为了一己私利。
为了壮大己方实力，方腊只能是睁一只眼，闭一只眼，假装没看到。
进城之后，义军一路烧杀抢掠，杀红了眼，已经杀得有点走火入魔了。
谁是土豪，谁是良民，已经没人去分辨，杀不杀全看心情。
方七佛、方百花等人能保持初心，约束手下，却挡不住滔滔大势。
圣公方腊虽然对义军的纪律涣散有点担忧，却并没有整顿的想法，想先以雷霆手段取天下，得天下之后再立规矩。
方七佛、方百