李公甫当然不会真的派人去捉拿许仙，大楚的律法中没有这条罪。
不过，为免影响到许仙的未来，李公甫去找许仙喝酒，通过旁敲侧击提醒了一番。
许仙说济世堂的女子都是难民，济世堂如果不收留，她们生活没着落，又不像男子一样可以干苦活，结局会非常凄凉。
至于提倡男女平等，也是因为对于济世堂有女子抛头露面，街坊邻居指指点点的，许仙就提出男女平等了，即然男子可以在药店当伙计，女子也可以。
听了许仙的说话后，李公甫正义感爆棚，对许仙的行为表示了支持。
从那以后，再有书生来县衙说起这事，李公甫先是讲道理，道理说不通就让衙差乱棍打出去。
这一动手可就出大事了，这些书生至少也有秀才的功名，甚至还有举人，李公甫虽然做了县令，却没有任何功名。
在一些大儒的推波助澜之下，这件事情被捅到了杭州知府吴轩那儿。
让书生们意外的是，科举出身的吴轩竟然和李公甫站在同一阵线，也是劝说无果乱棍打出去。
吴轩的地位可不一般，他不但有通天的背景，杭州驻军、三万武威军也归他节制。
自从康王赵构怕呆在杭州遭了许仙的毒手，吓得退回江宁了，杭州就数吴轩最大了。
真有不起眼的书生惹恼了他，吴轩可以直接处决掉，再安上反贼的罪名，不但无处说理，还会连累家人。
像李公甫这样的县令，杭州的书生敢惹。
面对掌控军队的吴轩，得不到支持，杭州的书生只能是灰溜溜地退走了，屁都不敢放一个。
书生们针对许仙，可不是吃了饭没事做闲的，而是有人指使，既然无法通过吴轩、李公甫为许仙制造麻烦，当然只有用别的方法了。
文人的笔是杀人的利器，他们会写诗，也会写文章，还会散布谣言。
谣言的切入点是许仙提出的男女平等，让女子也走向社会，用双手创造自己的价值，不再依靠男人。
假如男女真的平等了，后宫三千佳丽岂不是和满朝文武平等了？岂不是说她们也可参于政事了？
这不是后宫干政了？
再引申开去，后宫三千佳丽和皇帝岂不是也平等了。
后宫三千佳丽和皇帝平等，和满朝文武也平等，甚至和贩夫走卒也平等，这岂不是变成人人平等了？
人人平等都是各朝各代造反之人提出的口号。
许仙也在说人人平等？这岂不是要造反了？
于是，许仙要造反的谣言也在杭州流传了开来。
楚徽宗有兴楚盟，对于许仙的经历和杭州的事态发展都一清二楚。
如果对像换了别人，本着“宁杀错、勿放过”的原则，楚徽宗会直接让兴楚盟的刺客出手。
许仙不但灭了三万武威军，还展现了王者归来的霸气，已经威震天下了。
楚徽宗要对许仙出手，可要拈量一番值不值得，会不会惹上麻烦了。
在楚徽宗眼中，像许仙这种狠角色，就算不能收为己有，也是尽量别去招惹。
因此，书生们的叫嚣没有得到楚徽宗的任何回应。
许仙只是单纯懒得理他们。
从蜀山回来后，许仙的一系列行动，给人以莫测高深的感觉，连康王赵构都吓得缩回江宁了。
许仙表面上确实很风光，可他真正的实力自己清楚。
如果让别人探清他真正的实力，让别人知道他不是无敌的，追究起诛杀三万武威军之事，许仙可就真成反贼了。
不管形势形如何发展，提升自己的实力，才能更好面对前途艰险。
而系统给他的任务是积累功德才能触发神秘奖励，也能够从蜀山召唤更多赤影军出来。
许仙是医生，就选择济世救人这条路了。
个人的能力毕竟有限，许仙选择在杭州多开几家济世堂，招收学徒、培养人才、将现代医药和治疗方法在缥缈界推广。
招收学徒不难，杭州城外有很多穷苦人家，只要有一口饭起，让他们做苦力都干，在济世堂做学徒人工高、福利好，大家都挤破头想进来。
现代医术要推广需要时间，许仙的每个济世堂都请了一位中医坐镇。
为了应付地方上的麻烦，许仙打出了康王赵构的名号，说是和康王合作开的，有退休的皇室御医坐镇。
其实，这十多家医馆都是在许仙要求下，赵构重资产购买房产，再以之开医馆的。
许仙知道，在他的经营模式下，医馆不可能赚钱，如果租房还有租金压力，让赵构购买房产，也算是一劳永逸了。
赵构心中有愧，为了活命，对许仙的要求，都是尽量做到最好。
在许仙的强烈要求下，赵构还真的找了几位退休的御医过来。
对于许仙用开刀这种离经叛道的做法治病，以及各种吹上天去的药物，那些中医原本是很抵触的。
经过验证后，中医们发现许仙能轻易治好他们眼中的绝症，不禁对许仙刮目相看。
一些比较开明的中医开始跟着那些学徒一起参加许仙的培训班了。
白素贞、小青闲着无聊，过来找许仙，她们希望可以帮上忙。
许仙突发奇想，他的药店里没有护士，也没有女医生。
一些细致的，又没什么技术含量的活，可以交给护士来做。
大楚的礼教极严，一些女病人不找男医生看病，讳疾忌医，原本是小问题，最后拖出大病，甚至一病不起丢