?这话其实我是骗他们的，人都是好奇的，所以我只有这么说，才能保证他们不会看，因为看到了对他们并不是一件好事。
待他们都进去之后，我又点上三根红烛，摆出喊魂阵准备开始喊魂，我已经确定他是有意识的了，所以我有必要和他交流一下，看看他有什么执念我是可以帮上忙的，顺便送它，虽然我也可以强行送走它，但是这样的做法并不是特别的可取。
这次的喊魂很顺利，而且我似乎都没有感觉到那种喊魂后的疲惫，给我的感觉好像是它自己出现让我看到的一般，我一阵愕然，显然有点多此一举了。
它出来之后就露出一个笑容，那苍白的面色在红烛黄色的灯光渲染下，显得并不是那么慎人，我甚至觉得它的笑容仿佛和正常人一样，除了眼神空洞无神之外，一切都显得那么自然。如果不是穿着那一身黑色的寿衣，我都不觉它是个灵神。我放下手中的喊魂用的东西.也一脸微笑的看着它.它也不客气,一把就坐到了刚堆好的坟堆上面,我还没来得及说话,就听它说道:终于像个样子了.然后又一转头看到了坟前的祭品.还有烧完的一堆之前.惊愕的说道:好丰盛的祭品,就是没有酒…小伙子,你有酒没?
我心里一顿愕然,好说话的灵神我也碰到不少,这么主动提要求的灵神老爷我还是第一次见,他这话搞得我不知所措,顿了一下后,我赶紧说了句:您稍等.然后转头就往华彬他们呆的那个集装箱房走去.
进了门,他们都统一的背对着我所在的方向,进去之后,我立刻说道:事情还没完,你们先不要动,另外告诉我,有酒没,酒在哪里?
华彬楞了一下,问我:你要酒干嘛?我那床底下有米酒.从老家带过来的.还有大半瓶.
他话还没说完,我就找到了那半瓶米酒,然后又拿起一只碗就走了出去,临出门留下一句话:你们不要回头看,搞完之后我叫你们.谁回头看,谁就有麻烦了.鬼神之事不是玩笑.
走到那个坟包前,它还坐在那里,只是一身黑色寿衣显得特别扎眼.他没有立刻站起来,只是笑盈盈的说道:还真有酒,小伙子,谢谢你了.我知道你是来送我走的,而且我也知道水中那个小朋友已经走了.我吃完这顿就要麻烦你送我上路了.
我把碗里倒上酒.给灵神敬酒是有个规矩的,包括饭也是一样.不能太多,更加不能满.饭只需要小半碗,酒也是一样.这不是小气不小气的问题,因为灵神已经没有了身体机能需要去维护,所以他们的吃东西其实只是意念上的,即使这样,也需要相应的东西,它们才会得到满足.就像我们看电视一样,看没打开的电视和看有着自己喜欢的节目那感受完全是两码事.祭品对于灵神的意义也是一样的.我们不要以为祭拜完了祭品没少就代表没什么用,其实不然.所以以后要去祭拜去世的长辈,带点长辈喜欢吃的东西是非常必要的.即使大多数的长辈去世后一段时间之后都进入了鬼道,但是万一有没有走的呢,就算没有,那也是一份心意.地下的长辈是可以感受的到的.
筷子一端架在酒碗上,一端架在乳猪上.我就个赶紧招呼老爷子过来享用.它也不客气.走过来一屁股就坐在自己的墓碑上,对着祭品就一顿抿嘴,过了三分钟不到.它完成了祭品的享用.于是对我说:小伙子,我留在这里差不多百年了,你以为我是进不去地府,其实我是执念太强,不想进去地府…
我问它为什么,它给我讲了整个事情的缘由.
它本也是五行无水之人,是个木匠,也懂一点玄学道术,以前厉害点的木匠一般都懂点道术,木匠的鼻祖鲁班大师同时也是一个在道术上造诣很高的人,他发明的鲁班尺,在以前各个王朝期间甚至成为很多阴阳先生的攻击武器.而且威力惊人.很多风水先生也把鲁班尺用的炉火纯青.
他是百年前这附近的村民,以木匠活为生,没活的时候他就做做农活.可是有一次在水库边洗萝卜的时候,被水鬼拉了下去,他自幼通习水性,但是在水里被水鬼缠上确实也不是对手.但是他懂点道术手段.而且那个地方也是个浅水区,水并不是很深.所以那个水鬼也没很快能把他拖到深水区夺魂.而是在浅水区一人一鬼纠缠到在了一起.而且这一纠缠就是十几分钟.可是人毕竟是人,水鬼毕竟是鬼.它不怕累,可是他却怕.十多分钟过去了,早就体力透支了,而且水鬼是极阴之物,更何况还接触了这么久的时间,即使他懂点道法也挡不住阴气疯狂入体.就在他感觉要被活活累趴下的时候,来了两个人,把他从水里拉了上来.而此时.他已经奄奄一息了.带回去之后不久便离开了人世.
他膝下无子,也没成家,所以自然也没有人送终,更加没有人给篆刻碑文.只是村里的几个好心人合伙帮他穿上他为自己准备的寿衣,装进他自己为自己打造的棺材,在水库边上挖了个坑,草草安葬了.那个时候的人普遍都穷,这种安葬方法的也不在少数,而且他后继无人树块无名碑倒也不算损身辱名.
因为鬼神的原因导致直接或者间接死亡的人,灵魂通常是没有阴差引路的,所以自然也寻不到路.这就是所谓的:鬼索命,命绝,阳寿不尽.所以这种灵魂在阴间是属于非法居住人口的.阴间是拒收的.一定要等到阳寿尽了之后方得进入鬼门关.所以他死后,一直在附近徘徊等待阴差来押解.在等的过程中,它见到过那水鬼.水鬼无意识,就算它变成了鬼之后也无法和水鬼交流.而且它阳寿未尽,意识一直保留着.而且它懂一