日落西山，红霞满天。
金红色的彩霞挥洒在乔家大院上空，显得格外绚灿。
封弋孤影独坐在天井假山旁边，抬头看着天空红霞犹如残血，正如他此时的心境。
他和唐千玺虽说相处时间不短，但交情不浅，作为朋友，本应义不容辞地奔赴巫峡拔刀相助，奈何薛讷给了他一个千斤重的托咐，他眼下无法脱身。
只能略表心意，在心底默默祈祷。
微风轻拂，吹走一切内心杂念。
封弋先是现在对火轮邪教与突厥使团突然之间对唐门发动围杀行动，夺取帝鸿鼎与莽荒古矿的原因，开始发挥无尽无止的想像。
想起唐门的帝鸿鼎，不由又想起自己昔日第一次于耕庐见神农的情形……
孙古道在归隐药王谷的时候，在两名仆人的帮助下，搭建了草堂、耕庐、润斋三所木屋，功能各异。
草堂是吃饭、睡觉、修行等日常生活起居的简舍，润斋为书房，是珍藏、陈列各类书籍以及撰写医学巨著的地方，而耕庐则是孙古道培植奇虫异草以及架鼎炉炼丹药的神奇园区。
在十岁之前，封弋主要出入的地方便是草堂、润斋，一边在草堂做药人，一边在润斋做学生，但是他从未打开过耕庐的小木门。
封弋不是不想，而是孙古道不许。
耕庐内的前院是一片培育与养殖奇虫异草的园区，其中不乏一些带有攻击性的种类，如银甲钩吻藤、桂叶芫花、千钧蚁、鬼面蛛……它们都会轻易地伤害到年纪幼小的封弋。
封弋那一天特别地想进入耕庐，想要看看里面的小千世界。
因为那一天是他的生日，他要犒赏自己，希望自己的美梦成真。
因为他一直都是乖孩子，那一天头一回想做一次不听话的坏孩子。
不作犹豫，不再迟疑。
“吱呀”一声，耕庐的木门轻轻被推开。
封弋缓步入内，顿时傻眼。
耕庐俨然是一个奇虫的小王国，也是一个异草的小天地，五彩纷呈，美不胜收。
封弋张大好奇的眼睛，紧张而又激动地扫视着耕庐里的一虫一草，一花一木。在药王谷精纯元气的滋养下，这里任何一物都是珍奇灵物。
由于孙古道给耕庐动用功法布置了神奇而强大的药水结界，这些奇虫也只能老实在呆在这里，飞也飞不走，逃也逃不掉。它们群居在这个独特的生活空间里，不但有自己独有的生活方式，而且同时又顺应相生相克的生活法则。
封弋有备而来，早就做好充分准备，在全身上下洒了一些自己配制的药水，使得那些有毒虫草不敢轻易近身。
一步一景，一步一物，这些珍奇灵物见到封弋前来欣赏也是格外好客，飞虫展翼扑闪、花儿转头相向、草木摇曳喷香……
有见于此，封弋终于露出罕见的开心笑容。
倏地，封弋在五彩园区后方的小木屋前立定脚步，他知道那是孙爷爷炼制丹药的地方。
双眼聚神，不经意间看到了一尊玄铁巨鼎。
三足两耳呈圆形，高七尺二寸，宽三尺六寸，漆黑威严，气势宏大，静静地被安置在八卦图案之上，全身上下泛着淡淡的光泽。
封弋眼睛一亮，兴奋地往前走了数步，进入室内。
再定眼一看，只见这玄铁巨鼎上面浮雕诸多草木图像及其深奥符文，其中有两个硕大的上古文字异常醒目，闪闪发光。
神农！
一时间封弋全被它神圣而玄秘的风采吸引，说不出话来。
据《九州史志》记载，大禹择其良日，借助“河洛天书”之神力，融炼“盘古巨斧”，铸造九鼎，象征九州，将天地万物之代表、天界大神之名字，以及玄奇古怪的图像符文铭刻于九鼎之身，最后集中放置王朝都城，以此纪念功德，史称“禹鼎图录”。
禹鼎一出世，不久便被大禹之子夏王启冠名为“传国神器”，并以此传开，是以后世帝王非常看重九鼎的权利象征与意义。
后来，幽王与褒姒烽火戏诸侯，不仅导致西周很快被犬戎族攻杀灭亡，而且历经夏商周三朝更迭，一直珍藏在王朝都城的大禹九鼎也在战乱中因各方势力的迁移、抢夺，至今下落不明。
唯一有史书记载的是，秦始皇在统一六国后立即召集天下近五百名儒士于咸阳，集中搜查各类书经典集，希望能够找到九鼎的蛛丝马迹。在最终得知其确切下落后，为了防止消息泄漏引起混乱，秦始皇便焚书坑儒，杀人灭口。事后不久，秦始皇更是亲自前往九原寻找，在督促蒙恬追击匈奴夺回外落异族的“女娲鼎”之时，意外病死商丘，永不瞑目。
封弋看着眼前的神农鼎，一阵激动，双手不由自主地抚摸着鼎身上那些象征草木的奇怪图像符文，令人感到身如静湖明月照，久久不能平息。
不可思议的事情发生了。
当封弋认真而专注地看向古老浮雕图像中的文字符号时，突然间心神轻颤，似乎感应到什么，立时进入空灵之境。
隐隐约约听到古朴的大道天音，如渊似海，像是远古禅唱，又像是洪荒神祇的祈祷，源源不绝。
紧接着，浮雕草木旁边的那些古怪符文忽然像是感应到大道天音命令似的瞬间浮动起来，一个一个地散发着一道道绿光。
四周传来一股超尘脱俗的气息，令封弋眉间意念也随着符文的浮动节奏，似快似缓地跳动起来，然后如同植物根系一般在识海空间内缓缓扩展、伸张