离开家后，李维花身上最后1枚铜圈，买了半块西伯利亚劳改营风味的黑面包。
放在不要钱的公共喷泉里泡软，将就着就对付完了一顿晚饭。
“你对那个孩子很好。”正吃着呢，迦娜突然感叹。
“这是她哥哥的遗愿。”李维回答。
“...我现在有些相信你的话了，召唤师先生。你应该不是什么邪恶的家伙。”
相较之前，迦娜的敌意少了许多。
不仅是因为李维对妹妹的关怀，更是因为，他与她合作写下的那篇文章。
邪恶之人，是写不出那种文字的——
《祖安，从何而来？》
这似乎只是一篇科普历史的文章。
文章也的确像普通的历史教材一样，沿着时间轴自上往下地梳理了一遍，从7000年前人类大迁徙后的部落文明时代，6000年前开始的恕瑞玛帝国时代，3000年前开始的军阀及王国时代，300年前开始的议会城邦时代，再到200多年前的双城分裂时代...从古至今，发生在祖安这片土地上的全部历史。
迦娜以前对这种文章从不感兴趣。
因为她自己就是几千岁的活历史课本，那些凡人捕风捉影、盲人摸象编撰出来的史书，哪有她这个历史的亲历者知道的多呢？
可李维的这篇文章，却震撼到了迦娜。
不是因为李维发掘出了怎样隐秘新奇的史料，而是因为他提供了一种全新的视角。
在李维之前，符文之地的历史学家们，甚至包括迦娜自己，都只懂得用“统治者视角”，或者说“英雄视角”来讲述历史。
比如说...
如果让之前的迦娜来讲述恕瑞玛帝国的诞生，她肯定会这么说：
“飞升武后瑟塔卡受天界巨神指引，经太阳圆盘洗礼成为史上第一个飞升者，并凭借飞升者的强大武力，清除、吞并了恕瑞玛的所有部落，建立了人类历史的第一个统一的奴隶制帝国。”
但李维却只把这一段内容当成了故事背景，他着重写的是：
“随着生产力的发展，产品数量的增加达到了相对于生存需要而出现剩余。这使得部落战俘从原来的杀戮，转为在经济上有利可图的奴隶。部落首领转化为奴隶主，其他人逐步转为奴隶...”
“包括瑟塔卡在内的部落奴隶主们在经济利益的驱使下互相掠夺、吞并、联合，不断壮大自己。人类文明逐渐从个体部落走向部落联盟，从部落联盟走向奴隶制王国...”
“.....”
这些文字，几乎颠覆了迦娜对这个世界的认知。
她此前深信不疑地认为，人类能从一片野蛮的原始部落中建立起文明的恕瑞玛帝国，是依靠巨神和太阳圆盘赐予的伟大力量。
但李维却认为，即便没有巨神和太阳圆盘，人类也迟早会从部落走向奴隶制王国。
而巨神和飞升者的出现，不过是给人类开了个外挂，大大加速了这个过程罢了。
归根结底，还是生产力在进步。
是的，生产力...迦娜从李维那里学到了许多新词，接触到了一套全新的思想理论。
而接触到这些知识之后，一些迦娜过去很少思考、也想不明白的问题，也瞬间变得清晰起来。
为什么恕瑞玛帝国末期，奴隶制度就已经在渐渐瓦解？
为什么恕瑞玛消亡之后，取而代之的是一个个封建王国？
为什么曾经由国王贵族统治的祖安王国，会逐渐发展成由财阀议会控制的商业城邦？
这一切好像都有了答案。
不过...
知道有些有用吗？
宣传这些没多少人关心的历史，就能让人追随、让人信仰吗？
想着想着，迦娜又不禁有些疑惑。
于是她忍不住问道：
“召唤师先生，我还是不太明白。你宣传的那些东西似乎更像是一种...科学理论？而不是一种信仰。”
“只是传授理论和知识，真的能吸引到追随者吗？”
“当然可以。”李维语气坚定：“只有掌握了这些知识，才能读懂过去。只有读懂了过去，才能看懂现在。”
“祖安人现在最缺的就是思考——他们必须得认真想想，祖安到底为什么会是现在这样。”
“能想明白的话...”
“他们就已经是‘你’的追随者了。”
.....................
与此同时，出租屋里。
莉娜像入了迷一样，废寝忘食地读完了那篇文章。
这下她真的相信，李维这是受了迦娜女神神眷，启迪出智慧来了。
不然以她哥哥那胎教肄业的文化水平，根本没可能写出这种文章。
“到底是怎么回事，我哥真的见到迦娜本尊了吗？明天回来得好好问问他了。”
莉娜先是为李维担心了好一会儿，然后就注意到了文章内容本身：
“原来祖安过去的历史里，还有这么多秘闻...”
和迦娜不一样。
迦娜的存在超脱世俗，视野囊括四方。她在看这篇文章的第一时间，就意识到李维想分享出来的不是历史本身，而是那套分析历史的思想工具。
但作为一个在皮城挣扎求存的祖安人，莉娜读这篇文章的第一反应是：
“这些该死的皮城佬——原来他们从一开始就不是什么好货！”
莉娜最关心的，还是文章里提到的各种历史秘闻。
尤其是皮尔特沃夫的黑历史。
在皮城的官方教材里，皮城是在300年前，由一群追求籽油皿煮