祭剑分为两种，其一是当剑器快要锻造完成时，铸剑者使用活物为剑器开锋。
开锋的过程有很多，或是将生灵掷入火炉中，以白骨为柴、血脂为油，进行最后一步煅烧；或是制成血池，以骨骼为石，血肉为水，将剑器一寸寸磨开。
以上两种是余道知晓的两种，世间还有诸多千奇百怪的开锋之法，手段各不一样，但是都需要使用活物。
第二种祭剑之法则是在剑器锻造完成后，持剑者使用秘法，每逢杀戮时便使用生灵的鲜血进行洗剑，日积月累之下，剑器对阴邪之物的抵抗力就会越来越高。
这一种不拘于生灵的死活，只需要有洗剑的血肉即可。
世间的祭器之法正是由祭剑之法发展得来，皆因剑修平生只修一器，号称“剑在人在，剑亡人亡”，浑然不似其他修者，一柄法器破碎掉，还可以另寻一柄。
故其辈对阴邪之物的忌惮更甚于其他修者，一代代剑修钻研之下，也就发展出了祭剑之术。而祭剑之术又被其他修者学习，慢慢也就有了所谓的祭器之术。
不过无论是祭剑还是祭器，全都是秘术，小宗门或许连听都没有听说过，而普通宗门即便知道，门内恐怕也没有，若有，其下弟子想学习也是难上加难。
根源所在，皆因法器难得，更别说祭器之法了。
没等余道开口，老和尚打了个哈欠，柳叶便轻飘飘的拂到他手中。余道感觉手掌一沉，他立刻低下眸子查看。
柳叶在他手上显得金灿灿，形如纯金制成，其重量也如同金银一般，分外沉重。
“大和尚果然厉害”余道心中惊奇，这一手就好似他听过的点石成金之术。当然，这片柳叶的价值远远高过纯金，可遇不可求。
余道抿着嘴，沉思片刻便将柳叶抓住，牢牢握在手中。
“多谢大师，此番遭遇对余道来说，称得上是记忆尤深、没齿难忘。”
他没有说假话，老和尚是他降临此世后，遇到的第一个纯善之人。即便对方有所求，求得也不过是一种缘法，连投资都算不上。
“不必多谢，以后有时间就多带几只烧鸡，常来看看和尚即可。”老和尚拍拍肚子。
余道认真点头，他又看旁边的小和尚，说：“小师傅，我能否直接唤你梦入”
小和尚一愣，他不好意思地摸了摸僧帽，无奈说：“其实我还有没入门，法号是我随口编的。”
听见这话，余道眉头一挑，这小和尚果真是个荤素不忌的主儿，连法号都能随口编。旁边的老和尚听见也不以为忤，依旧笑呵呵。
“道长唤我修缘即可。”
“如此甚好，我姓余名道，字没有，修缘唤我余道即可。”
“余道兄说的是。”
两人细细交谈一番，关系更加熟络，老和尚在一旁也乐见其成。等到真个要分别时，小和尚还有些舍不得。
他从小就生长在山上，身边只有老和尚，即便是下山化缘，遇到的也都是成人老者，同龄人都不与他亲近。如今乍一遇见同龄之人，对方也亲近他，两人姑且还算是有过生死之交，这下便珍惜起来。
余道感觉这小和尚心思剔透，性情颇合自己的口味，他同样无友，也珍惜。
走到庙门口，他浅浅一礼，说：“我名余道，此生便要求得一道，修缘若是珍惜此间情谊，修持缘法即可。”
“大道通途，来者皆是伴当。”
“你我走在这条路上，自会相遇，无须做女儿姿态。”
小和尚听见，伸手一摊，“我怎感觉自己多拜了个师父。”
余道听见，噗呲一笑：“如师如友，修缘以后再做我师父即可。”
修缘和尚看余道，珍重说：“修缘知道了。”
“余道兄好走。”
“嗯。”余道点头，然后便将驴得水拉出庙门，翻身跨坐上去。
叮铃铃毛驴儿声响。
小和尚站在门口看了半晌，之后才笼着袖子走进庙门中，他将庙门轻轻合上，留一条缝。
别离老少和尚之后，余道不再耽搁行程，目标直指江州城。他准备尽快找到酒虫，解决自己体内的噬肠蛊。
一路上他降过几只妖，也除过几个恶人，尽数为葫芦所吞，化为脓血。
终于，奔波数日后，他走到了江州城。江州城不似锦官城，地貌别具一格，又有山城之称。通过城门时，余道几乎以为自己是在爬山。
城门口有专门的人在负责推车扛货，其中扛货者手持一根木棒，棒梢间系着麻绳，被来往者唤作“棒棒”。每担一货，花钱三文至十文不等。
余道牵着毛驴，却是没能享受到这服务。他走进江州城内里，繁华惊奇的街景立刻让他应接不暇。
余道走着，一时不知道该走哪一条道。因为在他面前出现了三条街，三条都是繁华热闹的街道，路上行人如许，两旁也有着摊贩。
这三条街道并在一起，高低不同，如同三坎阶梯。街道临空的地方还专门打有木桩，制成栅栏，防止有人跌落到另外一条街。
不过余道注意到其中一些栅栏已经破开，显然还是有不少人跌落到了另外一条街上。
余道无奈，他只得揪过身边一人，作礼问：“兄台，媚香阁在何处”
对方听见他的问题一愣，然后上下打量他，啧啧说：“人不可貌相，年未着冠，身穿道袍，乍来此地却询问青楼之所在。”
这人身着儒装，大冬天的还拿着一把折扇，自诩读书