这其中就牵扯到一个更深层次的问题。
那便是一个君主，到底应该是慷慨，还是吝啬比较好？
这个应当属于君主的品质，可以影响的东西太多了。
比如一个君主刚刚崛起的时候，对跟随自己的将领是慷慨的，那自然会得到这些降临，甚至那些贵族的拥戴。这个时候，对于人民和百姓，实际上并没有什么影响。
反而，如果君主太过吝啬，太过小肚鸡肠，那自然不会得到别人的跟随。
刘铮相信，这白崖军在初始的发展阶段，也一定是慷慨的，甚至是带着江湖习气的那种慷慨，大口吃肉，大碗喝酒。甚至这些出身于草莽的白崖英雄们，更有群众基础，才使得这白崖军名声远扬，开始打造了这龙炎王朝的第一马场。
然而……
慷慨，其实并非一个无往不利的利器。如果当你的慷慨，并不能给你带来称赞，这个品质，就开始损害了你的利益和名声。
假如你有道德地，并且正当地慷慨行事而不为人所知，你就逃脱不了与慷慨相反的恶名。所以，如果一个人希望享有慷慨的名声，就不可避免地会带上某些奢侈的成分！
比如现在刘铮所在的这“白崖行宫”！
看起来，竟然比太守府还要富丽堂皇，先不说这在理法上，行不行得通，先不说这是不是太不给太守府面子。就说这白崖军建造如此行宫，肯定也是为了给兄弟姐妹一个“安家之处”，但是百姓们看了怎么想？
再说回这白崖军为白崖州所做出的贡献。
是的。
白崖军的生意，给这个州带来了繁华，甚至出资修路，出资建学堂，出资造桥，各种惠民工程……这在前期，确实得到了很多民心，得到了百姓们的拥戴。
然而呢？
当百姓们，开始习惯了你这种慷慨，当手底下那帮江湖人士，习惯了你这种慷慨。
慢慢地，慷慨会开始升级。
到了最后，君主为了可以延续自己慷慨的名声，只会让自己的财力消耗殆尽，这就容易走向一个极端……他如果想继续自己的慷慨名声，那就必然会加重人民的负担，横征暴敛，为获得金钱，而不惜一切代价！
这一定是存在的。
白崖军，并非银州。
他们可以创造利益的地方，除了马场，便是从太守府手里夺过来的各种赋税……
于是，一旦这种情况发生，民众们的心情可以想象。
你自己奢侈了，就来盘剥我们？
到了此时，他们不会在乎，你们到底做了惠民的事情，他们只会看见了表象的存在！这奢华的行宫，那高高在上的白崖军们，那帮锦衣大爷们！
如此一来。
当白崖军失去了民众的尊重，这种慷慨，就成了恶名！
而恰恰相反的是。
如果刘铮是这白崖军的首领，他不会在乎自己背上吝啬的骂名。他会让别人看到这里节约的一面，哪怕是收入丰盈，也会很节约，甚至很吝啬，这样实际上，才会给民众带来更多的安全感。因为节约，所以有着足够的军力去应对战争，不给民众增加负担而建功立业，这才是真正的慷慨！
在人类历史上，这样的例子很多。
在中世纪的时候，教皇朱利奥，便是借助慷慨的名声才登上了教皇之位。但之后为了发动战争，他后来就不顾及什么慷慨之名了，法国国王路易十二，同样为了战争，却没有增加民众赋税，而是依靠他长期的节约和“吝啬”所得，以供他的额外开支。
白崖军，果然很富有……
但是，在如今天下即将大乱的时候，他们依然没有奉行节约，没有给民众足够的安全感！
那么，这个时候，慷慨，就真的成了一种恶德！
“刘老弟，想什么呢，走走走，兄弟们知你名声，给你准备了酒宴，喝酒喝酒！”
杜彪突然大笑走来。
杨柯也笑着邀请刘铮。
刘铮只能客随主便，跟着两人来到一个巨大的宴会大殿，果不其然，如同刘铮所想，这大殿的华丽程度，大概可以和后世电视上的那些皇宫差不多了。
奢华，奢靡，黄金柱子，各种宫灯，屏风，装饰品……
刘铮还没走进来，已经有一群舞女，在里面翩翩起舞，丝竹声阵阵。
一副歌舞升平，醉生梦死的感觉，扑面而来。
刘铮颇有些不习惯，脸色不虞。
杨柯笑道：“兄弟们都是我们一起出生入死，才有今天的，公子不习惯么？江湖人士，不顾礼仪，公子当海涵。”
杜彪哈哈笑道：“刘老弟也是爽性之人，哪来那么多说法，来坐！”
刘铮苦笑不语。
他终于知道，这白崖军，为什么拥有着天下第一马场，还对那精盐的生意，死抓着不放。甚至有着极大风险，他们也要去做。因为他们的生活，太缺钱了！
太能挣钱，但也太能花钱，所以会太缺钱！
老话说得好，由俭入奢易，从奢入俭难。不管以前他们是如何的草莽，在这个华丽的行宫建起来的时候，就意味着，他们这辈子，都不可能回到之前那种茹毛饮血的生活中了。
而这恰恰，也是刘铮最担心的地方。
白崖军的现在，已经病入膏肓……还不是一种病！
第一种病，制度不严，等级不分，称兄道弟，江湖恶习太重！
第二种病，奢侈成风，横征暴敛，脱离群众，离心离德！
第三种病，大军刚败，没有总结，