神祗构成的基本要素有五个：神力、神火、神性、神格、神职。神力：顾名思义就是神的原力，神的力量的具体存在和表现形式。
神性：神性某种程度上就是神所独有的特质，对于神而言，神性关系到一个神灵的性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘能量。
凡人可以通过吸收神性而获得寿命增加的能力。但这也是危险的，因为神性包含着神灵的性格和信念，说的仙侠一点就是元神，陨落后的神灵很可能通过被凡人吸收后的神性而鹊巢鸠占，重新复活，当然更多的是被收集者将神性中的原有神灵信息抹杀然后自己吸收，成为自己点燃神火的钥匙。
神火：自我产生神力的源泉，将信仰之力转换成神力的工具。某种意义上说点燃神火才有资格自称为神祀。如果说神力是电，那么神火就是发电厂。
神火是神祀的基础，拥有神火但并不拥有神格的强者成神相应简单得多。拥有神火之后，只要获取足够的信仰之力，并且有相关的指导和知识，凝结成神格是水到渠成的事。
但拥有神格但并不拥有神火成神却是十分困难的。因为点燃神火是相当危险、繁琐并且成功率不高的。
神格：神的力量总量的大小衡量标准，也是神进化等级的衡量标准。
神职：神的力量范围的具体体现，也是神吸取力量的来源，它关系到神灵的力量属性和信徒属性。神职往往与神格息息相关，属于神格的衍生物。
弱等以上神力的相同神职往往会自发或者自觉的融合，同一个神职往往只可能存在一位弱等以上神力。即使短时间可以共存，但终究必然会发生战争，胜利者将彻底拥有这一神职，失败者则将失去它。
神格对于神灵作用重大，许多传说中，神格是神灵的力量核心，神灵的绝大部分力量都依赖神格运行，传说中甚至有许多凡人因为得到了神格而封神成为神灵。
而神格也是神灵吸收并利用信仰之力的必要工具，神格同时可以接受信徒对神灵的祷告与请求并对这些信息进行处理。
如果说神明会制造信仰网络来接受信仰之力，其中神格是终端和核心(cpu)。
还有一种被称之为古神格。是唯一性神格的体现，又称为无信仰神格，是由一个世界诞生时所产生的本源形成(如世界创始时诞生了黑暗-光明-元素-生命-死亡等)比如在一个世界中可能有许多个战争之神，但每个战争之神对战争神格的理解不同，夺取其他战争神格可以对本身的战争神格有更好的体会，当本身对战争神格的理解达到一定程度便可以完善自身的战争法则使神格成为无须信仰的神格，具体做法就是兼并其他与战争神格相关的神格(如战斗-战役-战术-军事等都属于战争)来建立一个完善循环的神格体系。
这样等于掌握了本世界的战争本源，只要神格没有丢失、只要战争还存在，无论是失去信仰还是神战失败这位神只都不会陨落。
神格是一个神的记忆的储存，具有唯一性和不可再生性。
最后一种被称为真理神格。一个世界是由一个主面位加其他或大或小的次要面位所组成。
多个不同的世界又组成一个多元宇宙，每个世界之间都有着晶壁隔断，每个世界的力量法则不同，神力本源也不同(如一个世界的神灵的神力上限是20，其他世界神力上限可能是10甚至30)。
但无论是多么强大的神灵都无法完全将本身的力量(神格+神力等)穿越晶壁到达另一个世界，而真理神格就是由一些无法预知的意外(穿越)使一个理解或掌握本世界法则或力量体系的人穿越了晶壁到达另一个法则和力量体系不同的世界，并且融合另一个世界法则或力量所形成的力量体现(如修真理解+神格力量)。
真理神格同无信仰古神格一样切有还可以在本身遭到危险时主动穿过晶壁逃离的功能。又称为异晶壁真理神格。
神格等级，0级：这个级别的生物通常被称为准神(quaies)或者英雄神(ies)，通常一个凡人和神结合所生育的子女都属于这一类，他们不能授予神术(g
a
to
tal)并且有一项或更多的属性高于他们凡人父母的种族的属性，另外他们可能会有一些膜拜者。普通的凡人则并不具有神格，这与神格为0是不一样的。
1-5级：这些神被称为半神(deods)，是最弱的神只。他们可以授予神术并作一些超出凡人能力所限的事情，比如听到一英里外一只蚱蜢的声音。他们会有几百到几千不等的凡人膜拜者，和更多凡人的崇敬。半神们可以控制一小片神域(godly
eale
e)上)掌控很少的和凡人存在相关的神职(lio)。他们可能在某个技能或者某些相关技能上达到化境，在某些情况下获得战斗优势，或者对和自己神职相关的现实作微小的改变，比如一个盗贼的半神可以可以改变一个被盗物品以使其再也不会被认出来。
6-10级：被称为弱等神(leies)的他们可以授予神术并比施以比半神更强的神迹，比如注意到发生在十英里外的某些现象，他们有几千到几万的膜拜者并控制范围更大的神域，对有关自己神职的事情也有更敏锐的感觉。11-15级：他们被称为中等神(i
te
ies)，他们有数十万的膜拜者和更大的神域。
16-20级：他们被称为强力神(g
eate
deities)他们有数百万的