正文
韩飞无论如何也想象不到，自己离开九黎壶后，会来到两千多年前的秦朝，这与自己所想象的相去甚远。
好在自己此刻修炼了炼魂诀，只要炼魂诀修炼到分身的境界，就真的是永世不灭了，到那个时候，恐怕自己也已经找到了完美契合的**。
两千年对灵魂不灭的自己来说也不是多么难熬的，毕竟自己将要度过无尽的岁月了。
只是这样一来，自己现在怎么办？时间紧任务重啊！
寻找九黎族后裔，涿鹿之战到秦始皇统一六国，大致的时间是两千五六百年，两千五六百年的世界变迁，天知道九黎族会不会变迁族地呢？
寻找能够完全契合自己灵魂的**，其实到现在韩飞自己都不知道什么样的身体才叫能够完全契合自己灵魂的**，自己灵魂属于至阴之物，需要找到至阳之体，什么样的身体叫做至阳之体？韩飞只听说过纯阳之体，传说那具身体出生在纯阳之年纯阳之月纯阳之日的午时，那一天还必须晴空万里无云，空中骄阳日照当空。找到这样一具身体并不是太难，大不了就等呗。
但是纯阳不是至阳，纯阳与至阳还是有着不小的差距的。
对于**身躯这件事只能走一步看一步了。
第三件事，找到九转还魂丹的炼制材料，九转还魂丹是什么鬼？九转还魂丹吗？对了，西游记中太上老君就有这玩意，但是太上老君那是神话传说中的。哎，也是一件伤头脑的事情，连九转还魂丹是什么都不知道，又怎么找寻炼制它的材料呢？
第四件事，修炼，自己现在是魂魄相合的境界，只有自己的修为达到了分身的境界，才算是真正的永世不灭，现在的永世不灭只不过是寿命的有限延长而已。可是现在自己修炼需要通过外来的力量转化为我所用才能提高修为，炼魂不同于凡人修真，凡人修真只要天地有灵气，皆可修炼，而自己炼魂诀到了这个阶段需要的是通过外来的念力。外来的念力应该怎么获取？
第五件事，解开封印九黎壶的阵法，如果解不开封印九黎壶的阵法，就算前面四件事都做好了，自己也回不到九黎壶，菲儿还是救不活。
不过想到这里，仿佛解开九黎壶后这五件事反而相对来说要简单一点。
秦始皇焚书坑儒，诸子百家争鸣的时代一去不复返了，但是秦始皇好像没有打击道家吧？
论对阵法的研究，诸子百家中当然是道家最有发言权了。
能够出现在九嶷山中的封印阵法，那么一定会有传承，所以韩飞通过短暂的计较，已经决定了离开九黎壶后的第一件事。
入夜，韩飞从溶洞中走了出来，用“走”这个字恐怕已经不够贴切了，如果用“游离”这个词的话，可是韩飞虽然是灵魂体，但是他的这具灵魂体却仿如实质，暂且先用“走”这个字吧！
封印九黎壶的溶洞是九嶷山九峰最深处，溶洞是在地平线之下的。
穿出九嶷山，对于韩飞这具灵魂体毫不费力。
韩飞对历史很了解，但是对于道家，仅限于武侠小说和影视题材的电影之中，秦朝的道观都在什么地方，一切都是一无所知的。
出了九嶷山山脉，行走于林荫小道之上，忽然之间阴风袭来，韩飞朝着阴风袭来的方向望去。
只见一队鬼魂从远处飘来，为首是黑白无常，他们身后是用绳索捆绑的至少上百个灵魂，上百个灵魂的后面跟着高壮的牛头马面。
无论是黑白无常还是牛头马面，与影视题材中的相去甚远。
黑白无常，一个穿着黑色长袍，一个穿着白色长袍，头顶着着足有一米多高的帽子，手中拿着哭丧棒，一个龇牙咧嘴，笑的比哭还难看，还有一个吐出一尺多长的舌头垂在胸前。
牛头马面，论体型就像两座小山一般，两个的手中各抓着绑缚灵魂的绳索的一头，一个右手拿着如三叉戟一般的武器，一个拿着索命牌。
那上百个鬼魂姿态各异，相同的是他们一个个面目狰狞而又显得非常悲惨，身上像是衣裳的衣裳全部破烂不堪。
韩飞看到如此大的阵容，立马闪到一旁，万一黑白无常和牛头马面将自己当做孤魂野鬼抓了起来，那才叫冤枉呢！
但是，这世界真的有阴司和冥界？毁三观，太毁三观了，好歹自己也是二十一世纪唯物主义的优秀青年啊，你叫他怎么能相信这一切都是真的呢？
但是这亲眼所见能不是真的吗？
连自己都是灵魂体，要说毁三观，三观其实早已经毁了。
令韩飞感到奇怪的是，这一队鬼魂居然没有发现自己？
韩飞可以十分笃定的说，刚才虽然自己反应很快的闪到了一旁躲避了起来，但是反应终究还是慢了点，凭借黑白无常和牛头马面的能力一定能发现自己的。
他们为什么偏偏就没有发现自己呢？
唯一的解释，就是因果，自己现在是属于没有因果缠身的灵魂，所以他们发现不了自己。
既然他们发现不了自己，要不要跟着后面去看看？幽冥鬼界哎，什么奈何桥、彼岸花、三生石、孟婆汤、十八层地狱，那些原本只属于传说中的地方一定很神奇吧？
作为一个具有探险精神的韩飞来说，有点蠢蠢欲动了。
自己为什么到了九黎壶？还不是因为这不怕死的冒险精神？但是转念一想，韩飞放弃了这个想法，毕竟自己现在还有重要的事情要做。
幽冥鬼界吗？