郑观音，出身于北朝望族荥.info她与李建成的结合，会有哪些政～治目的，会有哪些妥协，在李建成被亲弟弟的人杀害之后，全部烟消云散，不复存在。
丈夫没了儿子不剩，无论是夫家还是娘家，回家已经没了意义。呆在宫中，是别人的施舍；索性出了宫，呆在别处，也不会碍着别人的眼。当年的种种心思，郑观音搬出皇宫，躲到玄都观。眼不见心不烦的同时，不得不承认，另一层面上，会使得李世民每每想到便愧疚万分。
如今，这位寡居的兄嫂，终于要走出玄都观。
他人猜测得无错，残存在外的郑族人，找到了她。并非零落苦寒之地的娘家人，而是郑族的人。
娘家人在丈夫逝去之后，便自发辞官而去。而郑族，从来不曾过问分毫。用他们的话讲就是，既然你们这样有骨气，不需要郑族的帮助，郑族主动提供助力也拒绝，那就永远别来找郑族帮忙。
极具讽刺意味的是，单调无色的一生未结束，那个放言永不理会自己与家人的郑族，高高在上的郑族，首先找到了自己。
是的，郑族面临着灭族之灾。掌握着他们生死的，是自己那逝去丈夫的弟弟。丈夫弟弟放过了自己，郑族却始终没有忘记自己。
十足的滑稽。
那么，为了自己，还是去一趟大唐的皇宫吧。作为，一些故事的了结。
为此，她离开了玄都观，悄悄的。
她所谓的悄悄，是相对于玄都观而言。对于皇宫之人，在郑观音出了玄都观的人之后，就有人快速报告到了那里。
甚是低调，郑观音去往大唐皇宫之时，找了人雇了辆马车。到了内城部分的城门，自然而然有人接手马车夫的位置，将马车驶入皇；其间，马车内的人完全不用露面，马车里的人，不觉得奇怪。
马车直接驶向了立政殿。
午后的立政殿，一如既往的安静。
马车刚停在殿外，殿堂的女主人便迎了出来。
她的身后，调皮的女孩露出半个脸来，红彤彤的，连眼角显得有些红，看起来有些害羞，更多的是好奇。
“长乐，叫伯娘”女主人从背后拉出来了大女儿。
将女儿留下来，也算是临时起意。
既然公公要将女儿拉进权力的圈子，那么这些往事女儿迟早会触及。所以，与其让女儿独自一人面对是孤独无助，还不如亲自引导女儿去面对、去接受。再者，随着大儿子的逐步成长，他们父子关系必然会有所变化。这种变化是好是坏，现在的人没有一人可以保证。而长乐，即是一很好的中间人。
一面是自己的父亲，一面是自己的亲哥哥，长乐总是会为他们牵肠挂肚的吧。另一边，是自己宠爱的女儿，是自己疼爱的妹妹，父子俩人总是会为她着想的吧。
最为主要的，就是这位不愿意多见自己夫妻二人的嫂子了。有侄女在场，至少不会陷入太过的僵局。同时，也是一个表态，对嫂子的表态。
彼此心领神会便可，不用言语表达出来。否则，反而不美。
“是长乐啊，都已经长这么大了”道姑装扮的郑观音仁慈的笑了，含着几分残存的雍容。
是的，弟妹的潜台词，她已领会。
“伯娘好，长乐拜见伯娘”女孩一小步一小步移出来身子，怯怯地说。
好干净漂亮的伯娘啊，可长乐从来没见过啊，也没听说过。
如若不是她时不时翻起滴溜溜的大眼睛偷偷打量着自己，郑观音一定会认为，这位侄女是个乖乖女。现在，她仅能在心里感慨，不愧为弟妹的女儿啊。
“第一次见长乐，伯娘没有准备礼物呢”褪下手腕上的月亮子，弯下腰放至女孩手中“这就当做见面礼吧”
长孙皇后露出了愕然的表情。
这串属于佛教子弟的月亮子，带在她这一位道姑的手腕上，不合适。长孙皇后却明白，这串佛珠的来历。
太阳子月亮子，这串佛珠，是大哥送给大嫂的礼物。当年独出皇宫，大嫂什么也没有带，拿着这月亮子，躲在了玄都观，而非寺院。
如今，大嫂将这串佛珠从手腕上取下，送到了女儿手中，又是作何？她这是什么意思？
罢了罢了，不想了吧。长乐是自己故意留下来的，大嫂根本没有准备。
“大嫂，进房间谈？”
在立政殿这里谈有些不妥，可不在这里谈，更是不妥。
“嗯”拉着女孩的小手，道姑对着小侄女解释道“这佛珠名叫月亮子菩提，在佛家代表着缘分。伯娘今天将这月亮子送给长乐，是希望长乐能够遇见一份适合自己的缘分，找到一位疼爱自己的夫君”
“长乐还小，才不要夫君呢”听见这刚才谋面的伯娘如此解释，将手腕上的大佛珠竖在眼睛前仔细打量的女孩立即缩回手，红着一张小脸小声咕哝道。
夫君什么的最讨厌了，为什么每个人初见的人，都要提起长乐的夫君呢？孙公子是，这位方才见面的伯娘也是！
哼，长乐才不要那劳什子夫君呢。整天做阿耶阿娘身边的女儿多好，这几天都阿翁很少给自己布置作业了。
“女儿家的胳膊肘总是要往外拐了的呀，长乐到时候就知道了”卧榻旁，道姑将小小的长乐抱上去坐着。
背对着这对母女，故她们看不见，道姑干净的脸上那一抹若有似无的黯然一扫而过。
是的，女儿家的胳膊肘总是往外拐的，尤其是嫁为人妇之后。
当