星彩问是何事？刘禅道：“是关于那个黄皓，多次惹事了，在宫内设私刑瞒着朕；朕提倡俭朴，不愿每餐几十个菜，他却把省下来的钱中饱私囊；这些事朕都没计较，敲打敲打他也就是了。不想今日听梁王说，好多年前黄皓曾敲诈他和鲁王，刘永把他骂了一顿，他当面不敢还口，竟然在朕面前说刘永看不起朕，导致我和刘永隔阂了好多年。昨日和鲁王一核实，时间都对得上，就是这奴才搞得鬼！”星彩道：“这人不能留了，陛下为何这时提起他？难道你觉得是他报信引来刺客吗？”刘禅摇头道：“这他还不至于，但刚才你提到可能有内奸，我就顺势想起他这事了。”星彩道：“即便不是他，此人也留不得了，他这样人品实在靠不住。”刘禅道：“朕也知道，但他自幼和朕一起长大，对我照顾的很好，就说那次西羌遇险，他紧紧跪着抱着我腿求我不要出战，无论如何这些功劳苦劳我都忘不了。”星彩笑了说道：“你呀，人家这点小恩小信就是看不破。”刘禅道：“让朕再想想。”。
回到宫中刘禅查阅档案，才知道自己确实轻视了魏国，从曹操那一代，曹魏就有派刺客诛杀异己的习惯，当年曹操汉中大败后，就曾派刺客以谋士的名义来投奔刘备，刘备一向礼贤下士，与刺客亲切相见。这位刺客的过人之处在于，他并不只是武艺高强，还精通韬略，他给刘备所献的伐魏之计，与刘备的想法高度吻合。刘备认为又得到一位高人，二人相谈甚欢。就在此时，诸葛亮来了，刘备赶紧给介绍，而且高度赞赏，说是得到了一位“奇士”，“足以助君补益。”意思是这个人也很了不起，可以给你当参谋出出主意。于是诸葛亮细细观看此人，来人在孔明面前有些惴惴不安，甚至有些惊慌失措，这些都被目光如炬的诸葛亮看在眼里。诸葛亮刚坐下，准备与来人细谈，来人却起身要去厕所，匆匆而出。刘备看重的这位“奇士”让诸葛亮起了疑心，诸葛亮判断说：“客色动而神惧，视低而忤数，奸形外露，邪心内藏，此人一定是曹操派来的刺客！”刘备马上派人去追，结果发现，那刺客已经翻墙逃走了。
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刘禅下旨请蒋琬、董允，费祎，宋江过来商议，四人刚听到刘禅决定时都是一惊，原来刘禅要废止宦官，除去太后宫中留几个老成的，剩下全都由朝廷拨发银两养老，赐予田地。今后外朝可驻守男卫士，内廷一律由女性担任。实际上这件事刘禅早就打算去做了，毕竟他拥有二十一世纪的思维，知道宦官现象是中华文明黑暗的一面。
他记得当年的作家柏杨说过大致的观点：“宦官产生于农业社会多妻制度。纪元前十二世纪时，农业而多妻的周部落，从西方渭水流域向东发展，灭掉商王朝。遂把这一兽性的残酷制度，带入中国，成为中国传统文化的一部分，延续了三千年，直到二十世纪，随着帝王制度的消灭才消失。
一个男人拥有数目庞大的妻子群之后，为了防止她们向别的男人红杏出墙，最好的办法就是把她们像囚犯一样，关闭在戒备森严的庭院（皇宫）之中，与世界隔绝。问题是皇宫工作并不能全部都由女人担任，像到市场采购之类，便是一种困扰。如果仍由女人担任，她们势必仍要跟男人接触。如果由男人担任，他们也势必深入皇宫。这一些对作丈夫的而言，都使他不能安心。于是统治者想出一种残忍的办法，那就是，把男人的生殖器阉割，以供差遣，称之为宦官（宦人·寺人），成为多妻制度下女人和男人间最理想的媒介，几乎每一个贵族家庭都有需要，而皇宫中需要的数量当然更多。若干皇帝的姬妾，有时达四百余人，以平均一个人服侍十个人计算，可以推测到，至少保持有四千个宦官名额。
——世界上很少有男人高兴阉割自己，所以宦官的来源只有两种，一是金钱诱惑，一是强迫。即令是金钱诱惑，因为宫廷不接受成年宦官，孩子们又怎么懂得为钱舍身？而收买孩子父母，对孩子来说，仍是强迫。但再穷苦的父母都不会忍心孩子被阉割，所谓收买，也不过表面上伪装。所以事实上只有一个来源，即来自哀哀无告的贫苦人家。这是中国人历时最久的一种悲惨遭遇。”
但是反之若果宦官专权，又必然是政治最为黑暗的时刻。
“孩子们被阉割后，即被送入宫廷，永远与父母家乡隔离。跟宫女的命运一样，同是投进狼群的羔羊，无依无靠，无亲无友，随时会被杀死、虐死。折磨死。但宦官比宫女更悲惨，宫女于二十年或三十年之后，或许还有被释放出宫的希望，宦官则永远不能，而是终身奴隶。中国宫廷是世界上最黑暗的宫廷之一，其中有它特有的行为标准和运转法则。孩子们必须含垢忍辱，用谄媚和机警，以及不可缺少的好运，才能保卫自己。最幸运的，入宫后被大宦官收为养子，在养父培养下，逐渐接近皇帝。皇帝是权力魔杖，触及——最好是能掌握权力魔杖，才有出人头地的机会。然而大多数孩子都在魔窟中悲惨死去，犹如无期徒刑的囚犯在监狱中悲惨死去一样。
为何宦官得势往