只见那上头的字迹确实惨烈了些，有许多字都缺笔少划，还夹杂着一些古怪的符号。
上百页的字纸，被郭宁大致分为四类。
头一些是古时的厮杀征战的故事，包括炎黄、春秋战国、楚汉乃至汉唐时对匈奴、突厥的著名战例。战例配有大概的地图，图上有大大小小的箭头，约莫是表示大军行进的路线。战例之旁，又配了些诗句。
王昌眼神一掠，见到了“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”
他连忙看下一页，又见到了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
大金入主中原以后，颇得儒生效力。在华夷之辨上头，遵循的乃是北地儒门领袖赵秉文所言：“春秋诸侯用夷礼则夷之；夷而进于中国，则中国之。”所以平时对什么胡、狄、夷等字句并不避讳。
可王昌总觉得，眼前这几句仿佛有所指，连忙再翻几页。这回所见，倒不提“胡”字了，选的乃是陈思王的白马篇中几句：“羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”
王昌干笑两声，哗啦啦直接翻过十余页。
到教材的第二部分，乃是简单的数算，全都用军旅中事来举例，比如点兵、核粮、判断箭矢的余量、计算人马抵达某个定点的时间等等。
这里头，古怪符号就更多了。换了常人，可能一点都看不懂。
王昌虽然文学平平，在术数上真有几分本事。他略一凝神，便猜测出其中左右交错的两道斜杠，代表了术数中的“天元”；再看其中的运算过程，虽说不及精微的太、元，却有独出机杼的长处，较通常拿算筹排布的方法，要便捷很多！
郭宁，区区一个边疆正军而已，怎能有此见识？
王昌再往后翻几页，纸上的图画更多，字也更密集，讲的竟赫然是国朝、南朝宋国、西夏、大理等地的风土人情、逸闻掌故。
那些异国之事，王昌是不懂的，于是便拈起讲述大金的那几页，只一着眼，便见到了当年女真大军南下攻掠屠戮的经过，乃至与宋将岳飞、韩世忠等人的厮杀，见到了各路统军司、招讨司的分布、沿革。
再看其中提到大金各路的风土，及至山川、河流、形胜之所的概述，竟与王昌少年时游历所见，一般无二！
王昌不再继续看下去。他猛地把字纸阖拢到一处，脸色变了变。
很明白的，郭宁在河北就学的高克忠高先生，真正是隐世的大贤！
如此大贤，竟无端死于乱世兵匪之手，自令人太息涕零。而以郭宁的虓虎之勇、英奇之略，再加上大贤传授的眼光见识，岂止如虎添翼？在这样的世道里，此人能做出什么样的事来？
想到这里，垂眼再看，那纸上一个个拙劣的字迹，竟也如刀枪剑戟挥舞，凛然之气逼人！
“郭郎君……”王昌举了举手里的字纸。
“先生有什么指教？”
“若蒙郎君不弃，今晚你和少年们讲述的时候，我也想列席旁听，可以么？”