许乐他们和张副主任在晚上八点的时候相互告别，随后大家去了许乐的房间！
“你们过去更多的是调研，能不节外生枝就不要节外生枝，但是也不要怕事，我说了只要不出人命就没事儿”，许乐拍了拍小白的脑袋，他相信在这块地方上有比清凝他们功夫高的，尤其是这次去了塔寺之后所见到的这些人，但是这些人一般都不会满大街的逛荡，更何况在这个世上能够跑得过小白的人并不多，许乐相信小白到时候会给他们一个下马威的！
“不管怎么样，周三之前也要回来，能搜集证据就搜集证据，有什么突发的事情立刻给我打电话”！
大家点了点头，小白一脸不在乎的样子，那意思告诉许乐，你就放心吧，许乐笑了笑！
随后大家里去，许乐拿出了秦教授给的《竹书纪年》，翻开了正文开始看起，在经历了这么多事情之后，他一下就投入了进入，越看心脏跳动的越是厉害，感觉里面的认识与正统的教学内容完全不相符，但是和自己了解的东西却重合的越来越多，等到他全部看完之后居然都快到一点了！
许绪，先是运气行功，最后才生生的让自己平静下来，一开始秦教授的一些疑问和介绍并没有太大的感触，当看完了里面的内容之后，他才知道上古世界之前的远古世界和太古世界远远不是想象中的那么美好，甚至充满了阴谋和血腥，许乐从中寻找着蛛丝马迹，但是关于大禹的东西并不是特别多！
所谓竹书纪年，指的是大晋武帝太康二年，汲郡汲县（今卫辉市）的一座战国墓出土大批古书，《竹书纪年》即是其一。一个叫不准（音“否标”）的盗墓贼，偷偷地掘开一座古墓。墓穴被打开后，由于墓中漆黑，不便寻找随葬品，他满地一划拉，摸得一把竹片。点着竹片用来照取宝物，并没像他所期待地那样发现金银财宝，呈现在眼前的是成片成捆的竹片，不准大失所望，因为对他来说这些东西毫无用处。他在失望之余，非常不甘心，于是，将竹片翻个底朝天，把一些值钱的物品拿了，随手将竹片扔了。
村民们看到被打开的古墓和散落的竹片，便告知官府。来了几个官员，看到竹片大小一样，上面有字，字迹整齐，数量巨大。于是把竹片拾掇到一起，装了几车运走，把这些整理完毕后，就是《汲冢书》，其中《竹书纪年》是《汲冢书》中价值最大的史料。除了《纪年》，还有《易经》《国语》《穆天子传》《周书》《琐语》等一共十五类书，许乐拿的是合订版本。
许乐详细的看着羿的事情，让羿代太康，后来自己称王，最后又被人干掉，但是许乐感觉这个羿应该和大羿射日那个大羿不是一个人！殷朝伊尹流放太甲而称王，结果被太甲潜逃回来杀害。幼主被大臣流放欺压，似乎更符合历史的真相。由于不同地区出土的有商一代甲骨文的破译，发现整个有商一代伊尹都是师权的象征，地位尊崇，有伊尹放逐与迎回太甲的记载，并且伊尹的后人都有很高的地位与权力。因此殷纪这部分存疑，有待进一步考究。
周纪最与《史记》不同的就是共和行政的记载。按照《史记》等正史所载，共和行政就是周厉王被国人赶走之后，周公、召公二相共同之执政。而周纪则说是共伯和行天子之政，即共国的伯，名和者，摄行君位。这似乎更合乎“共和行政”的说法。
另外，还有完整的穆天子史事，以及记载了周幽王死后，两王并立的史事。
周平王东迁之后，《竹书纪年》以晋国纪年，而作晋纪。晋纪记载了晋文侯杀周携王的旧事，详细记录了曲沃代翼的过程。
许乐看着这本书最搞笑的事情就是对儒派思想、尤其是对孔二先生的极尽嘲讽，《尚书》《春秋》（三传）与《史记》编造了“禅让”的谎言，竹书纪年中的“真相”是：“舜杀尧、禹杀舜、启杀益。伊尹杀商王太甲”。
许乐现在对大禹了解的更多，总之看来，事实的真正绝对不是想象的那么美好，暂且不定大禹的家乡到底是哪里，仅仅是在父亲被干掉之后还能担负起这个使命，从西到东，从北到南，常年的漂泊不定就知道了这里面有问题啊！
许乐看着其《易经》二篇，与《周易》上下经同。《易繇阴阳卦》二篇，与《周易》略同，《繇辞》则异。《卦下易经》一篇，似《说卦》而异。《公孙段》二篇，公孙段与邵陟论《易》。《国语》三篇，言楚、晋事。《名》三篇，似《礼记》，又似《尔雅》《论语》。《师春》一篇，书《左传》诸卜筮，“师春”似是造书者姓名也。《琐语》十一篇，诸国卜梦妖怪相书也。《梁丘藏》一篇，先叙魏之世数，次言丘藏金玉事。《缴书》二篇，论弋射法。《生封》一篇，帝王所封。《大历》二篇，邹子谈天类也。《穆天子传》五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。《图诗》一篇，画赞之属也。又杂书十九篇：《周食田法》《周书》《论楚事》《周穆王美人盛姬死事》。
看到周穆王见西王母到底是干嘛去了呢，寥寥数语，也就是貌美如花似水流年一般，是相互携手准备抗敌还是探寻上古的事情呢？一无所知！
许乐想着想着就笑了，这盗贼啊，哎，没法说了，没文化，真可怕，据说还用火把烧了一些竹片，可能恰恰这些竹片就是解开历史迷雾的重要证据，但是全没了！大晋武